За кулисами истории - [61]
Сорок лет тому назад во Франции существовал Иностранный легион. В нем служили люди, для которых война стала профессией (как для того запорожца). В связи с окончанием войны в Алжире в 1962 г. Иностранный легион был расформирован. Часть легионеров переселилась в Израиль, чтобы служить в тамошней армии, где требовались волонтеры. Для этого им пришлось перейти в иудейскую веру и совершить обряд обрезания.
Бывает, что веру изменяют и по политическим соображениям.
Габриэль-Антуан Жоген-Пажес, более известный как Лео Таксиль, жил во второй половине прошлого века. Он получил образование в иезуитском колледже и вначале был ревностным католиком, но потом стал атеистом. Борясь против лицемерия и тупости священнослужителей, он написал много антирелигиозных книг; в нашей стране переведены «Забавная Библия», «Забавное Евангелие».
В 1884 г. Папа Лев XIII обнародовал энциклику (обращение к верующим), в которой призывал к борьбе с атеизмом. Неожиданно для многих Лео Таксиль начал публично каяться, прося принять его обратно в лоно католической церкви. В течение 12 лет Таксиль активно боролся с атеизмом, считая его дьявольским искушением. Таксиль писал о шабашах ведьм, кознях дьявола и т. п., обличая неверующих и наставляя их на путь истинный. Много антиатеистических книг написал Таксиль за эти 12 лет, ни одна из них не была переведена на русский язык.
В 1896 г. Лео Таксиль был прощен самим Папой Львом XIII и допущен к целованию его туфли. Эта сцена — раскаявшийся грешник у ног святого и всеведущего Папы Римского — была запечатлена на фотографии, которую поместили многие газеты мира. Вернувшись из Рима в Париж, Лео Таксиль публично заявил, что он в течение 12 лет мистифицировал Церковь, дабы доказать, что Папа Римский не всеведущ, его можно обмануть.
Обычно переход из одной веры в другую означает и смену человеком своих политических убеждений или хотя бы пристрастий. Поэтому к людям, изменяющим веру, относятся часто с опасением и с сомнением (за исключением случаев, связанных с вступлением в брак). Но ведь можно изменить политические убеждения, не изменяя своей веры.
Двести лет тому назад Генрих Жомини, житель Швейцарии и католик по верованию, записался на службу во французскую армию. В основном он занимался литературным творчеством, так, он написал имевшую значительный успех книгу, где сопоставлял военное искусство двух полководцев — прусского короля Фридриха II Великого и Наполеона Бонапарта. Жомини участвовал в русском походе Наполеона, был губернатором в захваченных французами Вильно, Смоленске. После бегства французской армии из России Жомини стал начальником штаба у маршала М. Нея. Он надеялся, что на этой должности сможет быстро сделаться генералом. Но после того, как ему было отказано в производстве в генералы, Жомини перешел на службу в русскую армию. Царь Александр I назначил его военным советником и дал желанный генеральский чин.
Через 14 лет, живя в России, Жомини стал одним из воспитателей наследника-цесаревича Александра. А когда его воспитанник стал императором, он отпустил своего бывшего генерала-воспитателя назад, в Швейцарию. Из России Жомини уехал в чине генерала от инфантерии (второго по Табели о рангах, выше него — только фельдмаршал). Все эти годы Генрих Вениаминович (Антуан Анри) Жомини оставался ревностным католиком.
Авантюристки
Про жизнь авантюристов, полную приключений, читать гораздо интересней, чем про размеренное существование законопослушных обывателей. Еще увлекательнее знакомство с похождениями авантюристок, так как тут всегда присутствуют и любовные приключения. Марина Мнишек и «княжна Тараканова» умерли в России, о них, вероятно, многие читатели знают. А о европейских авантюристках наслышаны менее.
Папесса Иоанна. Это полумифическая личность. Римско-католическая церковь отрицает ее существование. Жила папесса свыше тысячи лет тому назад, и дошедшие до наших дней сведения о ней выглядят легендой. Согласно этой легенде, ее звали Джоан, она была дочерью английского миссионера. Сбежала с одним молодым монахом в Грецию, где тот ее бросил. Тогда она в облике мужчины перебралась в Рим, где стала нотариусом, потом занялась церковной деятельностью, была епископом, кардиналом (должности только для мужчин). В 855 г., когда Джоан было около 40 лет, была избрана Папой Римским под именем Иоанна VIII. На святом престоле вместо папы сидела мама!
И об этом никто бы и не узнал, если бы папесса, будучи беременной, не отправилась в крестный ход в сильную жару. От перегрева на солнце у нее начались преждевременные роды. Потрясенные священнослужители забили камнями и ее, и ребенка.
Когда очередной Папа Римский принял имя Иоанна, ему дали тот же восьмой номер. Получалось, что папессы Иоанны как бы и не было вовсе. По официальной версии в 855 г. в Риме были Папа Бенедикт III и антипапа Анастасий I, так что папессе места не остается. Правда, в одном из музеев Рима до сих пор демонстрируют «папский стульчик», на который в течение веков усаживались, сняв штаны, претенденты на папский престол. Все желающие могли удостовериться, что претендент не мама, а папа, и только после такой процедуры начиналось голосование по выбору папы. Почему возник этот обычай, если папессы никогда не было?
Когда читаешь серьезные исследования ученых-историков, неизбежно приходишь к выводу, что во все времена драмы и трагедии на исторической сцене развертывались гораздо чаще, чем комедии. В истории каждой страны было много жестоких войн и кровавых переворотов, явной подлости и тайного вероломства, много предательства и лжи, которые испокон веку использовали как свое орудие оголтелые честолюбцы во всех уголках земного шара ради достижения высшей власти. Во все времена грустное соседствовало в жизни со смешным, а трагедия — с комедией или мелодрамой, а то и с откровенным фарсом. Во всем многообразии истории автора интересуют прежде всего любопытные совпадения, неожиданные аналогии, парадоксальные или трагикомические ситуации, анекдотические случаи.
В книге представлены сведения об ок. 1600 лицах, живших в Петербурге (Петрограде, Ленинграде), как-либо участвовавших в событиях, важных для города (страны, мира), либо своими деяниями принесших им ощутимую пользу. Знакомство с биографиями этих людей позволяет глубже изучить жизнь нашего города, отчасти и страны. Для тех, кто любит историю или хотя бы интересуется ею.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.