Йога смеха. Ежедневная практика для здоровья и счастья, завоевавшая весь мир - [11]

• В йоге смеха источник смеха находится внутри тела, и смех можно вызывать всякий раз, когда захочется, — сознательным усилием и намерением. При просмотре смешного фильма или комедийного шоу источник смеха находится вне тела, и смех зависит от внешнего стимула.

• Юмор субъективен, а смех универсален. Когда кто-то шутит, чтобы вызвать смех, высока вероятность, что многим шутки не понравятся или покажутся обидными. Йога смеха минимизирует, даже устраняет этот риск. Когда кто-то шутит во время занятия по йоге смеха, это спонтанное проявление юмора внутри группы — непринужденное, неожиданное и совсем необязательное.

• На занятиях по йоге смеха некоторым требуется больше времени, чтобы раскрыться и избавиться от своих запретов. Но со временем их отношения со смехом улучшаются, и они обретают способность смеяться больше. Когда кто-то смеется над забавными ситуациями и шутками, нет определенности в том, сколько продлится этот смех. Если же нам уже знакома шутка и кульминационная фраза, над которой надо смеяться, то мы, как правило, на самом деле смеемся совсем недолго.

• На йоге смеха можно встречаться так часто, как захочет группа, и это не наскучит. В процессе занятия его участники могут внести свой творческий вклад, например придумать свои собственные упражнения, — это поддерживает их интерес и мотивацию на высоком уровне.

Теория о порождении эмоции движением

Как же смеяться, когда нет настроения или не хочется смеяться? Ответ дает теория о том, что движение порождает эмоции.

Тело и ум человека неразрывно связаны. Все, что происходит с умом, случается и с телом. Понаблюдайте за грустными и подавленными людьми — язык тела сообщает об их апатичном настрое: они передвигаются неспешно, медленно разговаривают, и движения их кажутся вялыми.

Верно и обратное. Все, что случается с телом, происходит и с умом. Я помню слова моего отца: «Если тебе грустно, не сиди сложа руки. Делай что-нибудь, отправляйся на прогулку или на пробежку. Ты почувствуешь себя лучше». Он был прав. Я чувствую себя лучше, когда активен. Об этом и говорит теория движения, порождающего эмоции, — об установлении двусторонней связи между телом и умом. Изменив качество мыслей, человек почувствует, как меняется язык его/ее тела. И наоборот, при изменении невербального поведения человек ощутит изменения в психологическом состоянии. Йога смеха может синхронизировать состояние тела и ума, поддерживая гармонию.

Двусторонняя связь между телом и умом

В 1884 году психолог Уильям Джеймс обнаружил, что состояние ума, будь оно позитивным или негативным, сказывается на невербальном поведении, или языке тела. Он отметил, что каждая эмоция вызывает соответствующее поведение тела и что проявление любой эмоции вызывает изменения в психологическом состоянии человека[3]. Связь работает в обе стороны: от ума к телу и от тела к уму.

Подумайте об этом:

• Если сидеть, понурив голову, говорить мрачным голосом, можно вызвать настоящую печаль.

• Актеры кино и театра, изображавшие сильные эмоции, часто рассказывают о том, что роль влияла на их эмоциональное состояние в жизни. Многие актеры отмечают, что по-настоящему печалятся, играя трагические роли.

• Мысли о сексе приводят к возбуждению половых органов; аналогично при стимуляции эрогенных зон возникают мысли о сексе — возбуждение в уме.

Подобный феномен наблюдается у спортсменов: из-за выкриков и активной жестикуляции они кажутся полными энтузиазма. Но благодаря этой физической активности их ум обретает позитивное состояние, снижая страх и тревожность.

Такая же тактика применяется и военными: готовясь к атаке, они нередко кричат во весь голос, чтобы подбодрить себя. Так на языке тела звучит смелость, отвага, вызывая соответствующие эмоции и в их уме.

Две модели смеха

• Взрослая модель, или модель юмора: это модель смеха от ума к телу, где умом мы понимаем, что смешно. Например, то, как долго человек смеется над шуткой, зависит от его/ее способности понять саму шутку и то, насколько хорошо она рассказана, а также от душевного состояния этого человека. Все дело в том, что взрослые воспринимают и осмысливают юмор за счет своих когнитивных способностей, прежде чем смеяться. Но эта модель имеет свои ограничения: неизвестно, будет ли человеку смешно и насколько, — это обусловлено и зависит от чувства юмора, душевного состояния и качества внешнего стимула. Например, вам будет уже не так сильно смешно, когда услышите шутку во второй раз.

• Детская модель, или модель от тела к уму: понаблюдайте за детьми, вы обнаружите, что во время игры они смеются больше всего. Дети не задумываются над тем, почему им смешно. Они не стесняются смеяться. Это означает, что источник смеха — у них внутри, в теле. Взрослые тоже так могут! Главная особенность такой модели — необходимость активно заниматься тем, что связано с юмором и вызывает смех, например играть в игры, петь или танцевать в компании других.

Играй роль, пока роль не станет тобой

Есть старая поговорка «Если ты несчастлив, веди себя как счастливый человек, — и ты им станешь». За «игрой в счастье» стоит великая мудрость и наука. Согласно принципам нейролингвистического программирования (НЛП), мы почти не различаем процесс обдумывания какого-либо действия и непосредственно процесс совершения этого действия. Следовательно, что бы в нас ни вызывало смех, в результате в теле происходят те же физиологические изменения. Об этом известное высказывание Уильяма Джеймса: «Мы смеемся не потому, что счастливы, мы счастливы потому, что смеемся».