Япония в раннее Средневековье VII-XII века. Исторические очерки - [82]
29. Нихон Монтоку тэнно дзицуроку (Хроника японского императора Монтоку). Токио, 1979.
30. Нихон сандай дзицуроку (Хроника трех императоров Японии). Т. 1. Токио, 1978. Т. 2. Токио, 1979.
31. Нихон секи (Анналы Японии). Т. 2. Токио, 1979.
32. Рё-но гигэ (Толкование административного и гражданского права VIII в.). Токио, 1979.
33. Рё-но сюгэ (Комментарии к административному и гражданскому праву VIII в.). Т. 1. Токио, 1978, Т. 2. Токио, 1980. Т. 3–4. Токио, 1977.
34. Риду (Толкование уголовного права VIII в.). Токио, 1978.
35. Руйдзю кокуси (Тематическая национальная история). Т. 1–4. Токио, 1979.
36. Руйдзю сандайкяку (Систематизированные указы трех периодов). Т. 1–2. Токио, 1980.
37. Секу Нихонги (Продолжение анналов Японии). Т. 1–2. Токио, 1979.
38. Секу Нихон коки (Продолжение поздних анналов Японии). Токио, 1980.
39. Сёмонки (Хроника Тайра-но Масакадо). Токио, 1963.
40. Сёюки (Записки правого министра). — Дайнихон кокироку (Древние хроники Великой Японии). Т. 10. Токио, 1971.
41. Тодайдзи ёроку (Хроника храма Тодайдзи). Токио, 1944.
42. Хонтё сэйки (Династийные анналы). Токио, 1964。
43. Хэйан ибун (Документы хэйанского периода). Сост. Такэути Ридзо. Т. 1–4. Токио, 1962.
44 Цзю Тан шу ваго жибэньчуань. Сун ши жибэньчуань (Описание страны японцев и Японии в «Цзю Тан шу». Описание Японии в «Сун ши»). — Токио, 1956.
45. Ига коку Куродасё сирё (Источники по истории вотчины Курода провинции Ига). Т. 1. Сост. Такэути Ридзо. Токио, 1975.
46. Сирё-ни ёру Нихон-но аюми (Поступь Японии в исторических источниках). Кодай (Древний период). Токио, 1979.
47. Сирё-ни ёру Нихон-но аюми (Поступь Японии в исторических источниках). Тюсэй (Средние века). Токио, 1980.
48. Кодзики. Манъёсю. Кокин вакасю (Хроника древних событий. Манъёсю. Сборник старых и новых японских стихотворений). Токио, 1968.
49. Куродасё гэнти тёса гайхо (Краткий доклад об исследовании местности вотчины Курода). Токио, 1973.
50. Хэйдзэй-но мия хаккуцу тёса хококу (Доклады о раскопках дворца в Хэйдзэй). Т. 1. Токио, 1961. Т. 2. Токио, 1962. Т. 3. Токио, 1%3
51. Нихон тёкокуси кисо сирё сюсэй (Собрание материалов по истории японской скульптуры). Т. 1–2. Токио, 1966.
52. Нихон эмакимоно дзэнсю. 1. Гэндзи моногатари эмаки (Полное собрание японской живописи в свитках. Кн. 1 «Свитки к «Повести о принце Гэндзи»»). Токио. 1958.
53. Сёэн бумпудзу. Дзё (Карты размещения вотчин). Т. 1. Под ред. Такэути Ридзо, Токио, 1975.
54. Абрамович Г. В. К вопросу о критериях раннего феодализма на Руси и стадиальности его перехода в развитой феодализм. — ИСССР. 1981, № 2.
55. Алаев Л. Б. К типологии феодализма на Востоке. — НАА. 1977, № 4.
56. Алаев Л. Б. Опыт типологии средневековых обществ Азии. — Типы общественных отношений на Востоке в средние века. М., 1982.
57. Алаев Л. Б. Проблема сельской общины в классовых обществах. — ВИ. 1977, № 2.
58. Арутюнов С. А. Жилище народов Японии. — Типы традиционного сельского жилища народов Юго-Восточной, Восточной и Центральной Азии. М., 1979.
59. Атеисты, материалисты, диалектики древнего Китая. М., 1967.
60. Афанасьев Ю. Н. Историзм против эклектики. М., 1980.
61. Ашрафян К. 3. Феодализм в Индии: особенности и этапы развития. М., 1977.
62. Барг М. А. Исследования по истории английского феодализма XI–XIII вв. М., 1962.
6З. Барг М. А. Категории «всемирно-историческии» и «локально-исторический» в марксистско-ленинском историзме. — ВИ. 1980, № 1.
64. Барг М. А. О категории «историческое время» (Методологический аспект). — ИСССР. 1982, № 6.
65. Барг М. А. О природе феодальной собственности. — ВИ. 1978. № 7.
66. Барг М. А. Принцип системности в марксистском историческом исследовании. — ИСССР. 1981, № 2.
67. Барг М. А. Проблемы социальной истории в освещении современной западной медиевистики. М., 1973.
68. Березный Л. А. Критика методологии американской буржуазной историографии Китая. Л., 1968.
69. Березный Л. А. Теория «политической культуры» и некоторые вопросы изучения Китая. — НАА 1978, № 4.
70. Блок М. Характерные черты французской аграрной истории. М., 1957.
71. Боронина И. А. Классический японский роман («Гэндзи моногатари» Мурасаки сикибу). М., 1981.
72. Бродский В. Е. Японское классическое искусство. М., 1969.
73. Бромлей Ю. В. Современные проблемы этнографии. М., 1981.
74. Буганов В. Л., Преображенский А. А., Тихонов Ю. А. Эволюция феодализма в России. М., 1980.
75. Буддизм, государство и общество в странах Центральной и Восточной Азии в средние века. Сб. ст. М., 1982.
76. Ванин Ю. В. Аграрный строй феодальной Кореи. XV–XVI вв. М., 1981.
77. Виноградова Я. А. Иконографические каноны японской космогонической картины Вселенной — мандала. — Проблемы канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки. М., 1973.
78. Виноградова Н. А. Скульптура Японии III—XIV вв. М., 1981.
79. Волобуев О. В. Художественно-историческии образ и познание прошлого. — Проблемы истории общественной мысли и историографии. К 75-летию акад. М. В. Нечкиной. М., 1976.
80. Воробьев М. В. О праве раннесредневековой Японии (к вопросу о типологии восточного права). — Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XVI годичная сессия ЛО ИВ АН СССР. Ч. 1. М., 1982.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
Настоящая книга представляет собой жизнеописание древнегреческого философа, биографа, моралиста Плутарха, всю свою жизнь посвятившего общественной и политической деятельности. Повествование насыщено множеством исторических фактов, а также цитат из трудов мыслителя, в большом количестве дошедших до наших дней, так что перед читателем предстают яркие, живые события прошлого, которые перекликаются с внутренним миром Плутарха. Книга будет интересна не только философам и историкам, но и просто любителям повествований о древности.