Япония в III-VII вв. Этнос, общество, культура и окружающий мир - [143]
Mflnsterberg, 1904, 1905, 1907.—Munsterberg O. Japanese Kunstgeschichte. T. 1–3. Braunschweig, t. 1 — 1904, t. 2 — 1905, t. 3— 1907.
Murdoch, 1910.—Murdoch J. A History of Japan. Kobe, 1910, vol. 1. From the Origins to the Arrival of the Portuguese in 1542 A.D.
Nachod, 1906, 1929.—Nachod O. Geschichte von Japon. Gotha, 1906 Bd 1 L
1929, Bd 2, H. 1.
Nakamura, 1969.—Nakamura H. A History of Development of Japanese Thought A.D. 592—1868, vol. 1. Tokyo, 1969.
Nakamura, 1961.—Nakamura H. Japan and Indian Asia. Their Cultural Relations in the Past and Present. Calcutta, 1961.
Nakamura, 1967.— Nakamua К. On the Land-ownership in Ancient Japan. — «Keizaigaku». Sendai, 1967, vol. 28, № 3–4.
Naoki, 1968.— Naoki K. Tax System and «Miyake» in Ancient Japan. — «Jimbun kenkyu». Osaka, 1968, vol. 20, № 9.
Naoki, 1962.— Naoki K. On the Private Military Force of Tenno in the Ancient Japan. — «Shirin». Kyoto, 1962, vol. 45, № 3.
Nash, Schaw, 1965.— Nash D., Schaw L. C. Achievement and Acculturation: A Japanese Example. — Context and Meaning in Cultural Anthropology. N. Y., 1965.
Naumann, 1967.— Naumann W. Die Qoldfunde von 749 und der Einfluss koreanischer Immigranten im Japan. — «Oriens Extremus». Hamburg, 1967, vol. XIV, № 1.
Nguyen, 1973.— Nguyen Khac-Kham. Japanese Culture and The Earliest Chinese Model. — «Studies on Japanese Culture». Tokyo, 1973, vol. 2.
Nishio, 1913.— Nishio K. The Mining Industry of Japan. — «Transactions of the American Institute of the Mining Engeneers». N. Y., 1913, vol. 43.
Noma, 1954.— Noma Seiroku. The Art of Clay. Primitive Japanese Clay Figurines, Earthenwares and the Haniwa. Tokyo, 1954.
Obayasbi, 1965.— Obayashi T. Some Theoretical Problems in Historical Ethnology. — «Minzokugaku kenkyu». Tokyo, 1965, vol. 30, № 2.
Oka, 1964.— Oka M. Ethno-Historical Formation of the Japanese People. — Japan, its Land, People and Culture. Tokyo, 1964.
Okubo, 1894.— Okubo T. Die Entwickelungsgeschichte der Territorialverfassung und Selbstverwaltung Japans in politischer und insbesonderen wirthschaftlicher Beziehung. Halle, 1894.
Рак Siln, 1972.—Paк Si1n, A Study of Earliest History of Japan. — «Chosen Gakuho». Tenri, 1972, № 65.
Pippon, 1935.— Pippon T. Shotoku Taishi Jfl Shichi Jo Kempo. Die 17 Verfassungsartikel
Shotoku Taishi's und eine japanische Interpretation. — Studien zur Geschichte und Kultur des Nahen und Fernen Ostens Paul Kahle zum 60 Geburtstag. Leiden, 1935. Podpalova, 1970.—Podpalova G. I. Soviet Historiography of Japan in 1960–1970. Moscow, 1970.
Podpalova, 1968.— Podpalova G. Fifty Years of Soviet Historiography of Japan (1917–1966). M., 1968. -
Ponsonby-Fane, 1959.—Ponsonby — Fane R. A. B. The Imperial House of Japan. Kyoto, 1959*.
Readings in Japanese History: Vol. 1: Early Japan — Heian. Tokyo, 1976.
Rih Jin Hi, 1974.— Rih Jin Hi. Some Problems of the Tombstone of King Kwang Kae-to. — «Shigaku zasshi». Tokyo, 1974, vol. 83, № 7.
Robinson, 1961.— Robinson G. W. Early Japanese Chronicles: The Six National Histories. — Historians of China and Japan. L., 1961.
Rumpf, 193… — Rumpf Fr. Die Historische Auswertung der altesten chinesischen Berichte uber Japan. В., 193…
Saeki, 1977.— Saeki A. Studies on Ancient Japanese History. Past and Present. — «Acta Asiatica». Tokyo, 1977, № 31.
Saito, 1969.— Saito T. Vestiges of the Culture of Naturalized Japanese from Korean and Chinese Birth in Our Country. — «Ninon rekishb. Tokyo, 1969, № 251–252.
Sakamoto, 1971.— Sакamоtо Y. Japan and Korea in the 3d Century. — «Rekishigaku kenkyu». Tokyo, 1971, № 369.
Sakamoto, 1969.— Sakamoto Y. Korea and Japan in the 5th Century. — «Shirin». Kyoto, 1969, vol. 52, № 5.
Sakazume, 1963.— Sakazume N. The Boot, the Emperor, the Rice and the Metal — «Kokogaku zasshi». Tokyo, 1963, vol. 49, № 1.
Sansom, 1962.— Sansоm G. B. Japan, A Short Cultural History. N. Y., 1962.
Sansom, 1958.— Sansom G. B. A History of Japan to 1334. Stanford Univ. Press. 1958.
Seki, 1962.— Seкi A. Concerning the Governors of Togoku During the Taika Era. — «Bunka». Sendai, 1962, vol. 21, № 2.
Seki, 1959.— Seкi A. The Taika Reform and the Authority of Tenno. — «Rekishigaku kenkyu». Tokyo, 1959, № 228.
Seki, 1973.—Seki K. The Eastern Expedition of Emperor Jimmu: True or Not? — «Rekishigaku kenkyu». Tokyo, 1973, № 394.
Seth, 1969.— Seth R. Milestones in Japanese History. Phil — N.Y., 1969.
Shiio, 1933.—Shiio B. The Relation between Japanese National Traits and Buddhism. Tokyo, 1933.
Shiozawa, 1965.— Shiozawa K. Les historiens japonais et le mode de production asiatique. — «La pensee». P., 1965, № 122.
Shirai, 1926.— Shirai M. A Brief History of Botany in Old Japan. — Scientific Japan. Past and Present. Tokyo, 1926.
Slawik, 1955.— Slawik A. Austronesische Elemente in den japanischen Reichgrunderungssagen
und das Hayato-Problem. — Congres International des Sciences Anthropologiques et Ethnologiques, 1952. Wien, 1955.
Smith, Mikami. — Smith D. E., Mi к ami Y. A History of Japanese Mathematics. Chicago, 1914.
Soon Yueh-lun, 1971.— Soon g Yueh-lun. A Study of Naturalized Japanese. From Chinese Birth in Ancient Times. — Proceedings of the Twenty-Seventh International Congress of Orientalists. 1967. Wiesbaden, 1971.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.