Взгляд на пять ересей - [3]

Любой «Христианин», который утверждает, что он «одаренный», (то есть Харизматик). а потом четырежды будет лгать перед совершением им любого действия, конечно, не тот человек, которому можно доверять в денежных или человеческих делах, уже не говоря о духовных делах и высказываниях Библии.

Харизматики - это именно те люди, которых мы называем «гуманистами», то есть те люди, которые отрицают любую истину в Библии, которая им не по душе, и принимают только те утверждения в Писании, которые помогают им превосходно жить, быть здоровым, со всеми в мире ладить и поддерживать стойкую репутацию в духовной сфере. Такие Харизматики, как Орал Роберте, Рекс Хамбард, Джимми Свэггерт, Коупленд и другие вряд ли кого-либо из людей приводят к Иисусу Христу. У харизматиков есть то, что мы, в пасторстве называем «постоянно обновляющиеся автопокрышки». То есть, они получают решение от людей, которые спасаются и теряются вновь и вновь, или «рождаются снова, и снова, и снова и т.д.» Только лишь примерно с 1950 года кое-кто из харизматиков проповедует вечную безопасность, и только лишь потому, что Баптисты постепенно втягивались, так сказать, в гуманистические эмоции этого движения. Все харизматики окажутся либералами в NССС (то есть Национальном Совете Христианских Церквей) точно так же, как это случилось с Методистами (между 1900 и 1950 годами). Конечный результат отречения от Библейской истины и принятие «взаимной доброты» и «взаимосвязанности» является просто МОДЕРНИЗМОМ, иными словами - это полный отказ от каждого высказывания в Библии, которое «идет против их истины» (Мф. 23, Иер. 23, Откр. 17-18, Тит. 1, Ин. 8 и др.).

Библейские правила для использования «незнакомого языка» в Первом послании к Коринфянам постоянно нарушаются каждой Харизматической церковью в США. Во-первых, ЖЕНЩИНЫ не имеют права говорить на языках во время собрания (1Кор. 14:34). Во-вторых, МУЖЧИНЫ могут говорить только по очереди, и никогда больше чем трое участников, высказывающихся по очереди (1Кор. 14:27). В-третьих, никому из них не дано право говорить без присутствия переводчика (1Кор. 14:27); и даже в этом случае понятно, что все языки предназначены для «ЗНАМЕНИЯ» (1Кор. 14:22) неверующим-евреям в Коринфе. Поэтому они встречаются только ТРИ раза во всем Новом Завете (Деян. 2, Деян. 10, Деян. 19): и в каждом случае опять же они предназначены для Еврея, который в поиске «ЗНАМЕНИЯ».

Если, как нам говорят, признак духовного человека - его следование и послушание тому, что написано в Первом послании к Коринфянам (14:37), мы можем быть полностью уверены, что Харизматики, как спасенные, так и заблудившиеся, являются детьми плоти, а не духа (1Кор. 14:20). Наглая и надругательская манера, с которой Харизматики топчутся по святым предписаниям Святого Духа, и их постоянное и глупое нежелание следовать Его наказам, только лишь для того, чтобы достичь своей цели, полностью раскрывает, кто они есть на самом деле, а именно: отвергающие Библию гуманисты, обманутые самим Дьяволом.

Церковь Христа

"Пять Ересей"

Др. Питер С. Ракман

Так называемая «Церковь Христа», известная иначе как церковь «Кэмпбелла», возникла в период между 1800 и 1830 годом в штате Кентукки под руководством Бартона Стоуна и братьев Кэмпбелл, отколовшихся от Пресвитерианской церкви во время «Возрождения в Долине Камберленд». Не желая исповедовать баптистскую веру, но понимая истинность крещения водой с погружением, Бартон Стоун и Александр Кэмпбелл решили основать церковь, не принадлежащую ни к одному из вероисповеданий, и которой они дали название «Христианская Церковь», впоследствии переименованную в «Церковь Христа». Основной их целью было показать, что именно их церковь, и никакая другая, была основана самим Иисусом Христом. Поступая так, они просто повторяли учение Римско-Католической церкви. Они также переняли у католиков обряд «причащения» каждое утро по воскресеньям. У католиков этот обряд называется «месса». Оправданием этих действий якобы служило высказывание из Библии (Деян. 20:7). В этом контексте «преломление хлеба» объяснялось ими как причащение, о котором говорится в Первом послании к Коринфянам (10, 11).

Библейские верующие безусловно знают, что «преломление хлеба» (Деян. 20:7) совершенно не относилось к Вечере Господней, потому что в Деяниях (2:46) говорится, что преломление хлеба было ЕЖЕДНЕВНОЙ процедурой, происходившей в «каждом доме», но не в самой церкви. Когда Иисус Христос «преломляет хлеб», как сказано в Библии (Мф. 14:19 и Лк. 24), здесь нет ничего общего с Вечерей Господней, причастием, «евхаристией» и «мессой». Третьим римско-католическим ритуалом, которого придерживались Бартон Стоун и Александр Кэмпбелл, бьша древняя ересь возрождения через крещение. Вот эта настойчивая ложь, которая безусловно прокляла больше людей, чем любая ложная доктрина, интерпретированная из слова Божьего, извлекается из слова «вода» в каждом стихе, где говорится о «крещении» (см. Ин. 3:3-6). Кстати, о ложных доктринах. Заметьте, что Сатана цитирует Писание, чтобы доказать ложную доктрину (Лк. 4:11). Библейские верующие знают, что слово ВОДА нигде не связано с КАКИМИ-ЛИБО крещениями, о которых говорится в послании к Колоссянам (2), Римлянам (6), Ефесянам (4) или Галатам (3), и еще раз подчеркивается у Иоанна (3:3-5). И тем не менее, эти невежественные еретики продолжают строить свою ложь на подобных извращениях.