Выкидыш - [58]
Сегодня суббота, последний день страстной недели в католическом мире. Во второй половине дня пошел дождь. Молитвенная погода. С утра расцвели многие деревья, вчера еще торчавшие голыми ветками.
Рядом с нашим домом небольшое деревце несколько дней назад кто-то украсил пасхальными яйцами. Древо до вчерашнего вечера стояло голым, со свисающими с веток вареными раскрашенными яйцами. Утром расцвело белыми цветами.
В магазинах с утра люди раскупали цветные пасхальные яйца, которые продавались в упаковках, в которых продаются обычные яйца, – красные, синие, зеленые, оранжевые.
Мелкий, мягкий дождь, накрыл Германию покровом печали и боли.
Природа помогает людям уединиться, вникнуть в себя, попечалиться, помолиться.
Молитвенное состояние природы и мира вокруг. И тишина.
В Германии есть обычай пасхальный. В последний день страстной недели в храмах благословляется огонь, и дети разносят от освященного огня головешки по домам, где получают пасхальные подарки в обмен на кусочек головешки для домашнего камина. Огонь от освященной головешки считается счастливым, на весь год дарует счастье дому.
Как же ничтожно жить лишь на земле, лишь в земных заботах. Как же ничтожно пройти после смерти через унизительную процедуру скотского анатомирования, а потом быть сожранным червями и растениями. Если это и все.
Пару дней назад по одному из немецких телеканалов показали анатомирование трупов. Это нужно показывать безбожникам утром и вечером, по всем каналам. Такой конец уготован людям, живущим без Бога в сердце и в жизни. И это страшный конец. Это безумный конец.
Благородство и безбожие мало совместимы, по одной простой причине. Безбожный человек всегда живет, исходя из собственных интересов, определяемых физиологией.
Вопрос: что такое благородство?
Неблагородно ведет себя Запад по отношению к Югославии. Сегодня одиннадцатый день неблагородной войны полутора десятков западных стран с населением в несколько сотен миллионов человек против одной маленькой десятимиллионной страны Югославии.
Все началось полтора года назад, когда в Косово военизированная банда сепаратистов начала вооруженную борьбу за отделение Косово от Югославии. И сразу же западная пресса начала об этом писать, демонстрируя очевидную симпатию сепаратистам. Я не удивлюсь, если когда-нибудь выяснится, что идея отделения Косово родилась в США, а осуществление операции началось на деньги США.
Вновь ночью со второго на третье апреля были бомбежки Югославии. Разбомбили какое-то министерское здание рядом с больницей и роддомом в Белграде.
Петрушка почти выздоровела за сутки. Утром сегодня я бегал. И уже только в беге я почувствовал, как много сил я вчера отдал Двойре для выздоровления.
Умение жить – вовсе не означает одно лишь умение экономить силы, это, прежде всего, означает умение восстанавливать силы после принесения себя в жертву.
Россия должна научиться что-то делать, чего не делает никто. За три с половиной недели моей германской жизни немецкое телевидение предвзято мало или только критически рассказывало о России. А во время войны исключительно негативно. Не о чем рассказывать, нечему учиться, нечему удивляться. Россия сейчас никому не нужна. Россия сейчас вне западной цивилизации, которая за долгие десятилетия большевизма вполне отвыкла обходиться без России. Но вынуждена была считаться с Россией. На протяжении нескольких десятилетий на России держался стабильный мир на планете. Принято так думать. А так ли это?
Притом, что в отношении себя и всего мира немецкое телевидение чрезвычайно познавательно, широко, глобально, разносторонне, информативно, оперативно. Почти идеальное телевидение. Современно по форме, жанровому многообразию, стилистике. И не пошлое. Сильное немецкое телевидение – признак сильного общества, динамичной экономики и демократичной политики.
Немецкое телевидение глобально. Глобальное телевидение – суть стран больших свобод. Много передач документальных, раздвигающих мир. Это и есть начало глобального мышления отдельного немецкого гражданина. Это и есть свидетельство превращения Германии в ведущую страну мира. Много исторических и документальных передач о Германии и мире. Прекрасные возможности осмысления и переосмысления мира и себя в этом мире.
В телевизионных передачах очень много простых людей с улицы. Совсем мало интервью с начальниками от власти. И очень много обсуждений, споров, мысли. В этих разговорных программах бросается в глаза – недоступная или еще неизведанная в России свобода самовыражения участников телевизионного трепа.
Но о России всегда или ничего, или плохо, грязно, чернушно, мутно, и всегда зло, часто с ненавистью, с презрением, как бы испражняясь. Редко покровительственно, предполагаю, что мы годны лишь на то, чтобы поучаться у цивилизованных народов.
И это-то немцы. Впрочем, память побежденного не побеждена. Напротив, у побежденного остается лишь одна победа – память. Память побежденного одерживает победу. В молчании и тишине созревают планы побежденного. И планы эти – месть. Месть не всегда сущностно мстительна, напротив, месть чувственно мстительна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Зарисовка «Гранатовый браслет» дает нам возможность проследить судьбу того самого мистического гранатового браслета из известного рассказа А. Куприна.
«Мой батюшка Серафим» – это духовный опыт постижения православия. Несколько лет герой посещает Серафимо-дивеевский монастырь в Нижегородской области, место, где когда-то отшельничал и трудился на благо людей святой Серафим Саровский, один из самых почитаемых православных святых в мире. При этом, герой продолжает быть вписанным в своей профессиональный мир, но что-то, или даже очень многое переосмысляется и меняется.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Рука Бродского» – это, по сути, личные впечатления и оценка творчества Бродского, какие-то возникающие аллюзии, в связи с судьбой Бродского и судьбой страны, и героя.
В этом романе рассказывается о жизни двух семей из Северной Каролины на протяжении более двадцати лет. Одна из героинь — мать-одиночка, другая растит троих дочерей и вынуждена ради их благополучия уйти от ненадежного, но любимого мужа к надежному, но нелюбимому. Детей мы видим сначала маленькими, потом — школьниками, которые на себе испытывают трудности, подстерегающие цветных детей в старшей школе, где основная масса учащихся — белые. Но и став взрослыми, они продолжают разбираться с травмами, полученными в детстве.
История дружбы и взросления четырех мальчишек развивается на фоне необъятных просторов, окружающих Орхидеевый остров в Тихом океане. Тысячи лет люди тао сохраняли традиционный уклад жизни, относясь с почтением к морским обитателям. При этом они питали особое благоговение к своему тотему – летучей рыбе. Но в конце XX века новое поколение сталкивается с выбором: перенимать ли современный образ жизни этнически и культурно чуждого им населения Тайваня или оставаться на Орхидеевом острове и жить согласно обычаям предков. Дебютный роман Сьямана Рапонгана «Черные крылья» – один из самых ярких и самобытных романов взросления в прозе на китайском языке.
Можно ли выжить в каменных джунглях без автомата в руках? Марк решает, что нельзя. Ему нужно оружие против этого тоскливого серого города…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
История детства девочки Маши, родившейся в России на стыке 80—90-х годов ХХ века, – это собирательный образ тех, чей «нежный возраст» пришелся на «лихие 90-е». Маленькая Маша – это «чистый лист» сознания. И на нем весьма непростая жизнь взрослых пишет свои «письмена», формируя Машины представления о Жизни, Времени, Стране, Истории, Любви, Боге.
Вызвать восхищение того, кем восхищаешься сам – глубинное желание каждого из нас. Это может определить всю твою последующую жизнь. Так происходит с 18-летней первокурсницей Грир Кадецки. Ее замечает знаменитая феминистка Фэйт Фрэнк – ей 63, она мудра, уверена в себе и уже прожила большую жизнь. Она видит в Грир нечто многообещающее, приглашает ее на работу, становится ее наставницей. Но со временем роли лидера и ведомой меняются…«Женские убеждения» – межпоколенческий роман о главенстве и амбициях, об эго, жертвенности и любви, о том, каково это – искать свой путь, поддержку и внутреннюю уверенность, как наполнить свою жизнь смыслом.