Возвращение Рая на Землю - [26]
Названия разумных рас, живших на Земле, сохранились в топонимике. Например, киммерийцы, к которым себя
справедливо относят современные английские друиды, в действительности были разумной расой кикимор, отличие которой от человеческой, согласно описанием очевидцев - наличие пятачка вместо носа и отсутствие верхней губы. Не случайно в той же Англии рождаются люди со свиным рылом, что демонстрировалось в музее восковых фигур мадам Тюссо. На географической карте сохранилось название Кимры, указывающее, что ареал их обитания не ограничивался одной лишь Англией. Все эти параллельные разумные расы были истреблены иезуитами, насаждаемым развратом и наркотиками и экологическими катастрофами, происшедшими в средние века.
На территории Иберии, простиравшейся от современной Испании до Грузии, жили беры - люди-медведи, сравните со словом «берлога» (сохранилось историческое название берберы, от которого, считается, произошло современное название «варвары).
Название Африканского континента происходит от affe обезьяна. В Хортице жили песиглавы, поскольку борзую породу собак до сих пор называют хортовыми, они жили и в Сине - Китае (Сина или Кина - откуда кинология - учение о собаках). Причерноморье населяли готы (коты) - люди-кошки. В абхарском народном фольклоре есть рассказ о «коте в сапогах», что указывает на время, когда люди-коты жили среди нас. Кот в сапогах - известный персонаж сказки, приписываемой сегодня Шарлю Перро, в действительности взят из абхарского фольклора, причём, взяты все известные персонажи сказок Шарля Перро, и это ещё одна историко-культурная мистификация.
После апокалипсиса вышедшие из подземелий народы, как уже указывалось, в совокупности носили имя - тартары, поэтому на средневековых картах территория России занимала всю Азию, Северную Африку и Европу и называлась -Великая Тартария. Однако параллельно существовало деление разумных видов и объединение их по территориальному' признаку, т.е. по месту проживания. Название «Византия», хотя и испорчено латынью, но скрывает очевидный смысл: «веси» - селения, сёла и «ант» - человек. Другими словами Византия (правильно - Весантия) - это территория, где проживали анты. В то время как сохранившееся слово «Вестготия» означало местность, где жили готы («гот» почти на всех европейских языках до сих пор означает бога). Были также Весьмания, Весьвелетия, Весьнагия (по Библии Ханаанская земля, поскольку обратное прочтение хан - наг) и другие не дошедшие до нас названия. Как мы знаем, готов, манов, велетов уничтожили, а людей поделили на нации, с тем, чтобы в дальнейшем стравливать друг с другом.
Древние расы уничтожались не только благодаря делению на нации. Развивая раннюю сексуальность у сосуществующего с нами в недалёком прошлом разумного вида, называющего себя манами (люди с хвостами), удалось полностью превратить их в животных. На это указывает сохранившееся в русском языке слова: «вертихвостка» - так до сих пор называют женщину лёгкого поведения и «прихвостень» - человека, вступившего в половой контакт с хвостатым.
Маны жили на территории современной Монголии и Манчжурии, названия которых содержат корень «ман», в то время как пришедшие туда люди называли себя и называют до сих пор ханхами, но мы продолжаем называть их монголами, хотя они уже никакого отношения к манам - хвостатым людям не имеют. Маны жили и в Тамани (дословно «творящие маны»), находящейся в Европе (западная часть Кавказа).
Малороссия (старое название - Украины) получила своё название от живущего в ней маленького народа «малых россов», который смешался с местным населением и утратил свой маленький рост, а местное население соответственно - высокий.
Великороссия называлась так из-за населявших Россию великанов. Кстати, по свидетельству отца Сергея (Эндельгарда), возвратившегося в Россию из США, служившего в зарубежной русской православной церкви, до революции в паспорте в графе национальность слово «русский» не
писалось, а писалось - великоросс (вспомните работу В.И. Ленина «О национальной гордости великороссов»). А все жители России: таджики, туркмены, грузины, армяне, украинцы, литовцы, поляки, финны и все остальные 250 (а по другим данным 400) национальностей называли русскими, подобно тому, как всех жителей США сегодня называют американцами независимо от их нации и расы. Сегодня же всех великороссов называют русскими и всех русских (для удобства стравливания) поделили на татар, молдаван, туркмен и пр.
Белоруссия получила своё название от проживавшей там чуди белоглазой, т.е. нагов. Не случайно именно в Белоруссии до сих пор случается рождение нагов, по виду людей, только у них отсутствует пупок, и про которых в народе говорят, что у них попа спереди. Действительно, у нагов анальное отверстие и влагалище объединены в клоаку, как у всех яйцекладущих видов. Наги жили не только в Белоруссии. Найденный А. Раготским под Москвой антропоморфный череп с гребнем, который он нам демонстрировал, говорит о том, что в древности наги жили на достаточно обширной территории, строя свои обиталища в земле. Они дожили и до наших дней; ряд фактов, описывающих контакты наших современников с этими сущностями, переданных нам известным исследователем неопознанного - А.С. Кузовкиным, подтверждают факт их сегодняшнего существования на Земле.
Книга посвящена древнерусским традициям, вырванным с корнем из современной культуры. Сегодня молодые люди уже не знают ни как выбрать себе спутника или спутницу жизни, ни как правильно зачать, рожать и воспитывать детей, ни как нужно вести себя в семье, чтобы она была источником эволюции, а не источником разрушения здоровья и психики. Даже не знают, как правильно совершать акт соития, превратив последний в разновидность развлечения. Несмотря на огромное количество книг, посвящённых этим вопросам, реальная информация, раскрывающая, хотя бы частично, поднятые темы, в них отсутствует.
Работа публикуется впервые, до этого она долгое время ходила в рукописи. Поднятые в ней вопросы продолжают волновать читателя, особенно в наше время.Автор, будучи физиком, обосновывает реальность того света, не только с позиций субъективных переживаний очевидцев, но и с физической точки зрения. Приводя примеры, материального проявления того света, он рассматривает условия, при которых становятся возможны переходы в иные миры и приводит рассказы о том, как наши предки могли путешествовать в своём теле по параллельным пространствам.Некоторые эпизоды могут вызвать сомнения читателя, особенно в вопросе происхождения людей не от обезьяны, а от вымершего антропоморфного класса, который легенды разных народов называют просто - богами.
После прочтения рукописи этой книги я неделю не мог спокойно спать. И дело не в ночных кошмарах, а в том потрясении, которое я испытал буквально с первых глав этого исследования. Вот почему я советую вам, дорогие читатели, прежде чем раскрыть эту книгу, подумать: нужны ли вам дополнительные стрессы, ибо после прочтения «Hаших предков» вы станете совершенно другим человеком.
В настоящей работе предложена новая концепция древнейшей истории, тесно связанной с историей славянства и в особенности восточного, которое автор отождествляет с русскими. Надо отметить историческую оправданность такого отождествления, например, в период борьбы Украины с польским владычеством, население её отождествляло себя с русскими, энтоним же «украинцы» появился значительно позже.В основе концепции лежит идея борейской цивилизации, предшествующей современной и основывающейся на высоком духовно-психофизическом уровне предков.
В книге рассказано о фантастических результатах сыроедения, приведены механизмы объясняющие феномены поразительного оздоровления, излечения от всевозможных неизлечимых болезней, приведены случаи омоложения глубоких стариков с превращением их в молодых людей и даже юношей.
Волхвы — это наименее доступная тема для исследований и изучения. На протяжении тысячелетий это была самая загадочная и самая уничтожаемая часть населения. Теперь уже ни один волхв ни за что не сознается в своём знании и не будет жить в обществе, изгнавшем его предков. Неслучайно в древности родилось грустно-ироническое замечание: "знающий молчит, говорящий не знает".
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.