Восемнадцатый век и Французская революция - [19]
В 1781 г. Неккера постигла судьба Тюрго. Людовик XVI перестал оказывать ему поддержку. Например, Неккер потребовал, чтобы король уволил интенданта, прямо отказавшегося открыть провинциальное собрание в Мулене, но Людовик XVI не согласился на отставку непослушного чиновника. При дворе и Неккера невзлюбили за то, что он также мешал расхищению казны, в котором участвовали придворные, получавшие денежные подарки и пенсии или клавшие в свой карман значительную часть сумм, ассигнованных на расходы по содержанию двора. Для покрытия дефицитов Неккер стал прибегать к займам, и желая внушить капиталистам доверие к государственным финансам, он решился обнародовать бюджет (le compte rendu), который, хоть и не вполне, проливал свет на траты двора. Этого было достаточно, чтобы министра, выдвинутого самою же реакцией, отставили, а после его отставки реакция еще более усилилась. Она прямо приняла теперь строго аристократический характер: недворянам был закрыт доступ к офицерским чинам в армии, к занятию особенно доходных церковных должностей, соединенных с землевладением, к вступлению в парламенты; все процессы между привилегированными и ротюрьерами в парламентах стали решаться в пользу первых; снова оживала вся феодальная старина, а между тем жизнь требовала движения вперед и, следовательно, реформ.
[1] Неккер и г‑жа Сталь, его дочь, оставили свои сочинения для суждения о революции.
[2] Особенно Lavergne, который вообще изображает царствование Людовика XVI, как эпоху, когда очень много было сделано для процветания Франции. См. также его Economie rurale de la France depuis 1789. Более верный взгляд в брошюре проф. И. В. Лучицкого.
Калонн и нотабли. – Последняя борьба с парламентами. – Решение созвать генеральные штаты. – Настроение французского общества. – Бомарше. – Общественное мнение и двор. – Влияние американской революции на общественное настроение. – Лафайет и французские добровольцы. – Обсуждение конституционных вопросов.
Литература по теме «Франция накануне революции»
Кроме сочинений Токвиля, Тэна (т. I.), Сореля (т. I), Guglia. Chérest'а Каутского, Jaurès'а и M. M. Ковалевского, указанных в I главе этого тома, и моей книге «Крестьяне и крестьянский вопрос во Франции в последней четверти XVIII в.», cm. Boiteau. Состояние Франции в 1789. – Raudot. Франция накануне революции. – Vic. de Broc. Франция при старом порядке. – Pisard. Франция в 1789. – Beaurepaire. Renseignements statistiques sur l'état de l'agriculture vers 1789. – G. d'Avenel. Hist. économique de la propriété, des salaires, des denrées. – Труды Babeau: Le village sous l'ancien régime. – Деревенская жизнь в старой Франции. – La ville sous l'ancien régime. – La vie militaire sous l'ancien régime. – La province sous l'ancien régime. – Paris en 1789. – Le parlement de Paris à Troye en 1787. – И. Ардашев. Провинциальная администрация во Франции за последнюю пору старого порядка, т. I (с собранием документов под заглавием «Les intendants de province sous Louis XVI»). – Wallon. Le clergé de 1789. – Chassin. L'église et les derniers serfs. – Sepet. Предпосылки революции. – Специально о финансовом положении см. Clamageran. История налогов во Франции. – Vuitry. Очерки о финансовом режиме Франции накануне революции. – Noël. Очерки о финансовой организации Франции. – De Nervo. Французские финансы при старой монархии. – Stourm. Les finances de l'ancien régime et de la révolution. – Bouchard. Sustème financier de l'ancienne monarchie. – А. Vuhrer. История общественного долга во Франции. – Gomel. Финансовые причины французской революции. – H. Бржеский. Податная реформа. Французские теории XVIII в. Ср. Клячин. Значение дореволюционного периода в истории Франции XVIII в. (Киевские «Университетские Известия». 1893).
Калонн
С падением Неккера усилилось влияние на короля Вержена, самого завзятого противника реформ и новых идей; например, в это время подверглась сожжению знаменитая книга Рейналя. С другой стороны, росло и раздражение. При Неккере вследствие новых займов государственный долг сильно увеличился, а тут еще увеличились и расходы, благодаря вмешательству Франции в войну за американскую свободу. Преемник Неккера, Жоли де Флёри, умел только увеличивать налоги да занимать деньги на самых обременительных условиях. Его сменили, но и новый министр, Ормессон, следовал той же политике, еще более расстроив финансы. Многие советовали призвать снова Неккера, но двор не хотел подчиниться экономии, а Людовик XVI и слышать не желал о реформах. Королева и граф д'Артуа вместе с Верженом рекомендовали на пост министра финансов угодливого и расточительного валансьенского интенданта Калонна, который уже прямо держался на практике знаменитого изречения Людовика XV: «после нас хоть потоп». Окончательно запутав дела, увеличив государственные долги и дефицит, истощив казну, раздражив общественное мнение, вызвав оппозицию парламентов против новых налогов, Калонн решился, наконец, описать королю всю безвыходность положения и рекомендовать «сильные средства» к устранению зла. Выслушав предложения министра, Людовик XVI, которому перед тем твердили, что дела идут превосходно, был удивлен: «но ведь вы, – сказал он Калонну, – приносите с собою все того же Неккера». – «Государь, – отвечал министр, – в данную минуту ничего лучшего нельзя придумать», – и указал на то, что нужно прибегнуть к помощи нации, допустив ее к участию в администрации.
Николай Иванович Кареев (1850-1931) - известный русский историк, профессор новой истории Петербургского университета. Кроме серьёзных исторических, философских и социологических исследований, Кареев прославился как автор гимназических учебников по всеобщей истории, пользовавшихся огромной популярностью в 1900-1917 годах. Так, «Учебная книга средних веков» выдержала 9 изданий, первое из которых предлагается Вашему вниманию. Николай Кареев в своей книге разделил все средние века на несколько крупных эпох, отмеченных такими событиями мировой важности, как распадение Римской империи, выступление на историческую сцену арабов и образование мусульманского мира, создание монархии Карла Великого, разделение церквей и образование славянских государств, крестовые походы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Николай Иванович Кареев (1850-1931) до 1917 года был широко известен в России и за её рубежами, особенно во Франции, как ведущий исследователь новоевропейской истории стран Западной Европы, один из основателей знаменитой «Ecole russe» (Русской исторической школы), как выдающийся социолог, философ истории и общественный деятель. Наряду с серьёзными научными исследованиями Кареев прославился как автор гимназических учебников по всеобщей истории, пользовавшихся огромной популярностью в первые годы прошлого столетия.
Издание 9-е. Лучший из существующих на русском языке школьных учебников истории Древнего мира. Написан прославленным историком конца XIX - начала XX века Николаем Ивановичем Кареевым. До революции 1917 применялся в училищах и гимназиях. Широтой изложения далеко превосходит советские и нынешние российские пособия.
Книга известного историка Н.А. Корнатовского «Борьба за Красный Петроград» увидела свет в 1929 году. А потом ушла «в тень», потому что не вписалась в новые мифы, сложенные о Гражданской войне.Ответ на вопрос «почему белые не взяли Петроград» отнюдь не так прост. Был героизм, было самопожертвование. Но были и массовое дезертирство, и целые полки у белых, сформированные из пленных красноармейцев.Петроградский Совет выпустил в октябре 1919 года воззвание, начинавшееся словами «Опомнитесь! Перед кем вы отступаете?».А еще было постоянно и методичное предательство «союзников» по Антанте, желавших похоронить Белое движение.Борьба за Красный Петроград – это не только казаки Краснова (коих было всего 8 сотен!), это не только «кронштадтский лед».
В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.