Воинская культура Японии: боевые искусства, мифы и история - [76]
269. Нименская, О.С. Франсуа Жюльен как популяризатор китайской философии во Франции: современное понимание Китая в Европе / О.С. Нименская // Вестн. Воронеж. гос. ун-та. — 2017. — №3. — С. 185—191.
270. Норман, Ф. Японский воин / Ф. Норман, И. Нитобе. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2009. — С. 131—188.
271. Носов К.С. Замки самураев и японское осадное искусство. — М.: Вече, 2012. — 184 с.
272. Носов, К.С. Оружие самураев / К.С. Носов. — М.: Вече, 2016. — 336 с.
273. Нукария, К. Религия самураев. Исследование дзэн-буддийской философии и практики в Китае и Японии / К. Нукария. — СПб.: Наука, 2003. — 245 с.
274. Обата, Т. Айки-Дзюцу самураев / Т. Обата // Динамика айкидо. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999.— С. 202—312.
275. Онищенко, В.А. Исторические предпосылки создания публикуемых повестей / В.А. Онищенко // Японские сказания о войнах и мятежах. — СПб.: Гиперион, 2012.— С. 5 -22.
276. Пастуро, М. Символическая история европейского средневековья / М. Пастуро. — СПб.: Александрия, 2017. — 448 с.
277. Пильняк, Б. Корни японского солнца / Б. Пильняк. — М.: Три квадрата, 2004. — 336 с.
278. Полхов, С.А. Взывая к помощи божеств: молитвенные обращения японских князей эпохи Сэнгоку / С.А. Полхов // Синто: память культуры и живая вера / под ред. Э.В. Молодяковой. — М.: АИРО-XXI, 2012.— С. 117—128.
279. Полхов, С.А. Законодательные уложения Сэнгоку даймё: Исследования и переводы / С.А. Полхов. — М.: Кругъ, 2015. — 648 с.
280. Прасол, А.Ф. Объединение Японии. Ода Нобунага / А.Ф. Прасол. — М.: Восточная книга, 2016. — 432 с.
281. Прасол, А.Ф. Объединение Японии. Тоётоми Хидэёси / А.Ф. Прасол. — М.: Восточная книга, 2016. — 464 с.
282. Прасол, А.Ф. Объединение Японии. Токугава Иэясу / А.Ф. Прасол. — М.: Восточная книга, 2017. — 496 с.
283. Радуль-Затуловский, Я.Б. Конфуцианство и его распространение в Японии / Я.Б Радуль-Затуловский. — М.: ЛИБРОКОМ, 2013. — 456 с.
284. Ратти, О. Тайны древних цивилизаций. Самураи / О. Ратти, А. Уэстбрук. — М.: Эксмо, 2006. — 640 с.
285. Рейд, Г. Путь воина: Парадокс боевых искусств / Г. Рейд, М. Кроучер. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2006. — 272 с.
286. Розанов, О.Н. Наградные системы в политике и идеологии стран Северо-Восточной Азии / О.Н. Розанов. — М.: Памятники исторической мысли, 2008. — 365 с.
287. Росс, К. Меч Мисимы: По следам легендарного писателя и самурая / К. Росс. — М.: Добрая книга, 2010. — 308 с.
288. Рояма, Х. Воспитание здорового подрастающего поколения — вот главная цель работы додзё / Х. Рояма // Додзё. Боевые искусства Японии. — 2005. — №4. — С. 25—30.
289. Рульони, Дж. Айкидо: Гармония и взаимоотношения. Искусство восприятия в практике мира / Дж. Рульони. — М.: Этерна, 2010. — 240 с.
290. Рудаков, Н. Роль боевых искусств в создании образа современного национального героя / Н. Рудаков // Додзё. Боевые искусства Японии. — 2006. — №6. — С. 26—30.
291. Сато, Х. Самураи: история и легенды / Х.Сато. — СПб.: Евразия, 1999. — 416 с.
292. Светлов, Г.Е. Колыбель японской цивилизации: Нара. История, религия, культура / Г.Е. Светлов. — М.: Искусство, 1994. — 271 с.
293. Свинт, Д.Р. Профессор Ямасита едет в Вашингтон / Д.Р. Свинт // Додзё. Боевые искусства Японии. — 2004. — №1. — С. 18—28.
294. Сенявский, А.С. «Кодекс самурая»: ценности и психология японского военного сословия / А.С. Сенявский // Военно-историческая антропология. Ежегодник. 2003/2004. Новые научные направления. — М.: РОССПЭН, 2005. — С. 73—90.
295. Сенявский, А.С. Морально-психологическая подготовка японских воинов-самураев / А.С. Сенявский // Военно-историческая антропология. Ежегодник. 2005/2006. Актуальные проблемы изучения. — М.: РОССПЭН, 2006. — С. 6—27.
296. Сенявская, Е.С. Военно-историческая антропология как новая отрасль исторической науки / Е.С. Сенявская // Военно-историческая антропология. Ежегодник. 2002. Предмет, задачи, перспективы развития. — М.: РОССПЭН, 2002. — С. 5—22.
297. Сиба, Р. Последний сёгун / Р. Сиба. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2005. — 350 с.
298. Сибаяма, Д. Цветок безмолвствует. Очерки дзэн / Д. Сибаяма. — СПб.: Наука, 2003. — 240 с.
299. Сивилов, Е.Д. Дзэн-буддизм и классическая японская поэзия: взгляд дилетанта на старую проблему / Е.Д. Сивилов. — М.: Наталис, 2009. — 352 с.
300. Сигрейв, С. Династия Ямато / С. Сигрейв, П. Сигрейв. — М.: АСТ: ЛЮКС, 2005. — 495 с.
301. Синицын, А.Ю. Самураи — рыцари страны восходящего солнца. История, традиции, оружие / А.Ю. Синицын. — СПб.: Паритет, 2011. — 352 с.
302. Сисаури, В.И. Японский роман X—XII вв. / В.И. Сисаури. — СПб.: Нестор-История, 2011. — 248 с.
303. Скраливецкий, Е.Б. Кодзука. Маленький спутник японского меча / Е.Б. Скраливецкий. — СПб.: Атлант, 2009. — 160 с.
304. Сойер, Р. Д. Бай чжань ци люэ. Сто неканонических стратегий. Сражения и тактика в военном деле Древнего Китая / Р.Д. Сойер. — СПб.: Евразия, 2007. — 448 с.
305. Соха, Г. Японские мечи Нихонто / Г. Соха. — М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2009. — 189 с.
306. Спеваковский, А.Б. Камикадзе. «Божественный ветер» в истории Японии / А.Б. Спеваковский. — СПб.: Паритет, 2013. — 448 с.
307. Спеваковский, А.Б. Самураи — военное сословие Японии / А.Б. Спеваковский. — М.: Наука, 1981. — 168 с.
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.