Воинская культура Японии: боевые искусства, мифы и история - [74]
209. Кужель, Ю.Л. Мир японского паломничества: моногр. / Ю.Л. Кужель. — М.: Книгодел: ГАОУ ВПО МГИИТ им. Ю.А. Сенкевича, 2012. — 328 с.
210. Куланов, А.Е. Роль боевых искусств в формировании имиджа Японии в России / А.Е. Куланов // Япония. Ежегодник. — 2006. — №35. — С. 126—142.
211. Культура классической Японии: словарь-справочник /сост.: С.Б. Рыбалко, А.Ю. Корнев. — Ростов н/Д: Феникс; Харьков: Торсинг, 2002. — 352 с. — (Серия «Страны и народы мира»).
212. Куропаткин, А.Н. Записки о русско-японской войне / А.Н. Куропаткин. — М.: Вече, 2015. — 480 с.
213. Курэ, М. Самураи. Иллюстрированная история / М. Курэ. — М.: АСТ: Астрель, 2010. — 191 с.
214. Лазарев, А. Япония: праздник каждый день / А. Лазарев. — М.: Изд. Дом «РИП-ХОЛДИНГ», 2016. — 104 с.
215. Ламерс, Й.П. Японский тиран. Новый взгляд на японского полководца Ода Нобунага / Й.П. Ламерс. — СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2012. — 352 с.
216. Леви-Стросс, К. Обратная сторона Луны: Заметки о Японии / К. Леви-Стросс. — М.: Текст, 2013. — 157 с.
217. Лестев, А.Е. Аспекты медицинских знаний в системе обучения японским боевым искусствам [Электронный ресурс] / А.Е. Лестев // Человек и культура. — 2017. — №2. — С. 49—55.— URL: http://e-notabene.ru/ca/article_16549.html
218. Лестев, А. Е. Боевые искусства и изменения в самурайской культуре чести / А.Е. Лестев // Актуальные проблемы современной филологии, востоковедения и журналистики: материалы Всерос. науч. — практ. очно-заочной конф. (с международным участием). — Уфа: РИЦ БашГУ, 2017. — С. 240—241.
219. Лестев, А.Е. Джиу-джитсу в имперской полиции / А.Е. Лестев // На русских просторах. — 2017. — №3 (30). — С. 74—80.
220. Лестев, А.Е. Категории «сущность» и «явление» в философии школ японских боевых искусств / А.Е. Лестев // Культура и искусство. — 2016. — №1. — С. 65—73.
221. Лестев, А.Е. Место и роль поэзии в воинской культуре Японии / А.Е. Лестев // Вестн. Казан. гос. ун-та культуры и искусств. — 2015. — №1. — С. 35—43.
222. Лестев, А. Е. Методы психологической подготовки японских воинов / А.Е. Лестев // Восточные общества: традиции и современность: тез. докл. II Съезда молодых востоковедов стран СНГ, Баку, 11—14 нояб. 2013 г./ Центр Стратегических исследований при Президенте Азербайджанской Республики. — Баку, 2013. — С. 38.
223. Лестев, А. Е. Методы психологической подготовки японских воинов / А.Е. Лестев // Восточные общества: традиции и современность: материалы II Съезда молодых востоковедов стран СНГ, Баку, 11—14 нояб. 2013 г./ Центр Стратегических исследований при Президенте Азербайджанской Республики. — М.; Баку, 2014. — С. 649—667.
224. Лестев, А.Е. Мифологические основы японских боевых искусств [Электронный ресурс] / А.Е. Лестев // Язык и текст. — 2014.—№4.—С.44—59. — URL: http://psyjournals.ru/langpsy/2014/n4/Lestev.shtml (дата обращения: 02.02.2015).
225. Лестев, А.Е. Морально-нравственные императивы рыцарей Суверенного Военного Мальтийского Ордена / А.Е. Лестев // Культура и искусство. — 2015. — №4. — С. 407—412.
226. Лестев, А.Е. Образ тэнгу: архетип воина в шаманской традиции воинской культуры Японии / А.Е. Лестев // Вестн. Казан. гос. ун-та культуры и искусств. — 2015. — №2. — Ч. 2. — С. 17—19.
227. Лестев, А.Е. Ограничение насилия в японской воинской культуре в эпоху Эдо (1603—1868) / А.Е. Лестев // ЮНЕСКО: стратегия развития культуры, науки и образования в контексте нового гуманизма: материалы Междунар. науч. — практ. конф. 15—16 сент. 2016 г. / науч. ред.: Р.Р. Юсупов, Р.М. Валеев, Э.Р. Тагиров. — Казань: Изд-во КазГИК, 2016. — С. 145—151.
228. Лестев, А.Е. Подводные камни российско-японского мирного договора [Электронный ресурс] / А.Е. Лестев // Российский совет по международным делам (РСМД). — 2016.— 10 мая. URL: http://russiancouncil.ru/inner/?id_4=7653#top-contentl (дата обращения: 10.05.2016)
229. Лестев, А.Е. Психологические аспекты подготовки японских воинов / А.Е. Лестев // Культурно-историческая психология. — 2014. — Т.10. — №3. — С.107—113.
230. Лестев, А.Е. Путь письма. Японская культура в Казани / А.Е. Лестев // Казань. — 2016. — №7. — С. 102—103.
231. Лестев, А.Е. Роль Кано Дзигоро в сохранении и развитии культурных традиций японских боевых искусств / А.Е. Лестев // Технологии культурно-досуговой деятельности как фактор укрепления социального, межнационального и межконфессионального согласия в молодежной среде: материалы Все-рос. электрон. науч. — практ. конф., 1-10 июня 2017 г. / КазГИК; науч. ред.: Д.В.Шамсутдинова, Р.И.Турханова, Л.Ф.Мустафина. — Казань: Астор и Я, 2017. — С. 93—101.
232. Лестев, А.Е. Специфика исторических источников в контексте исследования историко-культурологических основ системы школ японских боевых искусств / А.Е. Лестев // Мир культуры: история, современность и будущее: сб. ст. молодых ученых и аспирантов / КазГУКИ. — Казань: Культура, 2014. — С. 234—243.
233. Лестев, А.Е. Формирование этикета и его роль в контексте эволюции воинской культуры Японии [Электронный ресурс] / А.Е. Лестев // Культура и искусство. — 2017. — №4. — C. 47—59.— URL: http://e-notabene.ru/pki/article_18508.html
234. Лестев, А.Е. Шаманские традиции воинских культур Японии и индейцев Северной Америки: сравнительный культурологический анализ / А.Е. Лестев // Историческая психология и социология истории. — 2016. — Т. 9. — №1.— С. 58—71.
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.