Военная история Египта Том 1 - [9]
рельефе Каирского
музея изображены люди, несущие плитки металла. Судя по помещенной тут же
надписи,
это были азиаты, которые несли слитки олова или свинца, названного в
надписи
.57)
Из Ливии, очевидно, из ливийских оазисов, египтяне получали особое
ливийское масло
для умащений.58) Целый ряд различных товаров получали египтяне из Нубии и
из Пунта, на что указывает краткое сообщение палермской летописи: «Были
привезены из страны
малахита... (6000)... Пунта 80 000.... мирры (6000)... электрума 2600
(...) досок...».59) Уже в
эпоху 6-й династии египтяне построили в Нубии торговые фактории, через
которые они
вывозили все эти товары в Египет. Развалины одной такой торговой фактории
были
раскопаны Рейснером в Керма, около 3-го нильского порога.60) При фараонах
шестой
династии эти торговые связи между Египтом и соседними странами становятся
весьма
тесными. Один египетский чиновник «начальник палаты», по имени Хнумхотеп, сообщает, что он «вместе со своим господином, князем, казначеем бога
Тети, одиннадцать
раз ездил в Кебен (Библ) и с казначеем бога Хеви в Пунт». «Я вернулся
благополучно —
продолжает Хнумхотеп, — посетив эти страны». 61) Само собой разумеется, эти торговые
экспедиции, отправлявшиеся в далекие страны, должны были сопровождаться
военными
отрядами и военными кораблями. Так, экспедицию, посланную на Синайский
полуостров
за малахитом при фараоне Исеси, сопровождают военные отряды и военные
корабли под
командой капитана корабля и Трех начальников новобранцев.62) Экспедицию, отправленную на Синай при фараоне Пепи I, сопровождает военный отряд во
главе с
несколькими капитанами кораблей, начальниками новобранцев и под общим
командованием начальника войска. 63)
Это расширение торговых сношений с соседними странами требовало все
большего
напряжения военной деятельности с целью все новых и новых завоеваний.
Так, Пепи I вел
31
войны на Синайском полуострове, на что указывает его сцена триумфа, высеченная на
скале около Вади-Магхара, а также помещенная тут же надпись, повествующая
[38]
Рис. 9. Большой корабль времени Древнего царства. [39]
о военной экспедиции на Синай, во главе которой стоял «начальник войска
Ибду, сын
начальника воинов Мери-Ра-анх».64) Одновременно с этим Пепи I проник в
Нубию вплоть
до второго порога, о чем сообщает надпись в области Томаса, в которой
говорится о
походе, совершенном для открытия «стран Вавата». 65) Северная Нубия была
в эту эпоху
уже настолько замирена, что фараон Меренра мог лично прибыть сюда и
принять
выражение верности от вождей племен маджаев, вават и иертет. На это
крупное
политическое событие указывает рельеф и надпись, высеченные на скале в
районе первого
порога на восточном берегу Нила, против острова эль-Хессе. Мы видим здесь
фараона,
стоящего и опирающегося на посох. Позади него стоит бог Хнум, а перед ним
вожди
нубийских племен. Надпись, помещенная тут же, гласит: «Царь Верхнего и
Нижнего
Египта Меренра, любимый Хнумом, владыкой порога. 5-й год, второй месяц
третьего
сезона, день 29-й. Прибытие самого царя, стоящего позади горной страны, в
то время как
вожди маджаев, иертет и вават выражают [ему] покорность и воздают великую
хвалу».66)
Целый ряд крупных торговых и военных экспедиций в различные области Нубии
совершал в царствование фараона Меренра правитель Элефантины и начальник
юга
Хирхуф, автобиографическая надпись которого сохранилась до нашего
времени. Судя по
этой надписи, Хирхуф тщательно обследовал различные малоизвестные пути и
районы
Нубии, привозил из Нубии многочисленные товары и нередко усмирял мятежные
и
воинственные нубийские племена. Об этих своих экспедициях Хирхуф сообщает
в
следующих словах:
«Величество моего господина Меренра послал меня, вместе с моим отцом, единственным
семером херихебом Ири, в страну Нам, чтобы открыть путь в эту страну. Я
исполнил это в
32
семь месяцев и доставил всякие дары из нее до (?) угла [неба]. Я был за
это весьма и
весьма похвален.
Его величество послал меня во второй раз, причем я был один. Я вышел на
путь
Элефантины, спустился из Иертета, Махера, Тере-реса, пробыв в работе
восемь месяцев.
Я вернулся и принес дары из этих,стран в весьма большом количестве.
Никогда не
доставлялось ничего подобного в эту землю искони. Я спустился от жилища
князей Сетху
и Иертета, исследовав эти страны. Никогда никакой семер или начальник
каравана,
вышедший из Иама, не совершил ничего подобного искони.
Его величество послал меня в третий раз в Нам. Я вышел из... по ухатскому
пути {По
дороге, ведущей в оазис}, встретил князя страны Иам, когда он шел к
стране Темех, чтобы
поразить темехов до западного угла неба. Я вышел следом за ним к стране
Темех,
умиротворил ее, чтобы она молила всех богов за царя.
... чтобы доложить величеству Меренра, моего владыки... позади князя
Ивма... перед
Иертетом, позади Сетху я встретил князя Иертета, Сетху и Вавата... [40] Я
спустился с
тремястами ослов, нагруженных ладаном, эбеновым деревом, благовонными
мазями,
зерном, шкурами пантер, слоновой костью, парусами (?) и всякими
прекрасными
настоящими произведениями. Когда увидал князь Иертета, Сетху и Вавата
силу и
многочисленность войск Иама, спускавшихся со мною ко двору, и солдат, посланных со
История древнего Востока охватывает историческое развитие древнейших восточных государств, существовавших на обширной территории Северо-Восточной Африки, Передней, Южной и Восточной Азии. Изучение истории многочисленных народов, создавших эти государства и своеобразную восточную культуру, дает нам возможность исследовать одну из важнейших проблем в истории человечества — проблему распада родового строя, возникновения на его развалинах и первоначального развития древнейшего рабовладельческого государства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.