Военная история Египта Том 1 - [7]
район
медных рудников на Синайском полуострове был окончательно закреплен за
Египтом.
Победы Снофру в этом районе были увековечены барельефами, сохранившимися
в Вади-
Магхара. Обычная сцена триумфа изображает, как царь поражает своей
булавой
коленопреклоненного азиата [рис. 5]. Гиероглифическая надпись, помещенная
тут же,
содержит имена царя и стереотипную фразу «дарующий устойчивость, процветание и
радость сердца во веки веков». В нижнем регистре царь изображен дважды, в
короне
Верхнего и в короне Нижнего Египта. В гиероглифической надписи царь
назван
— «покорителем иноземных стран».44)
26
Победы Снофру в этом районе и окончательное присоединение им к Египту
области
медных рудников Синайского полуострова имели настолько крупное
политическое и
экономическое значение для Египта, что воспоминание об этих событиях в
течение
тысячелетий сохранялось в памяти египетского народа. Снофру впоследствии
считался
завоевателем всей этой области и основателем здешних медных рудников.
Одному из
рудников и некоторым дорогам было присвоено его имя, он считался богом-
покровителем
всей этой местности, и высшей похвалой для чиновника было признание, что
«со времен
Снофру ничего подобного здесь не было сделано».45) Военные походы Снофру имели настолько крупное значение, что о них
упоминается даже
в государственной летописи Палермского [32] камня. Так, в ней мы читаем
об
«опустошении страны негров и доставке 7 000 живых пленников и 200 000
голов крупного
и мелкого рогатого скота»
.46) Для закрепления своих завоеваний на севере и
на юге Снофру, как гласит та же летопись: «построил стену южной и
северной страны
(под названием) «Дома Снофру»
. 46a Может быть, именно им были построены
те укрепления в северо-восточной Дельте, которые носили название «Стена
князя» и о
которых упоминается в «Рассказе Синухета» в следующих словах: ... «Я
пошел на север и
прибыл к «Стене князя», выстроенной для отпора азиатам, для поражения
проходящих по
пескам».47) Очевидно, на эти укрепления указывает гиероглифический знак
стены, детерминирующий в «Текстах пирамид» название Кемуэр, т. е. горько-
соленых озер,
находящихся в этом районе.48)
Рис. 5. Сцена триумфа фараона Снофру. Рельеф в Вади-Магхара. Древнее
царство.
Исходя из этих фактов, M. Мюллер предполагает, что Снофру вел здесь не
завоевательную, а скорее оборонительную политику. 49) Однако этому
противоречат
27
приведенные выше факты о завоеваниях, совершенных Снофру именно в северо-
восточном направлении. Эти войны за окончательное овладение Синайским
полуостровом
продолжались и при следующих фараонах, на что указывает победный рельеф, высеченный фараоном четвертой династии на скалах около Вади-Магхара. На
этом
рельефе изображено, как царь поражает коленопреклоненного азиата.
Помещенная тут же
гиероглифическая [33] надпись гласит: «Хнум-Хуфу, великий бог, сокрушитель
троглодитов (иунтиу). Всякая защита и жигнь сопутствуют ему».50) Рис. 6. Пленники, среди которых встречаются ливийские вожди. Рельеф из
храма
фараона Сахура. Древнее царство. 5-я династия.
Изображения и надписи пятой династии говорят нам о дальнейшем расширении
военно-
агрессивной политики египетских фараонов в эту эпоху. Фараоны пятой
династии
считают себя призванными править не только египтянами, но также и
ливийцами,
азиатами и нубийцами, как указывает ставшее в ту эпоху традиционным
изображение
царя в виде сфинкса, который попирает своими лапами представителей этих
племен. Один
из крупных царей этой династии, Сахура, продолжал воинственную политику
своих
предшественников, целью которой было окончательное завоевание Синайского
полуострова. Так, на скалах Вади-Магхара сохранились рельефы, изображающие фараона
Сахура дважды — в короне Нижнего и в короне Верхнего Египта — перед
священным
символом бога Упуата, «Открывающего путь» в завоеванные области
Синайского
полуострова. Далее, мы видим того же самого фараона, поражающего
коленопреклоненного пленника. Помещенная тут же надпись гласит: «Владыка
сияния,
царь Верхнего и Нижнего Египта Сахура, дарующий жизнь во веки веков, покоритель
иноземных стран, сокрушитель всех иноземных стран Менту».51) Этот же
самый фараон
Сахура вел большую войну с ливийцами, о которой мы осведомлены благодаря
сохранившимся рельефам его могильного храма. На этих рельефах [рис. 6]
изображены
многочисленные захваченные в плен ливийские вожди, а также богиня
истории, которая
«записывает» число живых пленников, приведенных из всех пустынных
областей. На этих
же рельефах мы видим изображение Аментит, богини Запада, которая дает
царю власть
28
над техену [34] (ливийцами). Надпись передает ее речь, обращенную к царю:
«Я отдаю
тебе вождей Техену и всех других стран (запада)». Ливийский бог Аш
говорит царю: «Я
приношу тебе всякие хорошие вещи, которые находят в горах (Мармарики)».
Затем
следуют изображения пленников из ливийских племен Бакет и Ваш, так же, как и
тысячных стад быков, коз, баранов и ослов. Рельефы, изображенные в том же
самом храме
Сахура, говорят и о другом походе, который предпринял этот царь. На этот
раз поход был
предпринят на морских кораблях [рис. 7], очевидно, в Азию, может быть, в
Палестину или
в область Ливана, на что указывают захваченные в качестве пленников
История древнего Востока охватывает историческое развитие древнейших восточных государств, существовавших на обширной территории Северо-Восточной Африки, Передней, Южной и Восточной Азии. Изучение истории многочисленных народов, создавших эти государства и своеобразную восточную культуру, дает нам возможность исследовать одну из важнейших проблем в истории человечества — проблему распада родового строя, возникновения на его развалинах и первоначального развития древнейшего рабовладельческого государства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.