Военная история Египта Том 1 - [50]
позволяли строить
внутри главных стен особые помещения, среди которых, конечно, могли быть
склады
продуктов и вооружения.
Одно сохранившееся изображение в гробнице № 2 «Великого начальника
Газэльего нома
Аменемхета» в Бенихассане, относящееся к эпохе Сенусерта I, дает
некоторое
представление об осаде или штурме египетской крепости Среднего царства
[рис. 25].
Архитектура крепости вполне соответствует установленным нами элементам: нижняя
часть стены пологая, средняя — отвесна, а верхняя защищена зубцами и
выступающими
бастионами. Осаждающие вооружены копьями, секирами и щитами, наконец, лучники
осыпают градом стрел защитников крепости. Особенный интерес представляет
изображение двух воинов, скрытых в защитной будке, которые при помощи
длинного
шеста пытаются ломать верхнюю часть стены или [123] ударить защитника
крепости,
стоящего на стене. На помощь передовым отрядам осаждающих движутся
резервы
98
копейщиков, защищенных щитами, лучников, снабженных бумерангами, воинов, вооруженных секирами и щитами, наконец, оруженосцев, несущих колчаны со
стрелами.
В некоторых местах изображена рукопашная схватка около крепости.
Очевидно,
защитники крепости устроили вылазку с целью отбить врага.92) Весьма
возможно, что
главными средствами штурма было разламывание стен, форсирование ворот и
применение штурмовых лестниц, известных еще в эпоху Древнего царства. 93) Эти
пограничные укрепления имели громадное стратегическое и политическое
значение.
Поэтому за их сохранностью и боевыми качествами ревниво следило
египетское
правительство. Археологические данные указывают на постоянные ремонты и
перестройки. Надпись на скале около Ассуана указывает на наличие особой
военной
инспекции. Эта надпись была «сделана в 3-м году его величества Гора
Сешмутауи
[Сенусерта II], соответственно 35-му году его величества ГораХекен-ем-
Маат
[Аменемхета III... Кефа-иб-Хапу пришел, чтобы обследовать крепости
Вавата».94)
Пограничная служба охраны существовала на всех границах. Так, Икудиди в
одной
надписи из Абидоса [Берлинский музей № 1199] сообщает о том, что он,
«будучи царским
послом, охраняющим (или обследующим) границы его величества», ходил «во
главе
отряда молодых новобранцев, чтобы посетить... страну жителей Оазиса». Эта
надпись
относится к 34-му году Сенусерта I.95)
Рис. 25. Осада и штурм крепости. Рисунок из гробницы Аменемхета в
Бенихассане.
Среднее царство. 12-я династия.
О специальном полицейском осмотре западной пустыни говорится в другой
надписи на
стэле Берлинского музея № 22820. «Начальник охотников пустыни, начальник
западной
пустыни, сын Башет, Каи правогласный» говорит в ней о том, что он «достиг
западного
оазиса, обыскал все их пути, доставил обратно беглеца, которого я там
нашел. Войска
остались невредимыми и не было в них потерь; то, что мне было доверено, благополучно
возвратилось».96)
Можно предполагать наличие специальных отрядов пограничной охраны, которые
составлялись из «охотников, детей пустынных стран», на что указывают
хаммаматские
надписи. Эти воины использовались [124] в качестве разведчиков, отряды их
служили для
охраны караванов. Египетские войска, расквартированные в мирное время в
трех больших
территориальных округах,97) часто использовались для не военных целей.
Так, в Эль-
Берше изображена переноска громадной статуи при помощи целой массы людей, среди
которых были и воины — «военная молодежь Заячьего нома». Тексты содержат
возгласы
радости этих «юных новобранцев», которые, как указывает официальная
надпись,
выражают свои верноподданические чувства и готовы служить царю и
представителю
царской власти, номарху. Само собой разумеется, что рабовладельческое
государство
должно было всячески подогревать «воинственный восторг» молодежи, проливавшей
обильно кровь на границах Нубии и Азии. Так, военная политика, требовавшая довольно
значительной военной организации, имела помимо того своей целью подчинить
военной
99
дисциплине широкие массы населения, жившие в условиях тяжелой
эксплоатации
правящим классом рабовладельческой аристократии. 98) [125]
Глава четвертая.
Войны египтян с гиксосами
Конец Среднего царства ознаменован значительным ослаблением египетского
государства. Наступает смута в стране, время больших неурядиц и усобиц.
Центральная
власть фараонов слабеет. Династия могущественных Аменемхетов и Сенусертов
уступает
место узурпаторам, которые быстро чередуются один за другим. Судя по
очень
небольшому количеству памятников, сохранившихся от этой эпохи, это было
временем
упадка единой и центральной государственной власти. Туринский папирус, некоторые
надписи этой смутной эпохи и конспект Манефона сохранили в общей
сложности
большое количество имен царей этого времени. Однако общая
продолжительность их
царствования невелика и не достигает тех больших цифр (637—937 лет), которые
сохранились в позднейшей полуисторической традиции. Судя по всем данным, от конца
12-й и до начала 18-й династий прошло немногим более 200 лет. Манефон
делит этих
царей на династии, правившие в Фивах, в Ксоисе и в Аварисе. Однако трудно
предположить, чтобы это были династии, связанные узами кровного родства и
законного
престолонаследия. Весьма возможно, что в эту смутную эпоху, во всяком
История древнего Востока охватывает историческое развитие древнейших восточных государств, существовавших на обширной территории Северо-Восточной Африки, Передней, Южной и Восточной Азии. Изучение истории многочисленных народов, создавших эти государства и своеобразную восточную культуру, дает нам возможность исследовать одну из важнейших проблем в истории человечества — проблему распада родового строя, возникновения на его развалинах и первоначального развития древнейшего рабовладельческого государства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
Работа посвящена одной из актуальных тем для отечественной исторической науки — Второй пандемии чумы («Черной смерти») на территории Золотой Орды и прилегающих регионов, в ней представлены достижения зарубежных и отечественных исследователей по данной тематике. В работе последовательно освещаются наиболее крупные эпидемии конца XIII — первой половины XV вв. На основе арабо-мусульманских, персидских, латинских, русских, литовских и византийских источников показываются узловые моменты татарской и русской истории.
Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.
В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.