Военная история Египта Том 1 - [40]
снабжаются острым
шипом или крючком, который затруднял извлечение стрелы из раны. Нижняя
часть
стрелы обычно снабжалась углублением для тетивы, которое делалось под
сочленением
78
камыша для того, чтобы предотвратить дальнейшее расщепление стрелы, причем
примыкающая к этому сочленению часть стрелы укреплялась, кроме того, особой
обмоткой. Иногда углубление для тетивы делалось в особой деревянной
части,
вставленной в нижнее отверстие стрелы. Для правильного регулирования
полета стрелы и
чтобы стрела не переворачивалась в воздухе, ее нижняя часть снабжалась
оперением.
Длина египетской стрелы — от 55 до 100 см. Для хранения стрел в эпоху
Среднего
царства применялись особые колчаны в форме длинного деревянного ящика или
широкой
низкой корзины. Наряду с ними встречаются и настоящие колчаны, снабженные
ремнем,
которые можно было вешать на спину. Эти колчаны с запасом стрел обычно
несли слуги:
оруженосцы, сопровождавшие в поход богатого и знатного вельможу. Для
хранения луков
пользовались футлярами в форме широких ящиков с косо поставленной
крышкой.
Разумеется, египтяне должны были заботиться о сохранении луков, которые
были ценным
видом оружия.53) [98]
Основным видом защитного оружия древних египтян в эпоху Среднего царства
был щит,
который заменял им шлем, панцырь и поножи. Поэтому египетский щит этой
эпохи
должен был закрывать по возможности большую часть тела и обладать большой
маневренностью. Так как щитом приходилось пользоваться как в дальнем, так
и в
ближнем бою и защищать им тело от дротиков, стрел, копья, топора и
кинжала, то щит
должен был быть прочным и в то же время легким. Наиболее распространенной
в эту
эпоху была трапецеобразная форма щита с закругленной или заостренной
верхней
частью.54) Очевидно, эта форма себя особенно оправдала в бою и более
всего
способствовала защите тела. Египетский щит этого времени обычно обивался
мехом,
причем по краю прибивался гвоздями к деревянной раме. Позднее эта рама
превратилась в
сплошную доску. Ручка для держания щита была приделана к деревянному
бруску,
прикрепленному к внутренней части щита. Иногда внутри щита находился и
ремень для
подвешивания щита. Обычно щит достигал в высоту половины человеческого
роста.
Однако, наряду с этими щитами, применялись громадные закругленные щиты, которые
давали возможность целиком закрывать все тело. Эти щиты обыкновенно несли
за
знатным воином особые оруженосцы.54
Таковы основные виды наступательного и защитного оружия египтян в эпоху
Среднего
царства. Их разнообразие и разнообразие их форм указывают на стремление
найти
наиболее выгодную форму, которая обеспечивала бы максимальные боевые
качества
данного вида оружия.
Существование различных видов оружия обусловило формирование различных
воинских
частей, отличающихся друг от друга своим вооружением и игравших в
зависимости от
этого различную роль в боевых действиях. Довольно значительное место в
египетских
войсках должны были занимать лучники, осыпавшие врага издали градом
стрел.
Максимальная подвижность и маневренность этих отрядов лучников, главным
делом
которых была стрельба из лука, достигалась тем, что воины были вооружены
одними
лишь луками и стрелами. Некоторое представление о таком отряде лучников
можно
получить по модели воинов из гробницы Месехти в Сиуте. 40 лучников, вооруженных
большими луками и стрелами, построены здесь в десять шеренг по четыре
воина в
каждой.55)
В ближнем рукопашном бою главную роль играли отряды воинов, вооруженные
боевыми
топорами и копьями, причем мы видим здесь также некоторую специализацию.
Встречаются воины, вооруженные только топорами, и воины, единственным
оружием
которых является копье. Эта специализация, очевидно, повышала боевые
качества воина,
так как давала ему возможность в максимальной степени использовать боевые
качества
79
того оружия, которым он был вооружен и к применению которого он привык.
Как воины,
вооруженные боевыми секирами, так и воины, вооруженные копьями, держали
обычно в
левой руке щит среднего размера, заостренный кверху и обтянутый мехом.
Типичный
отряд таких копейщиков [рис. 14] изображен в описанной выше сиутской
модели. Мы
видим здесь 40 воинов, построенных [99] в 10 шеренг по 4 воина в каждой.
Наряду с
этими легко вооруженными копейщиками, в египетских войсках были также и
тяжело
вооруженные копейщики, защищенные огромными щитами, которые им давали
возможность одновременно закрывать все тело. 56) Рис. 14. Египетские воины, вооруженные копьями и щитами. Деревянная
модель из
гробницы сиутского номарха Месехти. Среднее царство. 10-я династия.
Каирский музей.
Деталь.
О богатстве и разнообразии вооружения знатного аристократа можно получить
представление по изображениям, которые сохранились на стенах гробниц
Среднего
царства. Так, оружие номарха Заячьего нома Тотхотепа несут шесть человек.
Эти
оруженосцы держат в руках огромный щит, покрывающий все тело, большой
лук, колчан,
длинное копье и секиру, короткое копье и вторую секиру.57) Оруженосцы
князя Нехери
несут вслед за ним длинное копье, превышающее рост человека, боевой топор
и большой
щит, покрывающий все тело от лба до колен.58) Наконец, в ряды египетских
войск входили
также и отряды наемников-азиатов, вооруженные своим собственным оружием.
История древнего Востока охватывает историческое развитие древнейших восточных государств, существовавших на обширной территории Северо-Восточной Африки, Передней, Южной и Восточной Азии. Изучение истории многочисленных народов, создавших эти государства и своеобразную восточную культуру, дает нам возможность исследовать одну из важнейших проблем в истории человечества — проблему распада родового строя, возникновения на его развалинах и первоначального развития древнейшего рабовладельческого государства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
Работа посвящена одной из актуальных тем для отечественной исторической науки — Второй пандемии чумы («Черной смерти») на территории Золотой Орды и прилегающих регионов, в ней представлены достижения зарубежных и отечественных исследователей по данной тематике. В работе последовательно освещаются наиболее крупные эпидемии конца XIII — первой половины XV вв. На основе арабо-мусульманских, персидских, латинских, русских, литовских и византийских источников показываются узловые моменты татарской и русской истории.
Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.
В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.