Воды текут, берега остаются - [46]
— Отдать землю крестьянам!
— Надо как-то ограничить в правах попов. Дерут с прихожан сколько вздумают. Взять хотя бы крестины: захочет поп — сдерет полтинник; захочет — рубль, а то и два.
На это предложение возразил Малыгин:
— Церковь пока трогать не стоит, многие крестьяне верят в бога. Это оттолкнуло бы от нас крестьян.
— Я согласен с мнением Гавриила Васильевича, — сказал Басов.
Долго еще спорили, обсуждали каждое предложение. Но когда все разошлись и Басов остался один, он внезапно почувствовал удушье. Он распахнул настежь дверь, чтобы впустить холодного свежего воздуха. Подошел к кровати и рухнул на нее в изнеможении. Кровь пошла у него горлом, и он потерял сознание…
В это самое время Гавриил Васильевич Малыгин въезжал в Нартас.
Ветер гнал по небу свинцовые тучи. Был он холодным, по-осеннему порывистым. И тучи были осенние, такие, из которых не знаешь, что ждать — то ли дождя, то ли снега.
Ученики Нартасской школы уже кое-что слышали про манифест, хотя никто толком не знал, что же в нем содержится. Однако как ни уговаривал Малыгин Баудера, тот ни за что не соглашался собрать учеников и объявить им о манифесте.
— Будет распоряжение от губернатора, тогда объявим, — сказал он, — Манифест предназначен народу, а наши ученики, можно сказать, еще дети.
— Какие же они дети, Владимир Федорович! Старшим по восемнадцать-девятнадцать лет.
— Но и не взрослые. Ничего, пусть потерпят. Под видом обсуждения манифеста они могут учинить всякие безобразия. Кто тогда будет в ответе? Я. То-то же. Подождем бумаги от губернатора.
Но никакой бумаги от губернатора не было ни на другой, ни на третий день, и Малыгин снова пошел к Баудеру.
— Владимир Федорович, ждать больше нельзя. Ученики волнуются, среди них распространяются самые нелепые слухи, это может привести к искаженному пониманию царского манифеста.
Баудер прищурился, спросил подозрительно:
— Скажите мне, пожалуйста, Гавриил Васильевич, почему вы так об этом беспокоитесь? Кто уполномочил вас заниматься этим делом? Земский начальник? Полицейское управление? Я, ваш директор? Или…
— Меня уполномочил Учительский союз, — сухо ответил Малыгин.
— Ах вон оно что! Ну так знайте, что для меня этот ваш союз не указ!
— Не мешает и вам знать, господин директор, что и норовистой лошади хомут надевают.
Баудер опешил, потом спросил растерянно:
— Что вы хотите этим сказать, господин Малыгин?
— Хочу сказать, что времена меняются, господин Баудер. Между прочим, известно ли вам, что лесопромышленнику Ионову, как он ни бился, пришлось-таки пойти на уступки? Народ добился своего. Курыксерские крестьяне получили с него плату, только тогда позволили провести плоты через свои земли.
— Да, я слышал об этом, — пробурчал Баудер. — Что-то вы, Гавриил Васильевич, в последнее время слишком часто повторяете слово «народ».
— Не вижу причин бояться этого слова, — пожал плечами Малыгин.
— Бояться, конечно, его нечего. Да только не получилось бы так: сегодня — «народ», завтра — «народ», а послезавтра — революция! Я обещал господину губернатору, что в нашу школу никогда не проникнут идеи социалистов.
— Идеи обещаниями не остановить, Владимир Федорович, — тихо, но внушительно сказал Малыгин, глядя Баудеру в глаза.
Выйдя от Баудера, Малыгин направился на мельницу. Они еще раньше договорились, что сегодня Матвей поедет в Сенду, чтобы потолковать с тамошними мужиками о царском манифесте. Предполагалось, что сегодня вернется с практики Васли, тогда Матвей сможет оставить на него мельницу. Но Васли почему-то задержался в Большой Нолье.
Малыгин предложил:
— Матвей Трофимыч, сделаем так: мне сегодня надо побывать в Большой Нолье. На обратном пути я привезу Мосолова, тогда ты сможешь отправиться в Сенду. Так что будь к вечеру готов.
— Хорошо, — согласился Матвей.
Подъезжая к Большой Нолье, Малыгин издали заметил, что на улице толпится необычайно много народу. Подъехал поближе — оказалось, что деревенские парни и девушки сажают яблони. Руководят посадкой Мосолов и Гужавин.
Сначала хотели посадить деревья на холме возле караулки, но потом какая-то девушка, стрельнув глазами на Васли, предложила:
— Давайте посадим возле каждой избы по яблоне, чтобы долго помнить практикантов.
Васли взглянул на бойкую девушку, покраснел и отвернулся. Предложение девушки всем понравилось, и когда Малыгин въезжал в деревню, посадки уже заканчивали.
Весть о том, что приехал нартасский учитель, быстро разнеслась по деревне. Все без зова потянулись к караулке. Полсотни человек набилось в караулку, остальным пришлось стоять снаружи под навесом. Но и они не уходят, хотят узнать новости, привезенные учителем. Малыгин часто бывает в Большой Нолье, его тут знают и уважают.
Васли и Яше удалось протолкаться к самому столу, за которым Малыгин читал вслух «Вятскую земскую газету».
Мужики слушали внимательно; когда Малыгин кончил, дед Ефим спросил:
— Растолкуй ты нам Христа ради, что такое «манифест»?
— Манифест — это торжественное письменное обращение верховной власти к населению.
— A-а, значит, торжественное, — протянул дед. — Выходит, теперь я могу говорить все, что пожелаю?
— Можешь.
— И против урядника могу?
Повесть марийского писателя Василия Юксерна (Василий Степанович Столяров) рассказывает о заключительном этапе Великой Отечественной войны — разгроме советскими войсками японской военщины.Действие развертывается на Сахалине. Главный герой повести, четырнадцатилетний Миша — Атаманыч, сын погибшего в боях против гитлеровцев советского офицера, становится разведчиком Советской Армии и оказывается участником важных событий. Он помогает задержать японского шпиона, смело сражается, вместе с бойцами разведвзвода ходит на трудные и опасные операции…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Две маленькие веселые повести, посвященные современной жизни венгерской детворы. Повесть «Непоседа Лайош» удостоена Международной литературной премии социалистических стран имени М. Горького.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Аннотация издательства:В двух новых повестях, адресованных юношеству, автор продолжает исследовать процесс становления нравственно-активного характера советского молодого человека. Герои повести «Картошка» — школьники-старшеклассники, приехавшие в подшефный колхоз на уборку урожая, — выдерживают испытания, гораздо более важные, чем экзамен за пятую трудовую четверть.В повести «Мама, я больше не буду» затрагиваются сложные вопросы воспитания подростков.
В основу произведений, помещенных в данном сборнике, положены повести, опубликованные в одном из популярных детских журналов начала XIX века писателем Борисом Федоровым. На примере простых житейских ситуаций, вполне понятных и современным детям, в них раскрываются необходимые нравственные понятия: бескорыстие, порядочность, благодарность Богу и людям, любовь к труду. Легкий занимательный сюжет, характерная для произведений классицизма поучительность, христианский смысл позволяют рекомендовать эту книгу для чтения в семейном кругу и занятий в воскресной школе.
О том, как Костя Ковальчук сохранил полковое знамя во время немецкой окупации Киева, рассказано в этой книге.