Властители Индийского океана. Становление морских связей между Европой и Азией - [62]
А тем временем британцы тоже продвигались вперед, но встречали на своем пути много препятствий. Дело в том, что миролюбивый король Яков I (1566–1625 гг., английский король Яков I Стюарт в 1603–1625 гг., с 1567 г. король Шотландии Яков VI, сын шотландской королевы Марии Стюарт, занял тон по завещанию Елизаветы. – Ред.) строго-настрого приказал своим офицерам, чтобы они (хотя, конечно, могли защищать свою жизнь с оружием в руках, если подвергнутся нападению) избегали всяческих столкновений с португальцами. (Автор ничего не говорит о разбойных нападениях англичан (см. примеч. ранее). Просто англичане, пока не было нужных сил, выжидали. – Ред.) Поэтому у англичан не было выбора. Им приходилось держаться подальше от северных частей Индийского океана и следовать на восток. Но там уже обосновались голландцы. Последовало много жарких споров между соперничающими компаниями, в Европе это были конференции, в Юго-Восточной Азии – противостояние с оружием в руках. Но в первые годы желание голландцев сохранить поддержку Англии в борьбе с Испанией удерживало голландскую компанию от крайних мер, и англичане создали несколько торговых точек на островах, в том числе на острове Ява в порту Бантам у входа в Зондский пролив, со стороны Яванского моря. Но ни одно из поселений Британской компании не было укреплено, и со временем, после поражения британских судов, англичане оказались вытесненными с архипелага и едва ли не из восточных морей.
В Индийском океане создалась совершенно новая ситуация – начался переход власти в другие руки. Пока не было других противников, кроме азиатов, с которыми следовало считаться, стратегическая позиция португальцев на Востоке была проста и ясно определена. Их азиатская граница была обращена в сторону суши и почти совпадала с береговой линией Индийского океана, на морской стороне которой господство португальцев было абсолютным, и там же располагались морские пути, ведущие домой, в Португалию. На суше власть португальцев была незначительной и ограничивалась небольшими участками территории в непосредственной близости от берега. Неприступный для азиатов – разве что за исключением турок, – океанский тыл португальцев был избавлен от опасностей, а связи с Европой всегда оставались прочными.
Но со временем все изменилось. Как только корабли других европейских держав смогли плавать на Восток, не опасаясь испанцев, эти воды перестали быть безопасными. А после того, как прекратилась поддержка метрополии – или, в лучшем случае, стала ненадежной, португальцы на Востоке оказались брошенными на произвол судьбы – выживай как сможешь. Теперь вместо того, чтобы, если надо, сосредоточивать, как раньше, все свои оборонительные и дипломатические усилия на защите от нападения с суши, португальцы теперь были вынуждены поглядывать в сторону моря, туда, где раньше был их тыл. Созданная ими торговая сеть оказалась под угрозой. Конкуренты уже уменьшили их доходы и грозились уничтожить вообще, но предотвратить такое развитие событий было невозможно. Осталась вероятность, что владения на суше останутся под португальским флагом, поскольку даже в худшем случае они обладали некоторой материальной независимостью. За столетие поколение португальских колонистов «пустило корни» в главных азиатских поселениях. Их дети и внуки служили в местных гарнизонах. Так что, хотя на подкрепления из дома вряд ли можно было рассчитывать, в случае конфликтов с Британией или Голландией гарнизоны могли какое-то время удерживать такие пункты, как Гоа, Малакка, Коломбо и Ормуз. Возможно, полукровки были не слишком хорошими солдатами, но все же их было достаточно много, чтобы в случае нападения причинить врагу много неприятностей. Более того, что касается оружия, то местные оружейники, работавшие под началом португальских инженеров, теперь могли изготавливать артиллерийские орудия, снаряжение и боеприпасы, почти не уступающие по качеству европейским образцам. С деньгами было трудно, но и здесь у португальских индийских властей были свои источники.
С ликвидацией португальского господства в Индийском океане стратегическое положение трех крупных португальских владений в Индии, которые просуществовали до конца XVI века, стало, по сути, таким же, как у азиатских государств, которым противостояли силы таких европейских держав, как Британия и Голландия. Хотя они и имели некоторые местные ресурсы, их падение было лишь вопросом времени, поскольку этих ресурсов было недостаточно для решения всех оборонных задач без помощи из Лиссабона. Нельзя сказать, что ухудшение положения португальцев произошло сразу и без проблем для их противников. Если в начале XVII века португальский флот уже не мог изгнать другие флаги из Индийского океана, прошло еще двадцать лет, прежде чем его собственная свобода оказалась настолько ограниченной, что он больше не мог помогать осажденным гарнизонам.
Первые двадцать лет нового столетия стали периодом относительного равновесия, при котором португальцы, голландцы и англичане могли удерживать свои позиции на Востоке, не обладая достаточной силой, чтобы посягнуть на позиции конкурентов. Попытки вести масштабную наступательную войну были неудачными даже у голландцев, флот которых был сильнейшим, и они сумели только аннексировать небольшие торговые точки португальцев на Молуккских островах. Для Португалии это время стало периодом, образно говоря, когда после прилива последовал отлив, когда процветание пошло на убыль. И ее влияние на положение в Индийском океане начало неуклонно снижаться. В это время паруса португальских кораблей еще можно было увидеть и в Мозамбике, и в Китае, а владения на азиатских берегах оставались под ее флагом. Но силы, которым судьбой было суждено отбросить Португалию в бедность и свести к нулю ее значение на Востоке, уже оформились и начали действовать. На протяжении этих двадцати лет Голландская компания активно укрепляла свои позиции в малайском регионе, одновременно создавая антипортугальский союз с основными малайскими правителями. Британская компания наращивала тоннаж своих судов, вела активные операции и даже захватывала небольшие прибрежные территории в удобных для торговли местах, хотя пока не возводила на них оборонительные сооружения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.
«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
История Балкан охватывает становление, развитие и внешнюю и внутреннюю политику пяти государств – Болгарии, Сербии, Греции, Румынии и Турции. Рассматривая территориально-политические образования на полуострове, авторы прослеживают происхождение и формирование национального состава стран, их христианизацию, периоды подъема, укрепления, упадка, экспансий и снова возрождения при правлении разных государей, периоды революций и войн вплоть до Первой мировой войны.
Фундаментальный труд Вильгельма Грёнбека – датского историка, культуролога, профессора университета Копенгагена – это больше чем исследование древнегерманской культуры, это проникновенный рассказ о жизни и верованиях викингов – предков современных европейцев, населявших Скандинавский полуостров, Данию и Исландию в раннее Средневековье. Профессор Грёнбек рассказывает о материальных и духовных составляющих жизни клана – семейных реликвиях, обмене подарками, заключении брачных и торговых сделок, празднестве жертвоприношения и трансформации ритуала на сломе эпох, когда на смену верованиям предков пришло христианство.
Павел Дмитриевич Брянцев несколько лет преподавал историю в одном из средних учебных заведений и заметил, с каким вниманием ученики слушают объяснения тех отделов русской истории, которые касаются Литвы и ее отношений к Польше и России. Ввиду интереса к этой теме и отсутствия необходимых источников Брянцев решил сам написать историю Литовского государства. Занимался он этим сочинением семь лет: пересмотрел множество источников и пособий, выбрал из них только самые главные и существенные события и соединил их в одну общую картину истории Литовского государства.
Балерина в прошлом, а в дальнейшем журналист и балетный критик, Джули Кавана написала великолепную, исчерпывающую биографию Рудольфа Нуреева на основе огромного фактографического, архивного и эпистолярного материала. Она правдиво и одновременно с огромным чувством такта отобразила душу гения на фоне сложнейших поворотов его жизни и борьбы за свое уникальное место в искусстве.