Ветхозаветные апокрифы - [102]
10. сын смешался с матерью и отец с дочерью;
11. каждый соблазнял жену ближнего своего, заключал с самим собою договоры с клятвою относительно сего;
12. они расхитили святыню Божию, так как нет наследника избавляющего.
13. Попирали жертвенник Господень всякою нечистотою, и месячным истечением крови осквернили жертвы, как нечистое мясо.
14. Не оставили греха, которого не совершили более, чем язычники.
15. Посему растворил им Бог дух заблуждения, напоил их чашею крепкого вина до опьянения[142];
16. привел от предела земли поражающего сильно;
17. определил войну на Иерусалим и на землю его.
18. Вышли ему навстречу начальники земли с радостью; сказали ему: «Благословен путь твой! сюда! входите с миром!»
19. Они сровняли неровные пути при входе их, открыли врата в Иерусалим, увенчали стены его.
20. Он вошел, как отец в дом сыновей своих, с миром, поставил ноги свои с великой безопасностью;
21. овладел укрепленными башнями и стеною Иерусалима;
22. ибо Бог привел его с безопасностью вследствие заблуждения их.
23. Он погубил начальников их и всякого мудреца в совете; пролил кровь жителей Иерусалима, как воду нечистоты;
24. увел сыновей и дочерей их, которых они родили в осквернении.
25. Они поступали по нечистоте своей, как отцы их,
26. осквернили Иерусалим и посвященное имени Божию.
27. Оправдался Бог в судах Своих между народами земли;
28. и святые Божии как агнцы в невинности посреди их.
29. Хвален Господь, судящий всю землю в правде Своей.
30. Вот теперь, Боже, Ты показал нам суд Свой в правде Своей;
31. видели очи наши суды Твои, Боже; мы оправдали имя Твое, почитаемое вовеки;
32. ибо Ты Бог правды, судящий Израиля в наказании.
33. Обрати, Боже, милость Твою, на нас и будь сострадателен к нам.
34. Собери рассеяние Израиля с милостью и благостью.
35. Ибо верность Твоя с нами, и мы ожесточили выю нашу, и Ты – наказывающий нас.
36. Не презри нас, Боже наш, чтобы не поглотили нас народы, ибо нет избавляющего.
37. И Ты – Бог наш от начала, и на Тебя надежда наша, Господи.
38. И мы не отступим от Тебя, ибо благи суды Твои над нами.
39. Нам и детям нашим благоволение вовек, Господь Спаситель наш; мы не поколеблемся более в вечное время.
40. Восхвален Господь в судах Своих устами святых;
41. и благословен Израиль от Господа вовек.
9. Соломону; в обличение
Когда Израиль отведен был в переселении в чужую землю за то, что они отступили от Господа, избавляющего их,
2. они были отвергнуты от наследия, которое дал им Господь; во всяком народе рассеяние Израиля по слову Господа;
3. чтобы оправдался Ты, Боже, в правде Своей через наши беззакония,
4. что Ты Судья праведный над всеми народами земли.
5. Ибо не скроется от ведения Твоего всякий, делающий неправедное;
6. и праведные дела святых Твоих пред Тобою, Господи; и где скроется человек от ведения Твоего, Боже?
7. Дела наши в выборе и во власти нашей души, чтобы совершать правду или несправедливость в делах рук наших.
8. И в правде Своей Ты посещаешь сынов человеческих.
9. Делающий правду сам себе запасает жизнь у Господа, и совершающий неправду сам виновен в погибели души.
10. Ибо суды Господни в справедливости соответственно мужу и дому (его).
11. К кому Ты благоволил бы, Боже, как не к призывающим Господа?
12. Ты очистишь во грехах душу чрез исповедание, через признания.
13. Ибо стыд нам и лицам нашим за все.
14. И кому Ты отпустишь грехи, как не согрешившим?
15. Праведных Ты благословишь и не будешь наказывать за то, в чем согрешили они, и благость Твоя на согрешающих в раскаянии.
16. И ныне Ты Бог и мы народ, который Ты возлюбил; воззри и будь сострадательным, Боже Израилев, ибо мы Твои, и не отврати милости Твоей от нас, чтобы не устремились на нас (враги).
17. Ибо Ты избрал семя Авраама пред всеми народами,
18. и положил имя Свое на нас, Господи; и Ты не отринешь (нас) вовек.
19. В завете Ты определил отцам нашим относительно нас, и мы будем надеяться на Тебя в обращении нашей души.
20. Милость Господня на доме Израиля вовек и до века.
10. В песнях; Соломону
Блажен муж, о котором Господь вспомянул в обличении и (который) оградился от пути лукавого через наказание, чтобы очиститься от греха, дабы не приумножать (его).
2. Уготовляющий хребет для бича будет очищен, ибо благ Господь к претерпевающим наказание;
3. ибо Он исправит пути праведных и не извратит в наказании;
4. и милость Господня на любящих Его поистине; и вспомнит Господь о рабах Своих в милости.
5. Свидетельство в законе завета вечного, свидетельство Господне – на путях человеческих в посещении.
6. Праведен и свят Господь наш в судах Своих вовек, и Израиль восхвалит имя Господне в веселье;
7. и святые будут исповедывать (Его) в собрании народа; и Бог помилует нищих в радости Израиля.
8. Ибо благ и милостив Бог вовек, и собрания Израиля прославят имя Господне.
9. Спасение Господне – над домом Израиля для вечной радости.
11. Соломону; на ожидание[143]
Трубите в Сион трубою знамения святых!
2. Возвещайте во Иерусалиме глас благовествующего! Ибо Бог помиловал Израиля в посещении их.
3. Встань, Иерусалим, на высоту, и воззри на сынов твоих, от востока и запада собираемых вместе Господом!
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.
"Релаксация Кум нье" Тартанга Тулку является одной из книг серии "Психология ньингмы". Релаксация Кум нье - это мягкая система исцеления, которая снимает стрессы и помогает нам быть уравновешенными и здоровыми, усиливает наслаждение жизнью и углубляет постижение жизни. В книгу, состоящую из двух частей, включены упражнения на дыхание, самомассаж и двигательные упражнения.