Ветхозаветные апокрифы - [103]
4. От севера идут они в радости Бога своего; с островов издалека собрал их Бог.
5. Высокие горы понизились в уравнение им;
6. холмы убежали от входа их, дубравы давали им тень при проходе их;
7. всякое дерево благовония произрастил им Бог, чтобы Израиль переселился в посещении славы Бога своего.
8. Облекись, Иерусалим, в одежды славы твоей, приготовь одеяние святыни твоей, ибо Бог возглаголил благое об Израиле вовек и до века.
9. Да сотворит Господь, что возглаголил Он об Израиле и об Иерусалиме; да восставит Господь Израиля в имени славы Своей; милость Господня на Израиля вовек и до века.
12. Соломону; в языке беззаконных[144]
Господи! избави душу мою от мужа беззаконного и лукавого, от языка беззаконного, и клеветливого, и говорящего лживое и коварное.
2. В разнообразии хитросплетения слова языка мужа лукавого, как огонь в народе, зажигающий красоту его.
3. О, если бы пребывание его истребило, как огнем, дома языком лживым, срубило бы деревья радости, сжигающей беззаконных,
4. расстроило бы дома беззаконные в распре (войне) клеветливыми устами. Да удалит Бог от невинных уста беззаконников в нужде, и пусть рассеятся кости клеветников от боящихся Господа.
5. В пламенеющем огне язык клеветливый да погибнет от святых.
6. Да охраняет Господь душу молчаливую, ненавидящую неправедных, и да направит Господь мужа, творящего мир в доме.
7. Господне спасение на Израиля, отрока Его, вовек.
8. И да погибнут грешники от лица Господня единожды, и святые Господа да наследят обетования Господни.
13. Соломону псалом; утешение праведных
Десница Господня защищала меня, десница Господня щадила нас.
2. Мышца Господня спасла нас от меча проходящего, от голода и смерти грешников.
3. Злые звери устремились на них (на грешников), на путях их рвали тела их, и челюстями раздробляли кости их, – и от всего этого избавил нас Господь.
4. Потрясен был благочестивый через свои падения, дабы не быть взятым когда-либо вместе с грешниками;
5. Ибо страшна погибель грешника, и не коснется праведного ничто из всего этого.
6. Ибо не одинаковы – наказание праведных в грехе неведения и погибель грешных.
7. В одеянии наказуется праведный, дабы не порадовался грешник над праведным.
8. Ибо Он будет вразумлять праведного, как сына любви; и наказание его – как перворожденного.
9. Ибо будет щадить Господь святых Своих, и падения их изгладит в наказании; ибо жизнь праведных вовек.
10. Грешники же будут возвышены на погибель, и не обретется более память их.
11. А над святыми милость Господня, и над боящимися Его милость Его.
14. Песнь Соломону
Верен Господь любящим Его поистине, претерпевающим Его наказание, ходящим в правде повелений Его, в законе, в котором Он заповедал (ходить) нам для нашей жизни.
2. Святые Господа будут жить в нем вовек; рай Господень, деревья жизни – святые Его.
3. Насаждение их – укоренившееся вовек; они не будут вырваны во все дни неба, ибо жребий и наследие Божие есть Израиль.
4. И не так грешники и беззаконники, которые возлюбили день в соучастии греха своего; в ничтожестве мерзости – страсть их;
5. И они не памятовали о Боге. Ибо пути человеческие известны всегда пред лицем Его, и тайны сердца Он знает прежде совершения.
6. Посему наследие их – преисподняя, и мрак, и погибель; и они не обретутся в день милости праведных.
7. Святые же Господа наследуют жизнь в радости.
15. Псалом Соломону с песнею[145]
Когда я был стеснен, призвал я имя Господне, уповал на помощь Бога Иаковлева, и был спасен;
2. Ибо надежда и прибежище нищих – Ты, Боже.
3. Ибо кто имеет силу, Боже, разве только исповедывать Тебя поистине?
4. И что может человек, разве только исповедывать имя Твое?
5. Псалом новый с песнею в радости сердца, плод уст в настроенном органе языка, начаток уст от сердца святого и праведного.
6. Творящий это вовек не подвигнется злом; пламя огня и гнев неправедных не коснется его.
7. Когда он вышел бы на грешников от лица Господня, чтобы сокрушить всю уверенность грешников.
8. Ибо знамение Божие на праведных во спасение; голод, и меч, и смерть далеко от праведных.
9. Ибо они убегут от святых, как преследуемые на войне; но они будут преследовать и захватывать грешников; и не избегут делающие беззаконие суда Господня; как опытными воинами они будут захвачены.
10. Ибо знамение погибели на челе их.
11. И наследие грешников – погибель, и мрак, и беззакония будут преследовать их до ада преисподнего.
12. Наследие их не обретется для детей их.
13. Ибо грехи опустошат дома грешных; и погибнут грешники в день суда Господня навек.
14. Когда посетит Бог землю в суде Своем.
15. Боящиеся же Господа будут помилованы в нем (в суде), и будут жить в милости Бога своего; и грешники погибнуть на вечное время.
16. Песнь Соломону; в заступление святым
Когда воздремала душа моя о Господе[146], я едва не преткнулся при погружении в сон спящих вдали от Бога.
2. Душа моя почти предалась смерти (и была) вблизи врат преисподней вместе с грешником.
3. Когда отделилась душа моя от Господа, Бога Израилева; только Господь защищал меня милостью своею вовек.
4. Он нанес удар мне, как бы конским рожном в стражу Свою; Спаситель и Заступник мой во всякое время спасал меня.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.
"Релаксация Кум нье" Тартанга Тулку является одной из книг серии "Психология ньингмы". Релаксация Кум нье - это мягкая система исцеления, которая снимает стрессы и помогает нам быть уравновешенными и здоровыми, усиливает наслаждение жизнью и углубляет постижение жизни. В книгу, состоящую из двух частей, включены упражнения на дыхание, самомассаж и двигательные упражнения.