Ветхозаветные апокрифы - [104]
5. Буду исповедывать Тебя, Боже, ибо Ты защищал меня во спасение и не вменил меня с грешниками в погибель.
6. Не удали милость Твою от меня, Боже, и память Твою от сердца моего до смерти.
7. Силою удержи меня, Боже, от греха лукавого и от всякой лукавой женщины, соблазняющей неразумного.
8. И да не обольстит меня красота беззаконнующей женщины и всякого (genit.), кто порабощен грехом пагубным.
9. Дела рук моих направь в месте Твоем и стези мои сохрани в памяти Твоей.
10. Язык мой и уста мои облеки словами истины; гнев и страсть неразумную удали от меня.
11. Ропот и малодушие в скорби удали от меня, если я согрешу, когда Ты наказываешь для обращения.
12. В благоволении же с радостью утверди душу мою; когда Ты укрепишь душу мою, для нее будет достаточно того, что дано.
13. Ибо если не укрепишь Ты, кто выдержит наказание в бедности?
14. Когда душа моя обличается в своей мерзости (Ты посылаешь) испытание Твое – через плоть его (мою) и чрез тяготу бедности.
15. Если праведный претерпевает это, он будет помилован Господом.
17. Псалом Соломону с песнею; царю[147]
Господи! Ты Сам – Царь наш вовек и до века; ибо о Тебе, Боже, похвалится душа наша.
2. И что такое время жизни человека на земле? сообразно с временем его и надежда его на него.
3. Мы же будем уповать на Бога, Спасителя нашего; ибо могущество Бога нашего вовек с милостью.
4. И царство Бога нашего вовек на народы в суде.
5. Ты, Господи, избрал Давида царем над Израилем, и Ты клялся ему о семени его вовек, что не прейдет пред Тобою царство его.
6. И во грехах наших восстали против нас грешники, напали на нас и изгнали нас те, которым Ты не обетовал; силою отняли (власть).
7. И не прославили имени Твоего достохвального; в славе они возложили царский венец ради высоты своей.
8. Сделали опустевшим престол Давида в торжествующей гордости. И Ты, Боже, низвергнешь их и возьмешь семя их от земли.
9. Когда восстанет против них человек чуждый роду нашему.
10. По грехам их воздашь им, Боже; да будет учинено им по делам их.
11. Не помиловал их Бог; Он испытал семя их и не пощадил ни одного из них.
12. Верен Господь во всех судах Своих, которые Он совершает над землею.
13. Опустошил беззаконный землю нашу от населяющих ее; погубили юношу, и старца, и детей их вместе.
14. Во гнете красоты своей он выслал их на запад, и начальников земли на осмеяние, и не пощадил.
15. Будучи чуждым, враг являл надменность, и сердце его чуждо Бога нашего.
16. И все, что он совершал в Иерусалиме, (было так), как и народы (делают) в городах крепости своей.
17. И превосходили их сыны завета среди народов смешанных; не было между ними творящего среди Иерусалима милость и истину.
18. Убежали от них любящие собрания святых; как воробьи поднялись от ложа своего.
19. Скитались в пустынях, чтобы спасти души свои от зла, и в очах переселенцев (была) драгоценностью душа, спасенная из них.
20. По всей земле было рассеяние их от беззаконных; ибо небо перестало изливать дождь на землю.
21. Вечные источники из бездн были удержаны высокими горами. Ибо не было между ними совершающего правду и суд; от начальника их и самых последних людей – во всяком грехе:
22. Царь в беззаконии, и судья в непокорности, и народ во грехе[148].
23. Воззри, Господи, и восставь им царя их, сына Давидова, во время, какое Ты, Боже, избрал, чтобы царствовал над Израилем отрок Твой.
24. И препояшь его силою, чтобы он поразил начальников неправедных,
25. очистил бы Иерусалим от язычников, попирающих (его) в погибели,
26. в мудрости, в правде отринул бы грешников от наследия; уничтожил бы гордость грешников; как сосуд горшечника жезлом железным сокрушил бы всю непоколебимость их;
27. истребил бы народы беззаконные словом уст своих, чтобы при угрозе его язычники убежали от лица его; и изобличил бы грешников словом сердца их.
28. И он соберет народ святый, которым будет предводительствовать в правде, и будет судить колена народа, освященного Господом, Богом его;
29. и не допустить, чтобы неправда обитала более в среде их; и не будет жить с ними ни один человек, знающий зло;
30. ибо он познает их, что все они – сыны Бога Своего; и разделить их по их коленам на земле;
31. и переселенец, и чужеродный не будет жить с ними более; он будет судить людей и народы в премудрости своей правды. Междупсалмие[149].
32. И будет он иметь народы языческие для служения себе под своим ярмом; и будет прославлять Господа в знамении всей земли;
33. и очистит Иерусалим в освящении, как и в начале,
34. чтобы пришли народы от предела земли видеть славу его (царя), неся дары – истомленных сынов его (Иерусалима),
35. и видеть славу Господню, какою прославил его (Иерусалим) Бог; и он – праведный, наученный Богом царь над ними.
36. И нет неправды во дни его в среде их; ибо все – святые, и царь их – Христос Господь.
37. Ибо он не будет надеяться на коня, и всадника, и на лук, и не будет умножать себе золота и серебра для войны, и многим (воинам) не соберет надежд на день войны.
38. Сам Господь – царь его (и) надежда того, кто силен надеждою на Бога; и он помилует все народы пред ним в страхе.
39. Ибо он поразит землю словом уст своих навек,
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.
"Релаксация Кум нье" Тартанга Тулку является одной из книг серии "Психология ньингмы". Релаксация Кум нье - это мягкая система исцеления, которая снимает стрессы и помогает нам быть уравновешенными и здоровыми, усиливает наслаждение жизнью и углубляет постижение жизни. В книгу, состоящую из двух частей, включены упражнения на дыхание, самомассаж и двигательные упражнения.