Верность - [4]
СОКРОВИЩЕ
За стеклом в бриллиантах и золоте Слово Божье на стенде музея; Здесь толпится и старость и молодость, Уходить без восторга не смея. Драгоценность! - единое мнение; Вот продать бы, не гнул бы я спину; Чей-то вздох: "Я купил бы имение...", А другой: "...Особняк и машину". И уходят с мечтою несбывшейся, Пленены переплетом блестящим. Стойте, люди! - Там Правда Всевышнего И тропинка, ведущая к счастью! Есть в Евангелье пища голодному И тепло - для озябших в безбожье, Есть спасенья река полноводная, Чтоб душа не погибла в бездождье. В нем душа не обманется в чаяньях, В нем Божественных истин свеченье; Ну а самое необычайное - Манифест о Господнем прощенье! Только в Боге от зла ты укроешься, Приобщись к Его дивным страницам, И тогда неземное сокровище В обновленной душе заискрится.
ДЕЙСТВЕННОЕ СЛОВО
Измученный жизнью суровой, Не раз я себе находил В глаголах предвечного Слова Источник покоя и сил...
И. С. Никитин
Устал ли ты в дороге новой Или отчаялся от бед, - Есть укрепляющее Слово, На все дающее ответ. Оно в минуты роковые Лучом надежды озарит, В часы тревожные ночные В душе волненье усмирит. И если ты утратил где-то Любви спасительной запас, Оно величием рассвета Вернет его тебе тотчас. Живое действенное Слово! - Бальзам для совести больной, И острый меч в борьбе суровой С грехом, насильем и враждой. Тебя всем сердцем прославляю В короткой жизни суетной, И по Тебе свой путь сверяю, И умереть хочу с Тобой!
НАДПИСЬ НА БИБЛИИ
Будь, как лань на тропе, осторожной и чуткой, От греха, как от хищного зверя, беги... Пусть в душе отдаются мелодией чудной Этой Книги святой Золотые стихи!
ОСТАВАЙСЯ, ИИСУС!
Иисус, Ты очень нужен мне! Нет Тебя - и исчезает радость... Я согласна крова не иметь, Только б Ты был постоянно рядом. Иисус, Ты мне необходим! Извлекаю из скорбей уроки: Без Тебя немыслимо ходить По неровным жизненным дорогам. В мире одиноко и темно, Терпит бедствие земная дружба... Оставайся, Иисус, со мной, Ты мне нужен, очень-очень нужен!
СО МНОЙ ИИСУС
Есть много дорог И много путей, Но только лишь Бог Путь жизни моей. Он за руку Сам Проводит меня Домой к небесам По острым камням. И в стужу и в зной, И ночью и днем Спаситель со мной, Я радуюсь в Нем. Так страшно кругом, Темно впереди, Но в битве с врагом Господь победил. Бушует гроза, Потоками дождь, Но видна стезя, И близок мой Вождь. Со мной Иисус - Победа моя, И с Ним я стремлюсь В родные края. * * * Я была пустырем, Целиною, поросшей бурьяном, Рос он буйно во мне И душил своим запахом пьяным. Он тянул мои соки, Был сильным, а я все слабела... Я жила, чтоб питать И растить его гнусное тело. Но пришел Земледелец, Взрыхлил меня плугом глубоко, Вырвал с корнем бурьян И склонился ко мне одинокой. И из сумки Своей, Что с плеча Его низко свисала, Он зерно положил в меня - Жизни и счастья начало. Солнце грело меня, Орошал меня дождик весенний; Разрослося зерно, Стало стройным, прекрасным растеньем. Я следила за тем, Как на нем показалися почки, Как набухли они, Как из них распустились листочки, Как цветы расцвели (Я дышала их запахом нежным!), Как плоды показались, Совсем не такие, как прежде, Как срывали их дети, И взрослые люди, и старцы, Как их лица потом Покрывались здоровым румянцем... И мне так захотелось Еще стать щедрей и любезней И для блага людей Стать еще плодоносней, полезней. И чтоб снова пришел Земледелец с сумою и плугом, Чтоб Он сеял в меня, Чтоб навек моим сделался Другом.
МОЙ БЕРЕГ
В сердце растет тревога... Бедствие! Бедствие! Бедствие! Я терплю бедствие. Горе уже у порога. Бедствие мое - следствие Непослушания Богу. В бедствии духу трудно, Знойно и неуютно. Я просмотрел что-то важное, Делаю в сердце ревизию, - И ничего не вижу я, Предполагаю страшное! Мне ль не хватает случая Все исповедать как есть? Но поразительна весть: Небо затянуто тучами. Что я переживаю - Только Господь мой знает! Силы сопротивления Много сильней меня, И потому спасения Лишь от Него жду я. Я уяснил чрез Писание: Если духу невмочь, - Верный обетованиям, Бог поспешит помочь. Сердце живет не слухами, - Божья война! Не моя! Мне ли бороться с духами? - Жалок без Господа я. Не пересилить мне мук, - Немощный я сосуд, Просто взойду на корму С именем "Иисус". И, одолев печаль, Страхам скомандовав: "Прочь!", Пристально буду вдаль Всматриваться день и ночь. В этом пока что - главное. Жажду момента я Благословенного, славного, Чтобы воскликнуть: "Земля-я-я!" Даже и слабого Бог Не покидает навек На перепутье дорог. Верю я слову вещему! - Мне сомневаться стыдно. Только земли по-прежнему На горизонте не видно! Дух мой созрел для суда. Вот где проверка смирения! Но согрешу ль в искушении, Ропоту место дав? Я откровению рад: Бог справедлив и свят. Он не оставит душу, Дух мой дороже всего. Выход, однако, нужен, Я и ищу его. Все испытал возможности, Силы свои проверил, - И убедился в ничтожности, Мне остается лишь верить. Верить без осторожности. Господи Ты мой берег.
УМЕЙ ПРОЩАТЬ
Умей прощать, молись за обижающих, Зло побеждай святым лучом добра, Иди без колебанья в стан прощающих, Пока горит Голгофская заря. Учись прощать, когда душа обижена И сердце словно чаша горьких слез, И кажется, что доброта вся выжжена, Ты вспомни, как прощал людей Христос. Умей прощать. Прощенье - это сила, А месть - бессилья признак роковой. И камни непрощения в могилу, Мой друг и брат, не уноси с собой. Учись прощать естественно, как дышишь, Как воду пьешь и ешь насущный хлеб, Ведь Бог тогда твои молитвы слышит, Когда в тебе горит прощенья свет. Умей прощать. Прощать не только словом, Но всей душой, всей сущностью своей. Прощение рождается любовью В борениях молитвенных ночей. Учись прощать. В прощенье радость скрыта, Великодушье лечит, как бальзам; Кровь на Кресте за всех была пролита; Умей прощать, чтоб ты прощен был сам.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.

Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Человеческая душа, как любое создание Божие, прекрасна. Наделенная от Бога властью управлять телом, она имеет разнообразные свойства и способности, которые отличают человека от животных и делают его самым удивительным созданием Божиим. К сожалению, душа, как и тело, может болеть. Болезни, которые поражают душу, называются страстями. О том, как устроена душа, чем она болеет и как исцеляется, рассказывается в этой книге.

Жития византийских святых. СПб.: Corvus, Terra Fantastica, РоссКо. 1995. Пер. Софьи Поляковой.Первое издание: Византийские легенды. Издание подгот. С. В. Полякова. Л., 1972. Серия "Литературные памятники". Переиздано в 1994 г.

Одно из вероучительных сокровищ христианства — притчи, произнесенные Христом перед апостолами и народом. Спаситель излагал Свое учение в форме иносказательных историй по нескольким причинам. Во-первых, Он говорил о глубоких духовных истинах, постичь которые было не легко Его слушателям. А конкретный и яркий рассказ, почерпнутый из жизни, мог запомниться на многие годы, и человек, старающийся понять смысл этого рассказа, мог размышлять о нем, углубляться в его содержание и, таким образом, постепенно понять скрытую в нем мудрость.

Преподобный Марк Подвижник (V в.) — один из величайших египетских пустынников. Обстоятельства его жизни во многом остаются сокрытыми для нас, но преподобный Марк оставил драгоценное свидетельство духовного подвига — свои аскетические творения.Поучения преподобного Марка Подвижника разнообразны по жанру и содержанию: это и беседы с братией, и ответы на вопросы, заданные философом, и пространные поучения, и проникновенное толкование отдельных библейских стихов, которое преподобный Марк всегда ставит в связь с аскетическим деланием.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Пауль Тиллих (1886–1965) — немецко-американский христиански мыслитель, философ культуры. Основные проблемы творчества Тиллиха христианство и культура: место христианства в современной культуре духовном опыте человека, судьбы европейской культуры и европейского чловечества в свете евангельской Благой Вести. Эти проблемы рассматривг ются Тиллихом в терминах онтологии и антропологии, культурологии и ф» лософии истории, христологии и библейской герменевтики. На русски язык переведены «Теология культуры», «Мужество быть», «Динамика веры «Христианство и встреча мировых религий» и другие произведения, воше; шие в том «Избранное.