Верность - [6]
"НО ЛЮБОВЬ ИЗ НИХ БОЛЬШЕ..."
Вера верит в то, чего не видит; Ей надежда - спутница в пути. А любовь их греет и обиде Говорит с улыбкою: "Уйди". Бережет, заботится, лелеет Младших эта старшая сестра. И глядят уверенней, смелее Сестры в ожидании утра. Утром оправдается надежда, Вера все увидит и умрет. А любовь, сильнее став, чем прежде, Двух сестер своих переживет. * * * Даже если всю землю Положишь к моим ногам, Даже если за слово "не верю" Построишь мне звездный храм, Если звезды с луною Заставишь днем светить И на льду для меня зимою Будешь розы растить, - И тогда я пойду за Ним, За Христом Иисусом моим. Буду верной слугой Его И покорным дитем Его И с терпеньем пойду за Ним По шипам и тропинкам крутым. Пусть изранена буду, Как воин в жестоком бою, Пусть мне будет труднее, Чем людям в чужом краю, Пусть порою слезы Не могу в глазах удержать, - Все равно и тогда лишь с Христом Буду путь свершать. Даже если всю землю Положишь к моим ногам, Даже если за слово "не верю" Построишь мне звездный храм, Если звезды с луною Заставишь днем светить И на льду для меня зимою Будешь розы растить, - И тогда я останусь верна Христу одному И веры своей Никогда не отдам никому!
ЗНАМЯ ХРИСТА
Средь неправды, покрытой вуалью, Знают верные, где западня... Ныне самый вопрос актуальный: Приближенье Господнего Дня. С чем Невеста предстанет для Встречи? Этот миг налетит, как прибой... Для души будет пропуском в вечность Заповеданная любовь. Средь железа, стекла и хлама Ее грани добром горят... Очень жаль, что в Господних храмах О ней изредка говорят. А она испытала скорби, На Голгофу с позором шла, Чтоб во мраке греховном вскоре Засветилась ею душа. Если тело отдать на сожженье, А в сознанье любви не иметь, Перед Богом такое служенье - Бесполезно звенящая медь. Для любви нам отпущено время, А упущенного - не наверстать! Пусть всегда над спасенными реет Благодатное знамя Христа.
ЕСТЬ ЗА ЧТО
Мне есть за что благодарить Творца: Он снял с меня греховную проказу, О, пусть теперь польется без конца Хвала Ему в поэмах и рассказах. Душа взывать к Христу не устает, Где падала - прощения просила. Ведь Он в беде мне руку подает, Ведь Он Один - прибежище и сила. Вот почему мне хочется любить Его сильнее, искренней и чище. Мне есть за что Христа благодарить, - Он мне купил небесное жилище. Все от Него и все идет к Нему, Душа поет небесным отголоском. Придет мой день - я ноги обниму Того, Кто умер на кресте Голгофском.
ДАРОМ
В нашей жизни самое, прекрасное Не ценою денег покупается: Даром светит с неба солнце ясное, И луна нам даром улыбается; Даром на распаханные полосы Льется дождь со щедростью обильною; Даром ветер гладит мои волосы, С дуба листья рвет рукою сильною; Даром птичьим пеньем наслаждаемся, Зорями, восходами, закатами, С близкими, любимыми встречаемся, И вдыхаем воздух не за плату мы. Но всего дороже, драгоценнее Нам в подарок Богом преподнесено В Иисусе вечное спасение - Принимай и улыбайся весело. Посмотри, как Бог к тебе склоняется, И любовь Его, как солнце ясное... Щедрым Богом даром посылается В нашей жизни самое прекрасное.
ХЛЕБ
В хрустальную вазу на полке Не ставлю фиалок и роз я, Ни ландышей с запахом тонким, Но ржи золотые колосья. Пучок колосящихся злаков Мне роз и жасмина дороже, - Он служит таинственным знаком Заботы и щедрости Божьей. Нам дорог был хлеб в голодовку, Его мы ценить научились. Колосьев созревших головки Во сне нам тогда только снились. Христос, милосердный Сын Божий, Небесным назвал Себя хлебом - Нет пищи полезней, дороже Для духа и тела под небом.
ЕСТЬ...
Есть узлы, которых не развяжешь, Есть пути, которых не пройдешь, Тайны есть, которых не расскажешь, Песни есть, которых не споешь. Горе есть, которое скрываешь, Радость есть, которую таишь, Слезы есть, которые глотаешь, Думы, от которых плохо спишь. Чувства есть, которых не желаешь, Речи есть, каких не говоришь, Вещи, о которых лишь мечтаешь, Люди, пред которыми дрожишь. Но Христос узлы мои развяжет И со мной пути мои пройдет, Тайны все душа Ему расскажет, Песни все она Ему споет. Горе все она Ему откроет, Радость всю она разделит с Ним. Он Один поймет и успокоит, Он не зря стал Господом моим!
НА ФАВОРЕ
Как хорошо, Господь мой, здесь нам быть! - Воскликнул Петр, увидев славу Божью. - Я б не хотел отсюда уходить Опять в страну, пропитанную ложью. Построим кущи, будем жить с Тобой, Не ведая ни горя, ни мученья; Зачем скитаться нам в стране чужой, Где только мрак духовного томленья? Но глас с небес сказал в ответ ему: Иисус - Мой Сын, так слушайте Иисуса! А Он велел вам свет нести во тьму, Чтобы спаслись не только ваши души. Да, строить кущи рано нам с тобой, Когда вокруг кромешный мрак неверья, Когда у края бездны ближний твой Стоит, не видя, где спасенья двери.
У ОБРЫВА
Шел человек по тропе у обрыва Самоуверенно и горделиво, Но вдруг оступился - и камнем в овраг, Где смерть к нему вышла, как тайный враг. Как пух одуванчика, жизнь отлетела... В грязи распласталось бездушное тело. Рукою зажал он соломы пучок: Сорвавшись, хватался за что только мог. О чем говорит этот горестный случай? Вся жизнь наша - это дорога над кручей. За что ж ухватиться надежды рукой На жизнейном склоне в момент роковой? За атеизм ухватиться? - Надежно ль? За самомненье держаться? - Возможно ль? Иль за неверья соломинку? - Нет! Нужен несчастному лучший совет! Христос приходил в этот мир,чтоб могли мы Над пропастью зла, у обрыва могилы, Над бездной соблазна, в опасных местах Держаться покрепче за руку Христа!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.