Великая Отечественная: война продолжается - [9]

Шрифт
Интервал


Гитлерюгенд. Тренируют молодых зверят в стрельбе по живым мишеням — по детям,

которых специально отдавали организации в качестве мишеней. Свидетельства

французской подданной Иды Вассо: "… маленькие дети были мучениками. Их

отдавали в распоряжение гитлеровской молодежи, которая из этих детей делала

живую мишень, обучаясь стрелять. Никакой жалости к другим, все для себя — вот

девиз фашистов. Нужно чтобы весь мир узнал об их методе."


Констатация Чрезвычайной Комиссии г. Львов: "не щадили ни мужчин, ни женщин, ни

детей. Взрослых они просто убивали, детей отдавали гитлерюгенд в качестве живых

мишеней для стрельбы".


Комендант Яновского лагеря оберштурмфюрер Вильгауз ради спортивного интереса и

удовольствия жены и девятилетней дочери стрелял по военнопленным с балкона

канцелярии. Потом передавал оружие жене. Иногда, чтобы доставить удовольствие

своей дочери, приказывал подкидывать вверх 2–3 летних детей и стрелял в них.

Дочь аплодировала и кричала: "Папа, папа, еще, еще!", и он стрелял.


Выдумка? Сейчас, через шестьдесят лет после тех трагических дней, можно

приписать выдумке и печи Освенцима, и Бабий Яр, и гетто, зверства фашистов на

нашей земле, сожженные вместе с детьми деревни, траншеи, заполненные

расстрелянными, застенки гестапо. Но почему это мы забываем, а голодомор помним?


Репрессии Сталина, голодомор. Кто спорит, было. Но как легко сейчас, с высоты

шестидесяти лет, в которых те же самые, нами обвиняемые и обвиненные, нам же, их

детям, как могли, строили будущее, судить их. Как легко осуждать сидя в тепле в

каком-нибудь фаст-фуде тех, кто варил картошку в мундире, чтобы вместе с кожурой

не счистить лишний грамм картошки, кто ел жмых и пахал с утра до ночи на заводе,

тех, кто умирал в блокадном Ленинграде и на Колыме, тех, кто строил Магнитку и

Днепрогэс, тех кто верил в навязанный идеал. А так ли он был плох, нет, не

Сталин — идеал — светлое будущее для всех народов? Как легко осуждать своих

отцов и дедов, тех, кто жил иначе, чем мы. Но разве хуже, разве мы лучше? Как

просто осудить целое поколение, как просто вычеркнуть их жизнь, их достижения…

и пользоваться ими.


Это равносильно предательству, равносильно тому, если бы мы начали закидывать

собственную мать камнями, отворачиваться от нее с брезгливостью, лишь потому,

что она постарела, воспитывая нас, потому что она жила иначе, чем живем мы,

потому что думала по другому, потому что положила для нас и за нас свою жизнь.


Смотрю на повсеместные «изобличение» и обвинение России и вспоминаю: "ай, моська,

знать она сильна, коль лает на слона". Посмотрим вокруг — та же тенденция,

вечная как восходы и закаты — слабый всегда «лает» на сильного, мечтая его

затоптать и унизить для собственного успокоения. И пусть бы… если бы сыны и

дочери своей страны не вплетали свои голоса против своей матери. Молодые, глупые?


Придет время и они поумнеют, повзрослеют, и тогда уже мы, позволившие им кидать

камни в лицо своей матери, получим полную порцию того же осуждения и

предательства. Ибо предавая своих предков, свою страну, ты предаешь себя,

перечеркиваешь будущее поколений, лишаешься корней, а значит продолжения. От

Иуды Христос не родится.


Я не оправдываю Сталина, коммунистический режим — я вступаюсь за свой народ, за

своих предков. И если быть объективными, то давайте вспомним историю, пройдемся

по вехам, посмотрим на общую картину и подумаем, в чем же винят Россию и ее

народ.


Сталин людоед. А Иван Грозный, Петр Первый? А Робеспьер, Тимуджин, святой

Доминик, основавший инквизицию — репрессивную машину святой церкви, что молола

людей на протяжении веков, на основе своих непомерных амбиций и канонизированный

своим другом?


Далеко? Хорошо. Берем наши дни — беспредел США. Отчего не кричат на эту тему?

Доллары глаза залепили?


Польша закрыла российскую экспозицию в концлагере.


Слышал, красноармейцы расстреляли польских офицеров в 1939 г., именно слышал —

документов не видел, но допустим — было, не удивлюсь. Значит репрессия по

отношению к экспозиции советских узников концлагеря — месть за тех погибших

офицеров? Если так, может и нам отомстить, припомнив беспредел поляков в Смутные

времена, Гражданскую войну? Почему не «мстят» Германии, ведь немцы надругались

над Польшей со всем усердием и столь масштабно, что расстрел офицеров при

присоединении Западной Белоруссии к СССР капля на фоне океана, и их убийство,

даже если оно имело место быть, просто меркнет на фоне потерь в Великую

Отечественную.


И чем, пардон, провинились перед той же Польшей те советские узники, которые

гнили в застенках, горели в печах крематориев, голодали, мучались от болезней,

непосильного труда, издевательств, зверских опытов фашистских палачей наравне с

теми же поляками, бельгийцами, французами, голландцами, немцами, греками, чехами?

Тем, что выжили? Тем, что родились в тяжелые времена? Тем, что верили, любили,

надеялись, боролись? Тем, что говорили не дзень добрий, а добрый день?


Чем, перед кем виновны те, кто оказался меж сталинскими лагерями и гитлеровскими

концлагерями? Те, кто был перемолот в этой огромной мясорубке Великой

Отечественной войны?


А ведь получается — виновны, и их казнят второй раз.


Еще от автора Райдо Витич
Персидские ночи

Любовь, как призрак, не к каждому приходит.


Анатомия Комплексов (Ч. 1)

Он с другой планеты, она с Земли. У них разные взгляды на жизнь, разные вкусы, знания и пристрастия. Столкновение двух представителей совершенной разных рас приводит к глобальным переменам не только в их жизни..


Матрица времени

"я не особо сопротивлялась, активно знакомилась с действительностью, в которой мне предстояло то ли жить, то ли влачить существование. Я стала подозревать, что от меня требуется стать одной из многих, ни лицом, ни мыслями, ни чем иным не выделяясь на общем фоне, но это меня выводило из себя.".


Обитель Варн

Незыблемые понятия чести, добра справедливости - кому они более понятны и присущи? Человеку, что считает себя венцом природы, единственно мыслящим и чувствующим существом и причисляет себя к клиру бесспорного носителя добра и просвещения, или тем, кто заранее очернен и обвинен им, причислен к низшим, злейшим существам. Где больше светлых идеалов: в царстве технического прогресса и разума или в обществе, живущем по законам природы? Способен ли человек понять и принять кого-то кроме себя?


Стать богом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О чем поет ночная птица

Маленький романчик о выборе и долге. Отголосок Чечни…


Рекомендуем почитать
Освобождение Донбасса

Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.


Струги Красные: прошлое и настоящее

В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.


Хроники жизни сибиряка Петра Ступина

У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.


Великий торговый путь от Петербурга до Пекина

Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.


Астраханское ханство

Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.


Время кометы. 1918: Мир совершает прорыв

Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.