Великая Отечественная: война продолжается - [15]
Харьков.
"Немцы развесили трупы по балконам и улицам. Среди убитых женщина"
Львов.
" 30 июня немцы вступили в город. Уже на следующий день устроили резню под
лозунгом "Бей евреев и поляков!" Перебив сотню людей, гитлеровские банды
устроили выставку убитых в здании пассажа. У стен домов были сложены
изуродованные трупы, главным образом женщин. На первом месте этой страшной «выставки»
был положен труп молодой женщины, к которой штыком был пригвожден ее ребенок".
Это сухой факт из документа Нюренбергского процесса, а теперь послушаем другую
сторону в подробностях:
"Первым в Львов вошел разведывательно — диверсионный батальон «Нахтигаль»,
состоящий из украинских националистов. Руководил им обер-лейтенант Роман Шухевич,
будущий главнокомандующий Украинской повстанческой армией. Сотрудники Абвера,
подготовившие этот батальон, не имели оснований жаловаться на профессиональную
выучку украинских националистов и их ненависть к советскому строю, однако то,
что случилось во Львове, смутило даже их.
Подчиненные Шухевича устроили резню:
"Они взяли в зубы кинжалы, засучили рукава, держа оружие наизготовку. Их вид был
омерзителен. Словно бесноватые, громко гикая, с пеной на устах, с выпученными
глазами, неслись они по улицам Львова. Каждый, кто попадал им в руки, был
жестоко казнен", — вспоминает офицер Вальтер Бродорф.
Националисты вытаскивали из домов «москалей» и тут же убивали их. Женщин и детей
били прикладами. Одна из горожанок, полька Ярослава Волчанска, свидетельствует:
"Это был ужасный погром. Они появились на рассвете и стали вытаскивать евреев из
домов. Самое страшное было то, что они убивали и детей. Во всем городе стоял
запах смерти и разложения".
Странно, что цветочками не пахло…
Из воспоминаний гауптштурмфюрера СС Феликса Ландау:
"Сотни евреев с проломленными черепами, залитыми кровью лицами, переломанными
руками, бегут по улицам. Некоторые несут на себе других, полностью сокрушенных".
Еще одна сухая справка: за первые дни оккупации во Львове было убито 4 000
человек. И первыми пострадали не только евреи, но и интеллигенция. Гестапо до
прихода в город через своих агентов из местного населения имело список видных
деятелей науки и культуры города, их и собрали тут же, пока резвились
националисты, и расстреляли. Всех. Писателей, докторов наук, врачей, академика,
профессора, редактора.
3 июля взяли следующую партию, но не сразу расстреляли, для начала заставили
мыть подъезды в доме N8 на улице Артишевской. Мыть языками, а губами собирать
мусор, включая дворовый, и переносить в одну урну.
"Столица Западной Украины недавно вошла в состав СССР, многие в ней по тем или
иным причинам не симпатизировали большевикам, а склонялись к националистам.
Однако после резни, заставившей содрогнуться город, симпатизирующих значительно
убавилось.
По домам шептались: "Гитлеровцы едят на завтрак евреев, на обед — поляков, на
ужин — украинцев".
Это было лишь начало — 25 июля в городе вновь начался погром под названием "Дни
Петлюры" и покатилось.
А тем временем доблестные немецкие солдаты тоже без дела не сидели…
затаскивали львовских девушек в парк «Костюшко» и насиловали, а потом жестоко
убивали, отрезая груди, вспарывая животы, выкалывая глаза. Трупы подвешивали на
деревьях, оставляли валяться, висеть и гнить. Парк, совсем недавно наполненный
веселыми, гуляющими семьями, отдыхающими, детьми, молодежью, превратился в
бордель и кладбище.
Может, только Львову не повезло?
Ровно.
СС наткнулось на активное сопротивление советских войск. В ответ фашисты в одном
из поселков согнали на площадь все население и расстреляли.
Одесса.
"Уже через пару недель после захвата Одессы весь город был увешан телами
казненных. Хватали всех подряд. Людей вешали прямо на улице. Проспект Мира,
Привокзальная площадь, улица Ленина — везде, на деревьях и на столбах, висели
казненные. Забрали и нашу маму"…
Так что некогда было мальчикам- «освободителям» цветочки от населения получать —
заняты они сильно были — малых и седых от жизни освобождали, пространство себе
расчищали. И населению некогда было им цветочки дарить — объяснить, что это мы
вас, дяденьки добрые, встречаем с огромной радостью — не успевали.
Немцам же все равно было с цветочком ты или с ребенком на руках. Националисты
евреев, «москалей», "комуняк" били, а фашисты остальных добивали — без разбору.
Им едино было — русский, поляк, еврей, украинец, коммунист, националист,
священник, женщина, ребенок, взрослый — недочеловек и все. Им фюрер разрешил, их
фюрер освободил от трибунала за «непотребства» еще в 1939 г. и с нетерпением
ждал докладов об уничтожении мирного населения — результатах «замирения»
захваченных территорий.
И старались гитлеровцы, живота не щадили в борьбе с детьми и женщинами,
стариками. И националисты не отставали.
Одни мстили за прошлое да натуру свою предательскую выказывали, а вторые
выполняли приказ. От души выполняли.
Из дневника рядового 29 моторизированной пехотной дивизии Эмиля Гольца:
"28 июня. На рассвете проехали Барановичи. Город разгромлен. Но еще не все
сделано. По дороге от Мира до Столбцов мы разговаривали с населением на языке
пулеметов. Крики, стоны, кровь и много трупов. Никакого сострадания мы не
"я не особо сопротивлялась, активно знакомилась с действительностью, в которой мне предстояло то ли жить, то ли влачить существование. Я стала подозревать, что от меня требуется стать одной из многих, ни лицом, ни мыслями, ни чем иным не выделяясь на общем фоне, но это меня выводило из себя.".
Он с другой планеты, она с Земли. У них разные взгляды на жизнь, разные вкусы, знания и пристрастия. Столкновение двух представителей совершенной разных рас приводит к глобальным переменам не только в их жизни..
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Незыблемые понятия чести, добра справедливости - кому они более понятны и присущи? Человеку, что считает себя венцом природы, единственно мыслящим и чувствующим существом и причисляет себя к клиру бесспорного носителя добра и просвещения, или тем, кто заранее очернен и обвинен им, причислен к низшим, злейшим существам. Где больше светлых идеалов: в царстве технического прогресса и разума или в обществе, живущем по законам природы? Способен ли человек понять и принять кого-то кроме себя?
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.