Великая Отечественная: война продолжается - [16]
ощущали. При виде людей у меня чешутся руки. Хочется пострелять из пистолета по
толпе. Надеюсь, скоро сюда придут отряды СС и сделают то, что мы не успеваем"
А СС, как известно, занималось зачисткой.
Село Бородаевка Днепропетровская область:
"Изнасилованы все поголовно женщины и девушки"
Яскино, Смоленская область:
"Расстреляны все старики и подростки, дома сожгли. Женщин и детей загнали в
помещение правления колхоза, закрыли двери и сожгли."
Житомир:
Тоже самое.
Ершово, Звенигородский район Московской области:
"Жителей согнали в церквушку и сожгли"
Березовка, Смоленская область:
"Пьяные германские солдаты изнасиловали и увели с собой всех женщин и девушек"
Смоленская область: В первый же день оккупации гитлеровцы выгнали в поле более
200 школьников и школьниц, приехавших в деревню на уборку урожая. Окружили их и
зверски перестреляли. Большую группу школьниц вывезли в свой тыл "для господ
офицеров".
Белосток:
Вступивший 309 полицейский батальон для начала разгромил магазины со спиртным.
Затем начался расстрел евреев, сначала на улицах. Затем в парке, сгоняя их туда
группами. Закончилось тем, что оставшихся детей, мужчин, женщин, стариков, всех,
кто под руку попал, загнали в синагогу и подожгли. Выбегающих — расстреливали.
Погибло около семисот человек.
Ростов
Забравшись всего на десять дней в Ростов, немцы в кровавом азарте уничтожали
семьями мирное население. Стреляли на улице. У Управления ЖД расстреляно 48
человек, на центральной улице 60, на армянское кладбище согнали 200 человек и
расстреляли.
"Даже изгнанные советскими войсками немцы публично предупреждали, что еще
вернутся в город и устроят расправу над теми, кто активно помогал наступающим
советским войскам"
До конца июля 1941 г. бригада СС штандартфюрера Фейгелейна «умиротворила»
белорусские деревни Староинского района, истребив 6 509 мирных жителей и 239
взяв в плен.
"Мы выгнали баб и детей в болото, но это не дало должного эффекта, так как
болота были не очень глубоки, чтобы в них можно было утонуть" — писал он,
сожалея, что какое-то количество жертв ушло от него.
Гиммлер: "… живут в благоденствии или издыхают от голода, интересует меня лишь
в той степени, в какой они нужны как рабы для нашей культуры. В ином смысле меня
не интересует. Погибнут ли от изнурения десять тысяч русских баб или нет — меня
интересует лишь в том отношении, готовы ли для Германии противотанковые рвы".
2-ой абзац из ноты Народного комиссариата иностранных дел Союза ССР, от 6 января
1942 г.:
"Гитлеровское правительство Германии не считается в войне ни с какими нормами
международного права, ни с какими требованиями человеческой морали. Оно ведет
войну прежде всего с мирным населением, с женщинами, детьми, стариками, выявляя
тем самым подлинную звериную сущность".
Но люди узнавали о зверствах фашистов не по циркулярам или радиопередачам —
молва людская любое радио опережает. Но даже не верящие слухам, возвращаясь на
родные места, теряли свое неверие. Солдаты первыми узнавали об акции "выжженная
земля", устроенной фашистами. Они освобождали населенные пункты, деревни и
видели опустошающий разгром, сгоревшие дотла дома и села, трупы и массовые
захоронения, безлюдность.
25 августа, пишет немецкий солдат: "Мы бросаем ручные гранаты в дома. Дома очень
красиво горят. Огонь перебрасывается на другие избы. Красивое зрелище! Люди
плачут, а мы смеемся над их слезами. Мы сожгли уже таким образом деревень десять".
А вот из воспоминаний советского солдата:
"Люди двигались на восток. Длинная, бесконечная вереница беженцев. Ехали на
подводах, на грузовиках. Шли, толкая впереди себя тачки, велосипеды, загруженные
домашним скарбом. Некоторые шли без ничего или неся на руках самое ценное —
своих детей. Вид у людей был изможденный, слабея, они еле двигали свой ручной
транспорт"
ы в дома. Доличество жертв ушло от него. так как болота были не очень глубоки,
чтобы в них можно было у
А «цветами» — действительно было, встречали.
В Харькове, на улице Клочковой, навстречу немецкому офицеру подбежала
молоденькая девушка с букетом. Протянула цветы и застрелила гитлеровца.
Миф третий
Для прибалтов Вторая мировая война была чужой… По пакту Молотова-Риббентроппа
их оккупировали советские войска, а через полтора года — немецкие. От чего,
скажите, СССР освободил прибалтов? От независимости? Равно, как пытался сделать
это с Финляндией и Турцией.
К слову сказать, прибалты этнически и исторически ближе все же к немцам, как
украинцы соответственно ближе к белорусам и русским.
Розенберг, 27 июля 42: "Проблема Востока состоит в том, чтобы перевести
балтийские народы на почву немецкой культуры и подготовить широкозадуманные
военные границы Германии".
Любопытное совпадение мнений, поразительное даже, хотя первое высказывает
современный молодой человек, офицер Украины, а второе немецкий офицер прошлого
века, кстати, главный идеолог рейха.
Впрочем, чему удивляться?
А теперь откроем
"зеленую
папку" рейха и посмотрим, какие планы предусматривались в области экономики: "Привлекать
посредством плакатов, воззваний и отдельных распоряжений работников, служащих,
занимающих руководящие должности в банках, торговых предприятиях. Путем
"я не особо сопротивлялась, активно знакомилась с действительностью, в которой мне предстояло то ли жить, то ли влачить существование. Я стала подозревать, что от меня требуется стать одной из многих, ни лицом, ни мыслями, ни чем иным не выделяясь на общем фоне, но это меня выводило из себя.".
Он с другой планеты, она с Земли. У них разные взгляды на жизнь, разные вкусы, знания и пристрастия. Столкновение двух представителей совершенной разных рас приводит к глобальным переменам не только в их жизни..
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Незыблемые понятия чести, добра справедливости - кому они более понятны и присущи? Человеку, что считает себя венцом природы, единственно мыслящим и чувствующим существом и причисляет себя к клиру бесспорного носителя добра и просвещения, или тем, кто заранее очернен и обвинен им, причислен к низшим, злейшим существам. Где больше светлых идеалов: в царстве технического прогресса и разума или в обществе, живущем по законам природы? Способен ли человек понять и принять кого-то кроме себя?
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.