«Вефильский Гамбит», или Свидетели Иеговы начинают и проигрывают - [7]
56. Галина: Вы меня неправильно поняли. Вам очень сложно понять разницу между ересью и заблуждением из-за вашего предубеждения…
57. Я: Вы считаете, что у меня к вам предубеждение? Ну, хорошо… Давайте в виде исключения назовём «апостольское» утверждение Рассела ошибкой. Однако в том тексте есть две провокационные идеи:
А) Рассел считал, что если человек читает Библию самостоятельно, то не сможет познать Бога.
Б) Рассел считал, что если человек вместо Библии будет читать его шесть томов, то будет на свету…
Как вы думаете, Рассел ошибался в одном пункте или в двух?
58. Галина: Рассел ошибался в двух пунктах.
59. Я: А первый пункт не кажется ли вам правильным? Разве человек, самостоятельно изучающий Библию, может её понять без посторонней помощи?
60. Галина: Если человек захочет знать истину, то он при помощи Библии её узнает. Библия написана для простых людей не философами, а обычными рыбаками… И я не думаю, что простые, малообразованные ученики Христа составляли свои тексты для очень умных людей.
61. Я: Отлично: А теперь давайте посмотрим ещё несколько текстов из Сторожевой Башни:
«По воле Иеговы Бога Библия была написана таким образом, что необходимо соприкоснуться с Его человеческим каналом, прежде чем ее можно будет полностью и правильно понять»[9].
"Таким образом, Библия — организационная книга и принадлежит христианской конгрегации как организации, а не людям, независимо от того, насколько искренне они уверены в том, что могут интерпретировать Библию. По этой причине Библия не может быть понята правильно без разъяснений видимой организации Иеговы"[10].
Так что современное учение ОСБ (о Писании) расходится с пониманием Рассела только в одном вопросе: Кто является законным авторитетом в вопросе правильного толкования и понимания Библии? Рассел, как «Великий благоразумный раб» считал, что это он сам. Современные СИ считают авторитетом руководящий совет… Скажите, Галина: а за какие такие заслуги Бог даровал ОСБ способность правильно разъяснять Библию?
58. Галина: (Здесь пошла пустая демагогия, в задачу которой, по- видимому входило стремление «заболтать» тему, выйти из- под опасного удара. Галина много говорила о своём восприятии организации, о пьяных священниках, которые ездят на дорогих машинах, о том, как она изменилась с тех пор, как стала ходить на собрания ОСБ. Я извинился и снова перебил её…)
59. Я: Вы не ответили на мой вопрос: за какие такие заслуги Бог даровал ОСБ способность правильно разъяснять Библию? Похоже вы просто не знакомы с этой доктриной вашей организации…
>Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. (Матф.24:45–47) Вы знакомы с тем, как ОСБ истолковывает этот текст?
60. Галина: Я знаю этот текст… Если честно, то не очень понимаю, к чему вы клоните.
61. Я: Кто же верный и благоразумный раб [организация], которого [Иисус] назначил над своими [последователями], чтобы давать им [духовную] пищу вовремя? Счастлив тот раб [организация], если [Иисус], придя [в 1914 году], застанет его поступающим так! Истинно говорю вам: [весной 1919 года] он назначит [Организацию Сторожевой Башни] над всем своим [земным] имуществом. (Матфея 24:45–47).[11]В этом тексте дано специфическое толкование Писания, из которого видно, что в 1919 году ОСБ получила полномочия от Иеговы распоряжаться всем своим земным имуществом. Так что именно на основании этого назначения ОСБ изъясняет Библию правильно. Вы с этим согласны?
62. Галина: Согласна.
63. Я: А вы действительно верите, что Христос обратил свой взор на землю в 1914 году, а в 1919 дал Исследователям Библии полномочия учить от лица Иеговы?
64. Галина: Да, у меня есть личное убеждение в том, что это было так.
65. Я: А вам не кажется странным, что Иисус Христос не сразу благословил вас? Почему Он ждал в течение пяти лет?
66. Я не знаю, не думала об этом специально.
67. Я: Я думаю, что вам будет интересно найти ответ на этот вопрос (протягиваю Галине и всем присутствующим ещё один лист с текстом из иеговистской литературы):
[Свидетели Иеговы] продали себя из-за неправильных обычаев и попали в рабство мировой империи ложной религии [организации Сатаны] …Этот особый случай произошел в ходе Первой Мировой Войны 1914–1918.[12]
В 1919 году [Свидетели Иеговы] покинули организацию сатаны… «Сторожевая башня» от 15 августа 1991 г. Стр. 17.
Итак, Свидетели Иеговы с 1914 по 1919 год входили в сатанинскую организацию, а значит, были сатанистами…
68. Галина: Где вы взяли эти тексты? Покажите мне оригиналы!
69. Я: Я взял эти тексты в интернете, в свободном доступе. Вы тоже можете там ознакомиться с этими материалами…
70. Галина: В интернете много лжи.
71. Я: Верно, но это вовсе не означает то, что эти тексты не принадлежат авторству Свидетелей Иеговы.
72. Галина: Это поддельные тексты. Свидетели Иеговы не могли такое написать!
73. Я: Вы считаете, что это я их написал?
74. Галина: Нет, но вы попались на удочку каких-то критически настроенных людей…
В данном сборнике сделана попытка собрать все неофициальные переводы молитв на современный русский язык, имеющиеся в интернете.– Основу данного сборника составляют переводы о. Амвросия (Тимрот), Епископа Александра (Милеанта), Николая Нахимова, Василия Адаменко информация, размещённая на сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”», и ещё ряд открытых источников в интернете.– Текст содержит сноски; на перекрёстные места из Библии, краткую информацию по персонажам и событиям.– В Покаянном Каноне Андрея Критского добавлены ссылки, содержащие соответствующий текст из Библии.– В ряде текстов сохранён звательный падеж.– Выполнена ёфикация текста.В молитвослове имеются разделы:– «Какому Святому, когда надо молиться» с молитвами и историческими сведениями о них.– Молитвы перед наиболее известными Иконами Богородицы и исторические сведения о них.– Молитвы к силам «Небесным»– Встречи.
Коран с хронологическим порядком сур. В наиболее точном переводе на русский язык.
Вниманию читателей предлагается книга П.М. Сладкопевцева «Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники», впервые изданная в 1895–1896 годах в Санкт-Петербурге. Как писал сам автор, «для благочестивого христианина, желающего в судьбах минувшего поучаться неисповедимым путям Божиим и примером благочестивой жизни подвижников Христовых и словом назидания их умудряться во спасение, драгоценны сведения об этих обителях и пустынях, мужах и женах, в них подвизавшихся». При работе над изданием текст был приведен в соответствие с современными нормами грамматики, орфографии и пунктуации, даны дополнительные библейские ссылки (особенности авторского цитирования сохранены) и примечания; в некоторых случаях уточнены авторские примечания (добавления редакции – в квадратных скобках)
Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.
Эта книга представляет историю церкви в виде простого, ясного, запоминающегося и увлекательного рассказа о выдающихся людях, великих идеях, грандиозных эпохах и ключевых событиях, благодаря которым христианство появилось, разрослось и вступило в XXI век в масштабах всей планеты. Труд профессора Брюса Шелли (1927—2010) стал классическим. Русский перевод выполнен по 4-му изданию, выверенному профессором теологии и философии Р. Л. Хэтчеттом.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
По убеждению японцев, леса и поля, горы и реки и даже людские поселения Страны восходящего солнца не свободны от присутствия таинственного племени ёкай. Кто они? Что представляет собой одноногий зонтик, выскочивший из темноты, сверкая единственным глазом? А сверхъестественная красавица, имеющая зубастый рот на… затылке? Всё это – ёкай. Они невероятно разнообразны. Это потусторонние существа, однако вполне материальны. Некоторые смертельно опасны для человека, некоторые вполне дружелюбны, а большинство нейтральны, хотя любят поиграть с людьми, да так, что тем бывает отнюдь не весело.