Вам доверяются люди - [105]
Матвей Анисимович с любопытством слушал ее.
— Живой водой?
— Ну да… в сказках так говорится. А я в жизни видела. Вот недавно в пригородном поезде ехал такой старичок… даже не очень, я бы сказала, симпатичный. Ворчал все, зачем молодежь поет да зачем девушки брюки носят. А ехали строители — штукатуры, маляры, им же без брюк невозможно… Он ворчит, а они, конечно, в долгу не остаются, отвечают, и даже довольно грубовато подсмеиваются. И тут контроль: «Предъявите билеты». Все предъявляют, а старичок шарит, шарит по карманам, в лице переменился, даже вспотел весь — нет билета! Уж и контролер его успокаивает: «Вы, папаша, не волнуйтесь, ищите спокойненько и найдете…» А старичок, наверно от этой доброты, совсем размяк, как заплачет! Но плачет, а рыдает даже… и приговаривает: что, мол, билет, я весь кошелек потерял, теперь и в Москву не попасть, и домой не вернуться… Ну, и что ж вы думаете? Эти самые ребята с девчатами, которые над ним только что потешались, тут же собрали ему денег и на штраф и на билеты туда-обратно и, кажется, еще десятку выдали про запас… И проводить его вызвались!
Она рассказывала бесхитростно, не сообразив, как обидно для Львовского даже отдаленное сравнение с расплакавшимся стариком. Но Львовский и не подумал оскорбиться. Он с удовольствием смотрел в доброе, открытое лицо женщины и думал: «Сама ты, наверно, очень хорошая, если умеешь видеть, когда человека живой водой сбрызнули!»
Подбежал Костя:
— А «Жигули» эти все-таки здорово сделаны! И экран там не чета рекордовскому! — Он мельком взглянул на Львовского и торопливо добавил: — Но, конечно, эта штука не для квартиры..
— Ладно, теперь пошли наверх, за пальто, — сказала Круглова.
И тотчас все оживление Кости как рукой сняло.
— Ой, мам, далось тебе это пальто! — заныл он. — Ну не хочу я пальто, можешь ты это понять? У нас в школе ни один мальчишка пальто не наденет.
— А в чем же они ходят?
— В куртках.
— Хорошо, купим куртку.
— А куртка у меня есть, зачем покупать?
Львовский прервал спор:
— Давайте поднимемся, посмотрим, что есть. Никто же не заставит нас покупать, если не понравится.
В отделении мужской верхней одежды было не менее людно, чем там, откуда они только что пришли. И опять Костя, быстро ныряя то в одну, то в другую группу людей, толпившихся у барьеров, где длинными рядами висели всевозможные пальто и полупальто, вернулся очень довольный:
— Ничего тут нет!
— Вот и неправда, — сказала Ольга Викторовна. — я сейчас видела хорошую куртку на байковой подкладке… Ну-ка, иди сюда.
Она уверенно двинулась куда-то в сторону, и Костя уныло потащился за ней.
Куртки были двубортные, из толстого полудрапа, который назывался как-то мудрено, но выглядел очень прилично. Даже Костя, как ни старался привередничать, не нашел убедительных доводов, чтобы опорочить серую, в крупную елочку куртку, которую продавщица обдергивала на нем, приговаривая:
— Будто на него и шили! Вы поглядите, мамаша, — сидит свободно, рукава длинные… А карманы — видите? — как на бекеше, продольные, не так быстро оттягиваются…
Костя, которого женщины вертели во все стороны, молча кусал губы. Львовский, издали наблюдая за процедурой примерки, сказал:
— Куртка, по-моему, хорошая, но действительно через недельку в ней будет жарко.
— Я же говорю, ни к чему это! обрадованно воскликнул Костя.
— А осенью не достанете, — недовольно возразила продавщица. — Куртка, ничего не скажу, осенняя. И если зима не суровая, то и зиму проходит. Можно следующий размер взять, тогда и на два года хватит.
— Это разумно, — согласился Львовский.
Продавщица выписала чек, и Круглова, сказав: «Подождите меня здесь, хорошо?», пошла к барьеру напротив, где торговали прорезиненными плащами.
— Ну к чему еще плащ? — беспокойно сказал Костя.
— Характер, я вижу, у тебя неважный, — засмеялся Львовский. — Что это ты все споришь?
Но Костя на вопрос не ответил и, стараясь не смотреть в сторону матери, с деланным равнодушием заговорил о том, что в сестринском общежитии, где они живут, девушки тоже поговаривают о покупке телевизора в складчину.
— Дельная мысль, — одобрил Львовский, — только если потом будут разъезжаться, то как же?
— Ну, одни уедут, другие приедут, — не задумываясь сказал Костя. — Там общежитие на восемнадцать человек, это по сотне на человека приходится. Кто же откажется дать сотню, чтоб у всех был телевизор?
Матвей Анисимович подумал, что вот так, незаметно, в быту рождается коллективистское мышление: «Кто же откажется дать сотню, чтобы у всех…» У всех! Он с интересом поглядел на высокого паренька, стоящего рядом с ним.
— Нравится тебе в Москве?
— Ничего. Я только еще мало где был… — Костя выглядел невесело, и Львовскому показалось, что он скрывает какую-то тревогу.
— А школа хорошая?
— Ну ясно, лучше, чем сельская.
— С кем-нибудь подружился?
Костя исподлобья, быстро взглянул на Матвея Анисимовича.
— Да так, особенно ни с кем. Я всегда за городом жил, привык — зимою на лыжах, летом купанье, рыбалка или за раками ходили. А здесь ребята городские, они этого не понимают.
— Ну ведь и московские ребята спортом занимаются.
— Так то в кружках, с инструктором, а я привык на воле…
Действие в книге Вильяма Ефимовича Гиллера происходит во время Великой Отечественной войны. В основе повествования — личные воспоминания автора.
Вильям Гиллер (1909—1981), бывший военный врач Советской Армии, автор нескольких произведений о событиях Великой Отечественной войны, рассказывает в этой книге о двух днях работы прифронтового госпиталя в начале 1943 года. Это правдивый рассказ о том тяжелом, самоотверженном, сопряженном со смертельным риском труде, который лег на плечи наших врачей, медицинских сестер, санитаров, спасавших жизнь и возвращавших в строй раненых советских воинов. Среди персонажей повести — раненые немецкие пленные, брошенные фашистами при отступлении.
Новый роман Вильяма Гиллера «Тихий тиран» — о напряженном труде советских хирургов, работающих в одном научно-исследовательском институте. В центре внимания писателя — судьба людей, непримиримость врачей ко всему тому, что противоречит принципам коммунистической морали.
Действие романа развертывается в наши дни в одной из больших клиник. Герои книги — врачи. В основе сюжета — глубокий внутренний конфликт между профессором Кулагиным и ординатором Гороховым, которые по-разному понимают свое жизненное назначение, противоборствуют в своей научно-врачебной деятельности. Роман написан с глубокой заинтересованностью в судьбах больных, ждущих от медицины исцеления, и в судьбах врачей, многие из которых самоотверженно сражаются за жизнь человека.
Всё началось с того, что Марфе, жене заведующего факторией в Боганире, внезапно и нестерпимо захотелось огурца. Нельзя перечить беременной женщине, но достать огурец в Заполярье не так-то просто...
Два одиноких старика — профессор-историк и университетский сторож — пережили зиму 1941-го в обстреливаемой, прифронтовой Москве. Настала весна… чтобы жить дальше, им надо на 42-й километр Казанской железной дороги, на дачу — сажать картошку.
В деревушке близ пограничной станции старуха Юзефова приютила городскую молодую женщину, укрыла от немцев, выдала за свою сноху, ребенка — за внука. Но вот молодуха вернулась после двух недель в гестапо живая и неизувеченная, и у хозяйки возникло тяжелое подозрение…
В лесу встречаются два человека — местный лесник и скромно одетый охотник из города… Один из ранних рассказов Владимира Владко, опубликованный в 1929 году в харьковском журнале «Октябрьские всходы».
«Соленая Падь» — роман о том, как рождалась Советская власть в Сибири, об образовании партизанской республики в тылу Колчака в 1918–1919 гг. В этой эпопее раскрывается сущность народной власти. Высокая идея человечности, народного счастья, которое несет с собой революция, ярко выражена в столкновении партизанского главнокомандующего Мещерякова с Брусенковым. Мещеряков — это жажда жизни, правды на земле, жажда удачи. Брусенковщина — уродливое и трагическое явление, порождение векового зла. Оно основано на неверии в народные массы, на незнании их.«На Иртыше» — повесть, посвященная более поздним годам.
«В обед, с половины второго, у поселкового магазина собирается народ: старухи с кошелками, ребятишки с зажатыми в кулак деньгами, двое-трое помятых мужчин с неясными намерениями…».