Вагиф - [4]

Шрифт
Интервал

И дочь, подобную во всем тебе самой, невеста!..
Вагиф
>(касается фаты, скрывающей лицо девушки)
Откинь, о дочь моя, ненужную фату,
Не надо лик луны утаивать за тучей,
Скрывать под саваном живую красоту!
Ты — радость, ты — весна! Владычицей могучей
Пусть будет молодость! Пустое говорят…
Открыто надо жить, как жили предки наши!
Небесных выдумок краса земная краше, —
Да пристыдит она безглазый шариат!

Общее удивление, ропот. Невесту уводят в другой покой. Входит Эльдар с джейраном на плече.

Вагиф
Гей, друг Эльдар, мой брат! Салам, салам!
Родным горам привет, родным полям!
Эйлагов аромат приносишь нам…
Тебе, народ, любовь свою отдам:
Душа народа — вот Вагифа храм!
Эльдар
Поэту — благодарность и салам!
>(Кланяется одному Вагифу, словно не замечая присутствующих)
Хан
О, видели, каков нахал, мужлан? —
Не кланяется нам. Осанка, стан!
Не пробовал, бродяга, нашей плети.
>(Смеется)
Шейх
>(на ухо хану)
Взгляни в глаза, взгляни в глазища эти!
Огонь и кровь… Он, видимо, смутьян!
>(громко)
Визирь! Вагиф! Здесь, кажется, назначен
Меджлис для пастухов и для бродяг?
Скажи, — мы удалимся, если так!
Вагиф
Я думал — вы поступите иначе…
Хан
А как, визирь? Зря не подумал, зря!
Не здесь ли сядет — на почетном месте —
Пастух с дубиной? Видели «царя»?
Вагиф
Эльдар — мой гость.
Хан
Что проходимцу надо?
Нас лицезреть как смеет малый сей?
Вагиф
Мой дом. Мой гость. Моя кругом ограда.
Прошу любить и жаловать гостей.
Хан
Гость гостю рознь. Кто будет столь любезен —
Звать нищего?
Вагиф
Не нищий он. Богач.
Уста его — сокровищница песен.
Алмазы сеет. Подбери да спрячь!
Великие умы, живые души
В народе зреют. Где еще расти?
Он чист и честен, мой народ пастуший,
Да только честь у знатных не в чести!
Хан
«Народ», «народ», «народ» — пустое имя
Твердишь, твердишь, твердишь…
Эльдар
>(Вагифу)
Не ссорьтесь, друг. Я ухожу.
Вагиф
Постой! Ведь я не с ними!
Хан
Пускай уходит в свой овечий круг
Топтать кизяк.

Общий хохот.

Эльдар
>(оборачиваясь)
О хан! Прошу прощенья.
Но вы, когда бы не было крестьян,
Не бесновались бы от пресыщенья.

Уходит. Слуги хана выбегают следом за ним. Гости в замешательстве.

Хан
Схватить! В темницу!
Шейх
Я сказал — смутьян.
Хан
>(Вагифу)
Визирь! Вагиф! Плоды науки вашей —
Не вы ли учите таким речам?
Вагиф
Нет, хан, не я. Соленой, горькой чашей
Он пьян по горло. Он учился там,
Где вся земля — пожарище и рана:
В голодных селах, у кровавых рек
Учился он… Не только против хана,
А против бога ропщет человек!
Хан
>(уходя)
Я буду знать.

Гости расходятся. Вагиф шагает по комнате. Видади в горестном изумлении.

Вагиф
Вот дружба сильных мира.
Вот ханские хлеб-соль! Змеиный яд!
Кто, кто бедней, чем я, хозяин пира?
Здесь даже стены змеями кишат!
Видади
Ты завтра собери меня в дорогу…
В свою землянку я вернусь… Я стар.
Там тишина. В покое внемля богу,
Там ценишь во сто крат бесценный дар
Блаженного покоя!.. Здесь — могила,
Уедем с нами. Сбрось ярмо, Вагиф!
Вагиф
Нет! Если мне борьбу судьба судила,
Останусь здесь, хотя бы я погиб!
Я — на арене. Неужели струшу?
Видади
>(печально)
Я изучил тебя… Я знаю сам, —
Ты не отступишь… Знаю эту душу
И эту кровь!.. Расстаться надо нам…

Входит Алибей.

Алибей
Отец! Эльдара бросили в темницу.
Вагиф
>(спокойно)
Из камня тюрьмы строил человек,
И он же их разрушит… Все мне снится —
Без тюрем, без цепей настанет век…
Алибей
>(нетерпеливо)
Но что Эльдар?
Вагиф
И он освободится.
Вагиф еще не умер. Здесь Вагиф.
>(Обнимает сына)
Иди, не забывай, твой праздник ныне, —
Так радуйся! Живи, пока ты жив
И я еще не стар! Мы не в пустыне.
Так радуйся! Пускай наш век жесток…
Пускай жесток — еще прожить нам надо
И этот век… Иди, иди, сынок!

Алибей целует отца и Видади, уходит.

Видади
Храни его аллах!
Вагиф
И вновь отрада
В моей груди… О тайна бытия!
Свободен я иль нет? Чего мне надо?
Я счастлив или нет? — Не знаю я…
Кто журавлей свободных вереницы
Счастливее? Иль водяные птицы
С зелеными головками?.. Едва ль!
В незнании покоится печаль,
В познании и в разуме — надежда.

Появляется шут.

Шут
Хоть я невежда,
А вижу: предо мной дитя!
Бедняжка, он не лицемерит:
На свой аршин всех прочих мерит,
Он в благодарность сильных верит, —
А шут смеется не шутя!
>(Убегает)
Вагиф
Пойми-ка, что сболтнул наш умница лукавый?
Знакомы хитрецу дворцовые забавы…
Нет, не спокойно мне…

Входит Xураман.

Xураман
Что люди говорят?
Что это значит? Хан ушел в обиде?
Вагиф
Пусть обижается. Сам виноват:
Он сам предстал в смешном и жалком виде!

Вагиф и Видади уходят.

Хураман
>(одна)
Был господином первый мой супруг
Над целым родом. Сотни верных слуг
Имели мы. Свой дом и свой дворец
Имели мы. Приличия венец
Нас украшал. Обилия дары
Так и текли! Меджлисы и пиры
Устраивал покойник… Сладкий сон!
>(Глядя на дверь, в которую вышел Вагиф)
Мне лгали и про этого, что он —
Богатый человек, визирь! Увы,
Пустая лесть, круженье головы…
Я верила, надеялась… и вот!
Сам подневолен. Как слуга, живет.
Лицо его мутится, как вода,
Не гладкое — меняется всегда…
И все ж мне нравится поэта нрав:
Поэт словами славится! Он прав.
Он говорить умеет о любви
Так сладостно!.. Хоть в хижине живи
С таким красноречивым. И притом
Он верен мне…
Ах, что мне проку в том?

Возвращается Вагиф.

Вагиф
О чем задумалась, о кипарис?
Очаровательница, обернись!
Туман покрыл чело моей луны!..
Хураман
Спаси аллах! Все блага мне даны, —

Рекомендуем почитать
Драматург

Пьеса в четырёх сценах .


Миссис Оруэлл

Драма о браке Джорджа Оруэлла с 30-летнему помощницей редактора журнала Соней Браунелл. Лондон, 1949 год. В больнице «Юнивесити колледж» находится Джордж Оруэлл с тяжелой формой туберкулеза…


Голодные

В пьесе «Голодные» Сароян выводит на сцену Писателя, человека, в большой степени осознающего свою миссию на земле, нашедшего, так сказать, лучший вариант приложения душевных усилий. Сароян утверждает, что никто еще не оставил после себя миру ничего лучше хорошей книги, даже если она одна-единственная, а человек прожил много лет. Лучше может быть только любовь. И когда в этой пьесе все герои умирают от голода, а смерть, в образе маленького человека с добрым лицом, разбросав пустые листы ненаписанного романа Писателя, включает музыку и под угасающие огни рампы ложится на пол, пустоту небытия прерывают два голоса — это голоса влюбленных…


Покурить травку

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Поцелуй Иуды

В основу сюжета пьесы легла реальная история, одним из героев которой был известный английский писатель Оскар Уайльд. В 1895 году маркиз Куинсберри узнал о связи своего сына с писателем и оставил последнему записку, в которой говорилось, что тот ведет себя, как содомит. Оскорбленный Уайльд подал на маркиза в суд, но в результате сам был привлечен к ответственности за «совершение непристойных действий в отношении лиц мужского пола». Отсидев два года в тюрьме, писатель покинул пределы Англии, а спустя три года умер на чужбине. «Поцелуй Иуды» — временами пронзительно грустная, временами остроумная постановка, в которой проводятся интересные параллели между описанной выше историей и библейской.


Разговоры с Богом

Есть такие места на земле – камни, деревья, источники, храмы, мечети и синагоги – куда люди всегда приходят и делятся с Богом самым сокровенным. Кто еще, в самом деле, услышит тебя и поймет так, как Он?..Поначалу записывал занятные истории, как стихи – для себя. Пока разглядел в них театр.Наконец, возникли актеры. Родились спектакли. Появились зрители. Круг замкнулся…Четыре монопьесы о Любви.