В Свете Истины. Послание Грааля. Том III - [28]
Как в Самих Законах Творения, так и в Их проявлениях заложена Такая Простота, что для того, чтобы правильно постичь их, не требуется высшего образования. Любой человек способен к этому, если только захочет! Наблюдать ведь умеет любой ребенок, и единственное, что осложняет этот процесс — всезнайство этого человечества. Оно затемняет Простоту словоблудием, неуклюже бултыхаясь в Чистой Воде Творения. Человечество важничает, и это приводит к тому, что Здоровая Первозданная Ясность мутнеет.
Человек напичкан ложной ученостью, и это мешает ему занять место, отведенное ему в Творении, чего не бывает с прочими тварями. Ему не удается ни вибрировать согласно Законам Творения, ни действовать в Нем должным образом.
Но Воля Божья состоит в том, что человеку все равно придется одуматься и приступить к выполнению задачи, возложенной на него в Этом Творении, и при том безо всяких скидок. Если же он не сделает этого, то перезреет и распадется в Творении, как сгнивший плод. Божественный Свет, Ниспосылаемый ныне Богом в Творение, воздействует на все сущее в Нем, как усиленный приток тепла побуждает растения в теплице быстрее расцветать и приносить плоды.
При этом выясняется, что? движется правильно, по Законам Творения, а что поступает ложно, противясь Им. По плодам их узнаете их! Восхождение абсолютно необходимо, и человек, предававшийся занятиям, на базе которых не может быть и речи о Восхождении, расточил свое время и силы. Уклонившись от участия в Вибрациях Творения, он больше не может ни идти с Ними в ногу, ни обрести Здоровье в Необходимой Гармонии, так как сам мешает Ей.
А посему, наблюдая, учитесь не только ценить Простоту Божественных Законов во Всем Их Величии, но и пользоваться Ими себе на Благо. Иначе Они натолкнутся в вашем лице на препятствие, стоящее на Пути Их Действия, а стало быть, непременно сокрушат вас. Поток сметет вас, ибо вы причиняете вред!
Движение — Главная Заповедь, Обязательная для всего сущего в Этом Творении, ибо Оно Само возникло из Движения, поддерживается и обновляется Движением!
Так обстоит дело в потустороннем мире, точнее говоря, на его просветленных уровнях. Так непременно будет и здесь на Земле, когда ее поразит Луч Света! Уцелеет при этом тот человек, который вибрирует согласно Первозданным Законам Творения. А тот, кто разбазаривает свое время в фальшивом рассудочном самокопании, будет стерт в порошок Энергией Движения, Которое обретет невиданную мощь благодаря Свету!
А посему — познайте наконец Все Законы, дабы перестроить свою жизнь по Ним!
Тот, чья земная деятельность не направлена к Высокой, Светлой Цели, не сможет устоять в Будущем. Он распадется согласно Подкрепленным Силой Света Божественным Законам, Покоящимся в Творении. Он обратится в духовную пыль — негодный плод, не соответствующий Цели своего бытия в Творении.
Суть Этих Событий Очень Проста. Но человечество охватит Несказанный Ужас, если Луч Света застанет его таким, каково оно сегодня!
Вам не будет никаких поблажек. Свобода принятия решений по-прежнему остается за вами, ибо она заложена в Природе Всего Духовного. Но последствия ваших решений — вплоть до Окончательного Разрешения — настигнут вас ныне, немедленно, с поразительной быстротой. Вы просто не можете представить себе, что такая быстрота возможна на Земле, в этой инертной вещественности!
Луч Света заставит человечество безусловно покориться Всем Первозданным Законам Творения и здесь, на Этой Земле!
Если человек и достиг определенной Высоты в посюстороннем мире, то для Будущего этого недостаточно. Напротив, его долг — удержаться на Ней, для чего требуются постоянные усилия. А иначе он вскоре снова скатится вниз. С другой стороны, каждый из вас должен оставлять позицию, которую не может удержать, так как он вправе слыть лишь тем, чем является на самом деле, а не тем, чем был когда-то! Былое прошло, изменилось, его больше нет. Ценно только настоящее, ибо одно лишь оно принимается во внимание в Тысячелетнем Царстве.
А посему, о человек, постарайся всегда быть таким, чтобы твое бытие и в самом деле соответствовало тому, чем ты хочешь слыть. Поворотов Судьбы будет еще немало, и каждый из них несет тебе новое падение или новое Восхождение.
Без Непрестанного Движения ты утратишь всякую опору в Творении. Отблеск славы твоих предков не согреет тебя, ибо сын не может наследовать славу отца, а у жены нет доли в деяниях мужа. Каждый должен полагаться в этом исключительно на себя самого. Для тебя существенно одно лишь настоящее, ибо только оно и в самом деле существует для человеческого духа. Так обстоит дело в Совокупном Творении. До сих пор земное человечество было слишком тяжеловесным, но в Будущем и оно непременно подчинится Этому Закону!
Земное тело
Человек безответственно обращается с земной оболочкой, необходимой ему для созревания духа в грубой вещественности, проявляя к ней равнодушие и безучастность. Если у него ничего не болит, то он пренебрегает Вверенным ему Даром. Он вообще не думает о том, чтобы удовлетворить потребности своего тела, ни тем более о том, чтобы принести ему пользу. Человек во всех случаях обращает внимание на свое тело лишь тогда, когда уже навредил ему настолько, что ощущает боль. Обратить внимание на свое тело он бывает вынужден и тогда, когда оно тем или иным образом препятствует ему заниматься повседневной деятельностью или предаваться каким-либо забавам или увлечениям.
Абд-ру-шин (Abd-ru-shin или Abdruschin) — псевдоним Оскара Эрнста Бернхардта (нем. Oskar Ernst Bernhardt; 18 апреля 1875, Бишофсверда, Германия — 6 декабря 1941, Кипсдорф, Германия) — немецкий писатель и философ, автор трудов, посвященных религиозно-философской теме и объединенных в произведение «В Свете Истины. Послание Грааля» (нем. 'Im Lichte der Wahrheit. Gralsbotschaft').Эта книга возмутит спокойствие широкого круга читателей, побуждая каждого из них принять важнейшее в своей жизни решение. Ибо это послание врывается в нынешний век подобно трубному гласу — логика его идей нелицеприятна, тверда и неумолима.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лешек Колаковский (1927-2009) философ, историк философии, занимающийся также философией культуры и религии и историей идеи. Профессор Варшавского университета, уволенный в 1968 г. и принужденный к эмиграции. Преподавал в McGill University в Монреале, в University of California в Беркли, в Йельском университете в Нью-Хевен, в Чикагском университете. С 1970 года живет и работает в Оксфорде. Является членом нескольких европейских и американских академий и лауреатом многочисленных премий (Friedenpreis des Deutschen Buchhandels, Praemium Erasmianum, Jefferson Award, премии Польского ПЕН-клуба, Prix Tocqueville). В книгу вошли его работы литературного характера: цикл эссе на библейские темы "Семнадцать "или"", эссе "О справедливости", "О терпимости" и др.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».