В стародавние годы - [41]
Простясь с людьми, Ярослав немедленно отправился с Иларионом в Берестово к Предславе: ему хотелось поскорее увидеть свою любимую сестру, поскорее утешить ее.
— Сестра моя, — начал он, поздоровавшись с ней, — ты мужественно и с христианским терпением снесла всю тяжесть и унижение плена и неволи! С самого дня праведной кончины отца нашего ты помогала мне, насколько могла, словом и делом, ты помогала всей земле. Я твой должник неоплатный. Насколько хватит сил постараюсь отблагодарить тебя, но знаю что никогда своими силами не успею в этом, а потому мне остается лишь молить Господа Бога, чтобы Он вполне вознаградил тебя.
Вечером пришли Иларион с Григорием Они спросили великого князя, что он намерен предпринять для успокоения родной земли.
— Много труда предстоит мне, — заговорил Ярослав — многие храмы разрушены, земля разорена, во многих местах появились люди разбойные, но я верю что Господь Бог поможет мне и всей земле Я не знаю точно, что предприму, но приложу все силы, чтобы моя несчастная родина вздохнула облегченно.
— Будь покоен, княже, — сказал Григорий, — водворит ся опять порядок на Руси, и воссияет слава ее!
— Пока Русь будет крепка в вере праведной — прибавил в свою очередь Иларион, — силы вражьи не одолеют ее. Слава Руси воссияет от морей и до морей и от гор до гор. Ни папа римский, ни кесарь германский, ни приспешники их не одолеют Руси, и пройдет она из века в век.
— Да будет так! — воскликнул Ярослав.
И на некоторое время после этого все погрузились в раздумье.
— А где Святополк? — заговорил снова князь.
— Говорят люди, — ответил Григорий, — что он бежал к печенегам, минуя Киев, и что было у него условлено с Якшей и с другими ближними выйти из Киева с дружиной и воинами. Здесь он боялся остаться. Он знал, что, когда ты придешь в Киев, люди не пощадят его К Болеславу он не пошел, потому что расстался с ним недружелюбно… Хотя, может, и придется Святополку искать защиты у своего тестя — как знать!
— А где Петух? — спросил Ярослав. — Не ушел ли он вместе со Святополком? А может быть, он, как и Анастас, пошел с Болеславом в Польшу?
— Нет, — ответили Предслава и Иларион, — Болеслав не взял с собой Петуха.
— И со Святополком он, как говорят, не бежал, — заметил Григорий, — а, боясь гнева твоего, княже, скрывается под Киевом.
— Его надо найти, — решил Ярослав — Он, наверное знает, где Святополк, и скажет Надо поскорее отыскать его!..
Дня через два нашли Петуха и привели его в великокняжеский терем. Он, как оказалось, скрывался в одном из ближайших сел.
Когда сказали Ярославу о поимке его, великий князь ответил:
— В тюрьму его не посажу, но и видеть не хочу. Не хочу также, чтоб он жил в Киеве. Отослать его в Ростов. Пусть Хвалибой отвезет его туда. А ты, боярин, — обратился великий князь к Холму, — выйди теперь к Петуху и допроси его, где Святополк, что он знает о брате.
Выйдя к Петуху, Холм обратился к нему со словами:
— Великий князь повелел тебе открыть все, что знаешь о Святополке.
— Могу ли я знать, где он, — ответил Петух. — Знаю я, про меня распустили слухи, что я был в милости у князя, знаю и потому я не показывался теперь на глаза Ярославу, опасался гнева его.
— Да ведь всем известно то, что ты отрицаешь: Святополк и Болеслав тебя жаловали.
— Пред тобой, боярин, я оправдываться не стану. Ты еще в отроках не был, а я уже боярствовал… Но Ярославу я докажу, что на меня взведен поклеп, что оклеветан я.
— Но великий князь, — сказал Холм, — и видеть-то тебя не хочет.
— Это за преданность-то мою! Говорю, что оклеветали.
— Великий князь повелел спросить тебя: где Святополк? — настойчиво повторил боярин.
— Холм! — вдруг с неожиданным порывом, почти плача, заговорил Петух. — Прости! Ты молод, мало знаешь людей! Пусть я изменил Ярославу, предался Святополку, заступись за меня: у тебя сердце доброе.
— Ты знаешь, Петух, нрав великого князя, — ответил Холм, — ты знаешь ум его, и я, хотя и молод, не дам обидеть себя. Велики и черны неистовства Окаянного, и вы с Якшей были его главными помощниками. Великий князь по милости своей и из-за твоей прежней службы не хочет тебя карать тюрьмою, а лишь велит поселить тебя дальше от Киева, и тебе ничего более не остается, как глубоко благодарить великого князя и сказать все, что ты знаешь о Святополке.
— Не стану оправдываться, — сказал, подумав, Петух, — не стану. Время покажет… А что касается Святополка, то слышал я, что бежал он к печенегам. И куда ж ему бежать, как не к ним? С тестем он поссорился тесть изверился в нем, конечно, уж больше не поможет ему, так к чему же ему бежать к тестю?
— Это ты говоришь дело. И я так думаю, что для Святополка одна дорога — к печенегам Так я и скажу великому князю, что, но твоим словам, Святополк пошел к печенегам, но помни, что если он скрывается под Киевом и ты знаешь об этом и знаешь где, то такого обмана великий князь не простит тебе и покарает тебя уж не высылкой, а построже.
— Молод ты, Холм: теперь-то мне держать сторону Святополка? Ведь я теперь в руках Ярослава, и если бы знал, где Святополк, и мог бы доставить его сюда, то конечно, доставил бы, чтобы свалить с себя оговоры чтобы доказать Ярославу всю мою преданность ему — Но я точно не знаю, где он; полагаю, что пошел к печенегам. Пусть великий князь пошлет расспросить по дороге в степи. Там, верно, видели Святополка и Якшу Спросите и старика Сороку в селе под Киевом он всегда был первый друг и помощник Якши.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Повесть о рыбаках и их детях из каракалпакского аула Тербенбеса. События, происходящие в повести, относятся к 1921 году, когда рыбаки Аральского моря по призыву В. И. Ленина вышли в море на лов рыбы для голодающих Поволжья, чтобы своим самоотверженным трудом и интернациональной солидарностью помочь русским рабочим и крестьянам спасти молодую Республику Советов. Автор повести Галым Сейтназаров — современный каракалпакский прозаик и поэт. Ленинская тема — одна из главных в его творчестве. Известность среди читателей получила его поэма о В.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.
Юрий Долгорукий известен потомкам как основатель Москвы. Этим он прославил себя. Но немногие знают, что прозвище «Долгорукий» получил князь за постоянные посягательства на чужие земли. Жестокость и пролитая кровь, корысть и жажда власти - вот что сопутствовало жизненному пути Юрия Долгорукого. Таким представляет его летопись. По-иному осмысливают личность основателя Москвы современные исторические писатели.
Новый роман известного писателя — историка А. И. Антонова повествует о жизни одной из наиболее известных женщин Древней Руси, дочери великого князя Ярослава Мудрого Анны (1025–1096)
О жизни и деятельности одного из сыновей Ярослава Мудрого, князя черниговского и киевского Святослава (1027-1076). Святослав II остался в русской истории как решительный военачальник, деятельный политик и тонкий дипломат.
Время правления великого князя Ярослава Владимировича справедливо называют «золотым веком» Киевской Руси: была восстановлена территориальная целостность государства, прекращены междоусобицы, шло мощное строительство во всех городах. Имеется предположение, что успех правлению князя обеспечивал не он сам, а его вторая жена. Возможно, и известное прозвище — Мудрый — князь получил именно благодаря прекрасной Ингегерде. Умная, жизнерадостная, энергичная дочь шведского короля играла значительную роль в политике мужа и государственных делах.