В пучине бренного мира. Японское искусство и его коллекционер Сергей Китаев - [40]
Ну и, наконец, вверху слева изображены две изящные арабески, напоминающие летающие усы, подкрученные кверху. Но это не усы, а крылья – это пара летучих мышей, которые в Китае и Японии входят в основной набор благопожелательных символов. Столь, казалось бы, странный символ возник потому, что в китайском слове бяньфу 蝙蝠 второй слог и второй иероглиф напоминают по звучанию и написанию слово “удача, богатство” 富. А в виде не символа, а реальной плоти некоторые китайцы любят ими лакомиться, что не всегда обходится без неожиданных последствий.
Изображенные сакральные мотивы окружены с трех сторон надписями. Самая интересная – сверху. Это стихотворение-палиндром, сочиненное самим Дандзю̄ро̄ VII. (Палиндром не буквенный, а слоговой, в соответствии с японской силлабической азбукой.) Расшифровывается эта непростая скорописная надпись так:
Белая Обезьяна в седьмом поколении
なかきよの なはくさにひを きいてきて
いきをひにさく はなのよきかな 七代目白猿
Белая Обезьяна (Хакуэн) – одно из творческих имен Дандзю̄ро̄ VII, использовавшееся им для своей ипостаси в качестве поэта.
Следует заметить, что Дандзю̄ро̄ VII не сочинил свой палиндром с нуля. Он использовал слова уже существовавшего стихотворения на тему новогоднего Корабля сокровищ, спешащего по волнам с подарками и Семью богами счастья и удачи, которые эти подарки будут вручать:
Справа короткое стихотворение в формате хокку, сочиненное виновником торжества – девятилетним мальчиком, который гордо подписался “В восьмом поколении носитель герба Трех Мерок”; напомним, что он только что получил этот герб вместе с именем Дандзю̄ро̄ VIII. Стихотворение выглядит так:
おとつさん りきんてもよいか 花の幕 八代目三升.
Текст весьма темный, переводов его нет, как нет и толкований на современном японском. Что имел в виду девятилетний мальчик? Мы этого уже не узнаем, равно как не узнаем и того, почему же он все-таки, будучи актером, известным всей стране, в возрасте тридцати лет вскрыл себе вены.
Это одно из лучших в коллекции Китаева и весьма редкое суримоно (известен еще лист в Художественной галерее Йельского университета, который поступил из частной коллекции в Германии в 2018 году).
5
Корабль сокровищ в виде лангуста
1830. Перегравировка 1890-х
Treasure Boat as a Lobster. 1830. Recut of 1890s
Суримоно, сикисибан
Каталог 2008, т. 1, № 240, инв. № А.30083
Воспроизведен отпечаток из: галерея Артелино
Утагава Тоёхиро
Utagawa Toyohiro
歌川豊広
1773–1828
Поэт: Ёсиаси Накадзуми
Иконография Корабля сокровищ в виде креветки (лангуста, омара) не слишком распространена и обычно связана с именем актера театра кабуки Итикавы Дандзюро Седьмого (у него было сценическое имя Эбидзо с иероглифом “креветка”. См. о нем подробнее в нашем описании гравюры № 5). И действительно, рассматриваемый лист был сделан по случаю путешествия этого Дандзюро из Эдо в Осаку в 1830 году. Оригинал, с которого выполнена эта перегравировка, весьма редок. В нем есть еще одно стихотворение, а также в левом нижнем углу изображены две черепахи-долгожительницы с длинными хвостами и три журавлика-оригами в нижнем правом[188].
Плохо различимый в этой довольно грубой копии, в корабле присутствует обычный набор магических подарков: шапка и плащ-невидимки, колотушка для выбивания денег, свитки, роги (сайкаку хай 犀角杯) и сиппо̄ 七宝 – круг из четырех овальных долек с четырехлистником внутри. Этот декоративный мотив употреблялся для фамильных гербов, узоров на кимоно и других вещах. Сиппо̄ означает “семь сокровищ”. В этот счастливый набор входят: золото, серебро, ляпис-лазурь, агат, перламутр, коралл, хрусталь. Семь сокровищ перечисляются в Лотосовой сутре и других буддийских текстах.
III-5
III-5A
Утагава Тоёхиро
Корабль сокровищ в виде креветки. 1820-е гг. Сикисибан. Королевский музей Онтарио, Торонто.
Utagawa Toyohiro
Shrimp Treasure Boat. Shikishiban. 1820ss. Courtesy of the Royal Ontario Museum, Toronto.
На парусе в шахматном порядке нарисовано множество иероглифов фуку 福 (удача). Над парусом – пламенеющая жемчужина, приносящая счастье.
Это стихотворение написал Ёсиаси Накадзуми 葭蘆仲住 (Живущий-в-Тростниках), чье настоящее имя Танума Югоро 称田沼友五郎 (1787–1847); он был мелким самураем. В тексте есть многосмысленное слово “исэ”, что означает и особый вид креветкообразных членистоногих, именуемых по-русски панулирус, разновидность лангуста. Панулирус отличался очень длинными усами – в композиции Тоёхиро они как будто привязаны к верхней рее и помогают тем самым высоко держать голову, или форштевень. Эта живность водится у полуострова Исэ. Кроме того, Исэ – это главнейший синтоистский храм. Соответственно, корабль-лангуст везет божественные подарки оттуда.
В целом это суримоно примечательно как предшественник большого суримоно на эту тему, созданного два года спустя и рассмотренного нами под предыдущим номером.
6
Женщина с сямисэном
1890-е. Частичная перегравировка композиции Янагавы
Сигэнобу с добавлением фальшивой подписи Хокусая
Partial recut of Yanagawa Shigenobu composition with false Hokusai signature
A Woman with a Shamisen
Суримоно, сикисибан
Каталог 2008, т. 1, № 115, инв. № А.19246
Воспроизведен отпечаток из: галерея Бунтин, Гонолулу
