В преддверии судьбы. Сопротивление интеллигенции - [132]

Дня через два Некрасов повел меня на Андреевский спуск показывать обнаруженный им – чем он очень гордился – домик Булгакова. Я Булгакова не любил, считал «самым большим маленьким русским писателем», но делать было мне в Киеве нечего, старых знакомых не осталось. Прогулка кончилась опять Крещатиком, опять парой бутылок плохого вина в разных дворах и хождением веселой компанией от гастронома к гастроному. В Москве в эти годы много пили, в том числе и мои знакомые – актеры и художники, студенты и литераторы, правда, чаще всего водку, – крещатиковские сравнительно небольшие дозы слабого спиртного на меня не действовали. Но в Москве делали это, конечно, не по дворам, и все знали свою меру. Где-то, бесспорно, бывали алкоголики, но среди моих знакомых их не было, а потому я оказался неспособен понять Некрасова. Вскоре он мне извиняющимся голосом сказал: у него такая молодая и не очень подходящая ему компания, потому что ему надоели старики. И я вполне с ним согласился – тем более что и многие мои знакомые были старше меня, – даже не подумав, что причина у Некрасова была совсем в другом. Выпивки во дворах, которые на год или два для меня стали привычны, меня скорее развлекали, чем стесняли, к тому же года два у меня и не было почти других знакомых в Киеве.

Но было бы неправдой сказать, что с Некрасовым мы ничем, кроме выпивки, не занимались и ни о чем не говорили. Однажды мы ходили в Литфонд, где Некрасов пытался получить ссуду и с гордостью рассказывал, что после критики Хрущёва ему помогают Юрий Трифонов и «всё прогрессивное человечество». Но денег ему остро не хватало, и, может быть, поэтому он однажды долго оправдывался, пытался защитить свой поступок, не вполне благовидный с точки зрения даже близких. После отставки Твардовского и разгрома «Нового мира» большая часть авторов ушла из журнала вместе с редактором и редколлегией, которые, собственно, пострадали, защищая не только абстрактную свободу печати и демократию в России, но и своих авторов. Под редакцией Косолапова «Новый мир» стал довольно ничтожным, хотя редакторский аппарат с Анной Берзер, которым некуда было идти, в журнале остался. И Некрасов, вероятно, единственный из известных авторов «Нового мира», новую свою рукопись передал Анне Берзер, поддержав тем самым Косолапова. «Не писатели существуют для журнала, а журнал для писателей. Косолапов согласен меня печатать, и я буду печататься у него», – говорил мне на какой-то скамейке Некрасов. В Москве, как оказалось, с ним перестали здороваться многие из наших общих знакомых. Виктор Платонович, конечно, помнил гулявший тогда стишок:

«Новый мир» идет ко дну,

Честь и совесть на кону.

Я промолчал, зная, что ему сказали в Москве о таком выборе, и мне нечего было добавить. Каждый решает сам. Да к тому же я был невысокого мнения о прозе Некрасова. «В окопах Сталинграда» читал в детстве и забыл, а его путевые заметки считал полуинтеллигентным трепом со многими «ляпами». Скажем, когда Некрасов с восторгом пишет об открытии им в Италии художника Паоло Уччелло, для меня это свидетельствовало не только о хорошем вкусе Виктора Платоновича, но и о пробелах в его художественном образовании.

Но, справедливости ради: однажды, глядя на супрематический рисунок брата Виктора Платоновича на его столе, я заметил, что и мавзолей Ленина у Щусева – супрематический. На что Некрасов совершенно профессионально и точно заметил – да, но с серьезной поправкой: он симметричный.

Но, вообще говоря, «цивилизованных» тем для общения у нас с Некрасовым было во много раз меньше, чем разговоров о том, работает или нет киоск со спиртным на платформе между четвертым и пятым путем Киевского вокзала. А однажды он героически вынес в двух гигантских авоськах собранные в нашей кладовке за двадцать лет разномастные пустые бутылки, с которыми он гордо шествовал мимо институтских домов к ужасу наших соседских старушек. Пустые бутылки тогда в институте не сдавали. Помню его странную привычку приезжать в семь утра к большому неудовольствию моей матери – приезжать в надежде, что у меня остались какие-то деньги и можно будет опохмелиться.

При этом Некрасов был центром культурного и демократического движения в Киеве, защищал наиболее современные архитектурные проекты, протестовал против арестов украинских национальных деятелей, дружил с их лидером Иваном Дзюбой. Но главным была его неустанная борьба за установку памятника ста тысячам евреев, расстрелянным в Бабьем Яру, и за официальное признание этого геноцидом вместо расплывчатых газетных формул о «гибели советских людей».

Виктор Платонович был хорошим человеком, отстаивавшим в диком советском мире человеческие ценности, и не зря у него на почетном месте в столовой висела дворянская грамота Некрасовых. Вслед за Окуджавой он любил представлять себя поручиком царской, да еще и Белой армии. Но, кроме того, он был актером, соблазнителем и шармёром, для него важны были его физическая форма и внешность: в углу лежали две тяжелые гантели, а однажды он сделал мне замечание, что я не подстригаю усы – за своими он всегда следил. Ему очень нравилась эта его свободолюбивая роль в советском обществе. Но все-таки это была роль, осознанная маска. И я, выслушав сотни его рассказов, довольно остро это чувствовал. И не пошел на митинг в Бабьем Яру не только от свойственного мне отвращения к митингам, не только из-за выдуманной в те годы дегенеративной моей идеи, что политика вредна литературе, что всякие Белинские, Чернышевские и Писаревы ничего, кроме вреда, ей не принесли. Эта идея, кстати говоря, способствовала моему первому аресту, ведь, с точки зрения КГБ, если человек постоянно переписывается с заграницей, знаком со множеством активных людей, но сам ничего не делает, значит – боится. А если боится – на него надо нажать. Обычная шакалья психология: если человек отступает – они впиваются ему в горло. Итак, я не пошел в Бабий Яр (вероятно, в 1971 году, когда была тридцатая годовщина расстрела) еще и потому, что не вполне доверял актерской составляющей Некрасова. Да и он сам с утра успел сильно «поддать» и, кажется, на час в Бабий Яр опоздал. В виде оправдания, хотя я, конечно, был не прав, могу сказать, что многие рассказы Некрасова были о партийных выговорах, потом, после исключения – о жалобах и восстановлении в КПСС, ведь вступил он в партию в Сталинграде. По мне, так все равно, где вступил, и восстанавливаться не стоило.