Узбагойся. Как не психовать по пустякам и перестать ненавидеть окружающих - [11]

Шрифт
Интервал

Марк Аврелий не изменил себе. Он не стал наказывать тех, кто поддержал мятежника. И даже не изменил свое отношение к Фаустине, про которую ходили самые нелестные слухи, и они касались не только их связи с Авидием Кассием. Если честно, я не представляю, какую силу воли нужно иметь, чтобы выдержать такое испытание – сначала испытание безграничной властью, а затем испытание предательством.

Как уже наверняка все догадались, автор этих строк является большим поклонником философии стоицизма и Марка Аврелия как ее ключевого представителя. Дошло до того, что я заказал небольшой бюст Марка Аврелия и поставил его на рабочий стол. В сложные моменты я смотрю на него и вспоминаю, что можно оставаться приличным человеком в самых неприличных обстоятельствах. И не просто можно, но и нужно. Сохранить спокойствие в условиях, когда все требуют, чтобы ты стал безумным тираном, – это настоящий подвиг.

Да, испытания, выпавшие на долю Марка Аврелия, не идут ни в какое сравнение с моими заботами. Клиент отменяет встречу в последний момент или просто не является на нее. Техподдержка интернет-провайдера напропалую тупит и отказывается признать проблему низкой скорости. Болеет кошка. Соседи курят на общем балконе, сигаретный дым затягивает в нашу форточку. Режется зуб мудрости. Должники отказываются платить по счетам.

Но если подумать, то меняется лишь масштаб. Ведь не всем быть римскими императорами. Но всем предстоит испытать свой характер, от этого не уйти. У всех своя война: у кого-то гражданская или мировая, у кого-то – с соседями или собственными страхами и комплексами.

И когда наступает момент проявить твердость духа, а мне ее недостает, я обращаюсь к бюсту Марка Аврелия и размышляю над тем, как бы он отреагировал на подобную ситуацию. Какой бы совет он мне дал?

Рекомендацию применять такую методику я получал и от своего психотерапевта. В те времена я еще ничего не знал о стоицизме, поэтому моим внутренним советчиком стал собственно психотерапевт. В напряженной ситуации я воображал, как буду пересказывать ему эти события. Естественно, во время пересказа мне не хотелось ударить в грязь лицом и признаться, что я вновь сорвался, поэтому приходилось волей-неволей держать себя в руках.

Если вы не посещаете психотерапевта и не изучаете наследие философов-стоиков, то сгодится любая другая ролевая модель. Ваш отец, знакомый, герой любимой книжки, исторический деятель и так далее. Тот, на кого вы бы хотели походить.

Использовать выбранного вами кумира можно двумя способами:

1) Спросить у него совета;

2) Поставить кумира на ваше место и представить, как бы он вел себя в схожих ситуациях.

Одно время я даже вел импровизированную переписку с Марком Аврелием, в коротких записках рассказывал ему о всех людях и событиях, которые сегодня выбесили меня, а затем, взяв на себя его роль, отвечал самому себе в философской манере, типа, “многоуважаемый Дмитрий, ваши забота яйца выеденного не стоят…”. Думаю, что он был бы доволен, если бы узнал, что я взялся за написание книги о приемах психологической устойчивости, в которой, к тому же, будет фигурировать его имя. И эту главу я, разумеется, посвящаю ему. Спасибо, Марк.

Глава тринадцатая. Негативная визуализация

Если вам не надоели стоики, то вот еще одна стратегия, которая помогает умело избегать стресса, разочарований, нервных срывов и прочих психологических бед. Она заключается в том, чтобы мысленно представлять себе эти самые разочарования и нервные срывы, а также события, которые их порождают. Предупрежден значит вооружен. Если вы четко понимаете, что shit happens и сможете вообразить это самое shit в страшных подробностях, то в момент, когда оно произойдет с вами в реальности, у вас будет план действий и внутренняя готовность придерживаться этого плана.

Стоики использовали негативную визуализация по полной программе. Например, Сенека, богатейший человек Рима, раз в неделю переодевался в нищего и скитался по улицам вечного города, дабы подготовить себя к внезапному разорению. Его, правда, сгубило не это. Император Нерон вынудил Сенеку покончить с собой, но это совсем другая история.

Кстати, совсем необязательно прикидываться нищим, чтобы почувствовать себя таковым. Достаточно представить свою жизнь в условиях тотальной нехватки денег: вас увольняют с работы, квартиру, машину отнимают за долги, вдобавок неизвестные мошенники обчищают ваши банковские счета, и вы остаетесь у разбитого корыта, на подножном корму. Как вы будете себя чувствовать и что станете предпринимать в таких условиях? Насколько вероятен такой исход, и сумеете ли вы уберечь свой характер?

Стоики визуализировали всевозможные трагедии: смертельные болезни, ограбления, войны и стихийные бедствия, гибель родных, изгнание, порицание, потерю имущества, репутации и смысла жизни. Бесконечно испытывая себя образами неизбежных бед, они закаляли свой дух, как закаляют тело контрастным душем.

Если вы знаете, что переезд может стать поводом для конфликтов с домашними, то можете заодно представить, как эти конфликты проще всего урегулировать или даже не допустить. Если вы в курсе, что товарищеский матч по теннису с вашим коллегой может испортить вам настроение, так как коллега явно опытнее и скорее всего не оставит от вас камня на камне, то вы уже на берегу можете уяснить, что нелепо расстраиваться из-за наиболее вероятного исхода.


Рекомендуем почитать
Диалектический материализм

Книга содержит три тома: «I — Материализм и диалектический метод», «II — Исторический материализм» и «III — Теория познания».Даёт неплохой базовый курс марксистской философии. Особенно интересена тем, что написана для иностранного, т. е. живущего в капиталистическом обществе читателя — тем самым является незаменимым на сегодняшний день пособием и для российского читателя.Источник книги находится по адресу https://priboy.online/dists/58b3315d4df2bf2eab5030f3Книга ёфицирована. О найденных ошибках, опечатках и прочие замечания сообщайте на [email protected].


Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия

В условиях сложной геополитической ситуации, в которой сегодня находится Россия, активизация собственного созидательного творчества в самых разных областях становится одной из приоритетных задач страны. Творческая деятельность отдельного гражданина и всего общества может выражаться в выработке национального мировоззрения, в создании оригинальных социально-экономических моделей, в научных открытиях, разработке прорывных технологий, в познании законов природы и общества, в искусстве, в преображении человеком самого себя в соответствии с выбранным идеалом и т.


Санадис

Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.


Иррациональный парадокс Просвещения. Англосаксонский цугцванг

Данное издание стало результатом применения новейшей методологии, разработанной представителями санкт-петербургской школы философии культуры. В монографии анализируются наиболее существенные последствия эпохи Просвещения. Авторы раскрывают механизмы включения в код глобализации прагматических установок, губительных для развития культуры. Отдельное внимание уделяется роли США и Запада в целом в процессах модернизации. Критический взгляд на нынешнее состояние основных социальных институтов современного мира указывает на неизбежность кардинальных трансформаций неустойчивого миропорядка.


Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Сингулярность. Образы «постчеловечества»

Константин Фрумкин – известный российский философ, культуролог. Он является одним из инициаторов создания и координатором Ассоциации футурологов.Для работы над сборником, который представлен вашему вниманию, К. Фрумкин привлек лучших российских футурологов, которые исследует наиболее интересные проблемы, связанные с образами будущего. Чем закончится современный кризис цивилизации, каким будет «постчеловечество», к чему приведет развитие «информационного общества», какой будет его мораль и какие принципы будут определять его существование – вот лишь несколько тем сборника.Позиции авторов не всегда совпадают, но тем интереснее читать эту книгу, в которой представлен такой широкий спектр взглядов.