Украинцы, которые были (XVI – начало XX века): документы, материалы, исследования - [127]

выговаривают как острое и, в том легко удостовериться; стоит послушать сельского дьяка, читающего церковную книгу: в книге написано – во вѣки вѣковъ, а он читает во вȗки вȗков, следственно он букву ѣ выговаривает, по своему произношению, как ȗ; а произнося ее всегда так, он, разумеется, и на письме употребляет ее не иначе, как для звука и. Я указал на наших дьяков потому, что от них преимущественно распространялась грамотность в нашем народе; да и самый первый памятник Южноруской учености – Изборник Святославовский, составлен и написан 1073 года Киевским дьяком Иоанном, которому обязана бытием своим и эта Руская форма буквы ѣ. Граматка, часловец и псалтирь составляли у нас первые, а для большей части и единственныя учебныя книги. Сии три книги и для меня составили первый учебный курс. Живо помню, как меня, ещё шестилетнего мальчика, привезли из Згари в Золотоношский женский монастырь на учение книжное; как в тот же день учительница моя, черница Варсанофия, в своей келье посадила меня с указкою за граматку, и начала твердить мне: азъ, буки, вȗди… живȗте, зȗло; а не веди, живете, зело. Произношение моей первой учительницы составляет для меня важный авторитет; но для вас я приведу более именитый и древний – произношение знаменитого Феофана Прокоповича. Переселясь из Киева на Север, он был одним из первых сподвижников Петра Великого; красноречивым словом своим он первенствовал над всеми; он первый начал и Руские стихи слагать в форме Италианской октавы. Но не смотря на свое долгое пребывание на Севере, ом не отвык от Малороссийского выговора буквы ѣ, даже и в стихах своих. А что он и чрез 15 лет пребывания своего на Севере, произносил букву ѣ, как и в том убедитесь, прочтя например следующий отрывок из его стихов, написанных 1729 года.

«Объемлетъ тебя Аполлонъ великiй,

Любит всяк, кто есть таинств его зритель;

О тебе поют Парнасскiи лики,

Всѣм честным сладка твоя добродѣтель,

И будет сладка в будущiе вѣки…».

В мою пользу говорит и последнее слово стихотворного надгробия, находящегося в Печерской Лавре над могилою Кочубея и Искры, которые после того, как обезглавлены Мазепою, сделались героями нашей истории:

«Почиваемъ в семъ мѣстѣ Матери Владычни, Подающiя всѣм своимъ рабомъ животъ вѣчный».

Наконец, осмеливаюсь привести вам следующую надпись надгробного камня, находящегося перед Великою Печерскою церковью:

«Здѣ положенъ Харьковскаго полку Полковникъ Григорий Семенович Кввѣтка; жилъ всѣхъ лѣтъ отъ роду своего 64. Полковникомъ былъ 24; преставися 1734 года мѣсяца Октября».

Это Фамильное имя[92], столь известное в Малороссии и вам близкое, без сомнения и вы произнесете не иначе, как Квитка; следовательно и вы букву ѣ произнесете как и; а после того, ужели не согласитесь, что буква ѣ по Малороссийскому выговору произносится как и? В противном случае я спрошу у вас: по какому же, если не по Малороссийскому произношению, во всех приведенных мною примерах, Малороссияне букву ѣ выговаривают как и? Одни только Северяне наши (и то не все, и не во всех случаях) произносят букву ѣ как е; но это уклонение от Малороссийского произношения очевидно произведено влиянием Литовскоруского или Белоруского выговора; за тоже Северян и прозывают Украинцы Литвинами. –

Теперь представлю мои доказательства, что Малороссияне букву ѣ писали не иначе, как для изображения звука и. Законность этого употребления утверждается чрезвычайною давностью, повсеместностью и самою степенью оного. Последнее обстоятельство особенно стоит вашего внимания: из него открывается, что Малороссияне, во всех концах Южной Руси и во все времена, употребляли букву ѣ, не только в тех словах и случаях, в которых она употребляется правописанием Церковнословенским, хотя и этого довольно; но очень часто ставили ее и в таких случаях, когда по Церковнословенскому правописанию ставится и. Эти последние случаи, хотя большею частию и неправильны, но показывают всего яснее, что Малороссияне, даже с пристрастием к букве ѣ, употребляли ее именно для выражения звука и.

Сюда во-первых относятся иностранные слова, употреблявшиеся в языке Малороссийском. Они вообще были очень часто писаны с буквою ѣ, вместо и; например: универсалъ, Домѣнѣканъ, компинѣя, линѣя, батилѣя, конфѣрмацiя. Так и в стихотворных брошюрах нынешних Галичан встречаем: конвѣктъ даже митрополѣтъ.

Фамильные имена представляют и здесь нам очевидное доказательство употребления буквы ѣ вместо и, особливо у нынешних Галичан, из которых многие пишут – Левѣцкiй, Лозѣнскiй, Могильнѣцкiй и проч. Тоже было и на Волыни. Приведу пример из старинного Луцкого помянника: в 1677-м году над перепискою оного трудился Иеромонах Савицкий; там же, в 1748-м году, его имя написано – Савѣцкiй; там же написано Ступнѣцкiй, Рогозѣнскiй, Соснѣцкiй, Гулянѣцкiй и проч. Киевская письменность прошлого столетия представляет довольно подобных примеров, из коих приведу один: в судовых бумагах часто встречается имя князя Голѣцина, т. е. Голицына.

Что касается до Черниговцев, то довольно указать на имя города их: с древних времен и до нашего оно было писано Чернѣгов.