Удивительная Беларусь. К 600-летнему юбилею Беловежской пущи - [35]
С 1526 года Могилев стал называться городом. Тогда же был построен большой замок.
М. Ткачев писал в работе «Замки Белоруссии»: «При строительстве «большого замка» в 1526 году площадка древнего кладбища на мысу у слияния Дубровенки и Днепром была выровнена почти метровым нивелировочным слоем глины, затем по ее краю соорудили мощный вал, достигавший ширины в основании более 16 метров и высотой не менее 5 метров. Насыпь возвели из плотной ярко-красной глины, крупнозернистого песка. Глиняную поверхность вала для прочности обожгли до кирпичеобразного состояния и разместили на гребне деревянные стены и башни. В сочетании с рвом, отделявшим замок от города, и с 25-метровыми крутыми склонами горы весь комплекс Могилевских укреплений являл собой мощный узел обороны местного населения от военной опасности».
Площадь замка превышала 1 гектар, в нем было 7 башен, соединенных трехъярусными стенами. На валу стояли еще 6 башен, соединенные стенами-городнями. Со стороны Днепра была построена «брама Дольная» – пятиярусная проезжая башня, там же располагался «тайный подземный ход к Днепру». Деревянный замок жители Могилева покрыли известкой и регулярно красили его в белый цвет, что создавало видимость каменного замка. Деревянный замок ни разу не был взят штурмом, только с помощью предательства кого-то из горожан его брали захватчики. Замок штурмовали в 1515, 1519, 1535, 1564, 1580 годах.
В первой половине XVI века Могилев – самый крупный город белорусского Поднепровья. В 1561 году от короля Сигизмунда I Могилев получил грамоту на малое Магдебургское право, в 1577 году – полное Магдебургское право от Стефана Батория. Могилевцы освободились от власти старост, сами выбирали для себя администрацию, даже войты управляли городом через ляндвойтов, не живя в Могилеве. С 1633 года привилеем Владислава IV Могилев уравняли правами со столицей Вильно, и граждане сами избирали войтов – из своей среды. Все это привело к значительному усилению и богатству города, проводившего большие ярмарки, на которых продавалось 80 процентов товаров.
Исторический очерк «Могилев», вышедший в Минске в 1959 году, писал: «Ремесленное население было представлено кожевниками, шорниками, сапожниками, жестянщиками, кузнецами, слесарями, плотниками, гончарами, портными, деревообработчиками, художниками, красильщиками, стекольщиками.
Значительное развитие получили торговые связи Могилева с окружающими его районами. Могилевские скупщики утверждаются в ряде городов, местечек и сел Белоруссии: в Орше, Копыси, Шклове, Кричеве, Мстиславле, Пропойске, Речице, Гомеле, Толочино, Смолянах, Лукомле. Здесь они скупали товары местного производства и сбывали привезенные товары, среди которых были и изделия могилевских ремесленников.
Могилевский рынок в первой половине XVI века был известен как рынок «зверя косматого» (меха), как место продажи лошадей и кож. Сюда же крестьяне из окрестных сел подвозили: мед, сало, рыбу, яблоки, орехи, пшено, свиные туши, кожи, скот, древесную кору и лубье, сено, бревна, дрова, деревянную посуду, смолу, деготь».
К 1580 году в Могилеве проживало около 10 000 жителей, в 1300 домах, к 1600 году – 15 000 жителей в 2200 домах. Могилевские купцы торговали с полусотней городов Беларуси, Украины, Прибалтики, Польши, Чехии. Построенная ратуша стала символом Могилева и одним из красивейших зданий города. О строительстве ратуши осталась городская легенда – «первая ратуша рухнула во время первого праздника по поводу окончания ее строительства, вторая ратуша оказалась кривой, была разрушена, и был издан особый указ о запрете спиртного для строителей, которым даже запретили подходить к корчмам и кабакам».
К началу Ливонской войны 1558–1581 годов Могилев стал крупнейшим торгово-ремесленным центром Беларуси.
В июне 1580 года московское войско князя Серебряного попыталось взять Могилев. Москвичи сожгли часть посада, но замок взять не смогли. Подошедшее войско князя Чарторыйского отбросило Серебряного от Могилева с большими для москвичей потерями.
В декабре 1595 года Могилев две недели удерживался отрядом казаков Северина Наливайко, разграбившего город и сжегшего половину. Казацкие отряды были отброшены от Могилева отрядами речицкого старосты М. Буйвида.
В 1606–1610 годах в Могилеве мещане выступали против властей, причины восстания были социально-экономическими. В 1606 году горожане избрали новую раду, в которую вошла в основном беднота и ремесленники-одиночки. Через год власти подкупили или запугали раду, и все вернулось на круги своя.
В 1610 году произошло восстание могилевской бедноты, жестоко подавленное властями.
«Хроника белорусского города Могилева» А. Трубницкого, изданная в Москве в 1887 году, так описывала это событие: «1610 год. В бытность могилевским войтом Яроша Воловича возник в Могилеве между мещанами бунт, вожаками которого были: Иван Харкович, Никита Милкович, Максим Тальбышев, Гаврила Иванович, Михаил Чеботарь, Лавр Михайлович, Исай Щасный, которые со своими товарищами оказывали сопротивление магистрату, не повиновались его распоряжениям, не вносили податей, для своих особых собраний звонили в особый колокол, нападали на ратушу и на магистрат, с криком и насилием отбили дверь судовой залы, от чего заседавшие лица были в опасности и испуге. За такие действия по решению, от имени короля объявленному, пять человек обезглавлены на Ильинской горе, где стоит крест, а два – Исай Щасный и Лавр Михайлович присуждены к 12-недельному заключению в тюрьме, затем сечены у позорного столба и изгнаны из города с воспрещением на 30 миль к нему приближаться. Все имения бунтовщиков конфискованы в королевскую казну.
Крымский полуостров – «природная жемчужина Европы» – в силу своего географического положения и уникальных природных условий с античных времен являлся перекрестком многих морских транзитных дорог, соединявших различные государства, племена и народы. Наиболее известный «Великий шелковый путь» проходил через Крымский полуостров и связывал Римскую и Китайскую империи. Позднее он соединял между собой воедино все улусы монголо-татарской империи и сыграл значительную роль в политической и экономической жизни народов, населявших Европу, Азию и Китай.Таврика – таким было первое название полуострова, закрепившееся за ним с античных времен и, очевидно, полученное от имени древнейших племен тавров, населявших южную часть Крыма.
В своем рассказе московский историк Александр Андреев анализирует причины войн на примере великих побед Александра Македонского. Ганнибала и Юлия Цезаря. После анализа в каждом разделе помещена реконструкция главных битв трех знаменитых героев античности.Отдельная часть динамичного и простого рассказа посвящена истории возникновения оружия и армий.
Книга известных авторов А.Андреева и С.Шумова рассказывает о механизме работы государственной власти, причинах образования и распада великих империй (древней Греции и Рима, держав Александра Македонского, Чингисхана и Тамерлана, Персии и Турции). Особое внимание уделено государственной власти в России и США, проанализированы работы о государстве герцога Ришелье и Никколо Макиавелли, проведен анализ взаимоотношений мирового анархизма и государственности, описаны основные приемы манипуляции человеческим сознанием.Исторические параллели с ситуацией в современной России напрашиваются сами собой...
…Пройдет совсем немного времени после отчаянной борьбы Исполнительного Комитета “Народной воли” с самодержавием, и у миллионов подданных появится привычка к убийствам, организованная монархией. В Империи начнется война всех против всех, а потом одних против всех, а потом одного против всех, а потом почти всем, кто остался в живых, станет все равно, и это будет продолжаться множество лет почти до конца XX столетия российской истории. В начале XX века судороги издыхающей Империи сменятся конвульсиями, но никто ее не пожалеет и никто не спасет.
Уже рубились на стене слева от воротной башни. Грозно шумели вокруг всей крепости, и яростный рев раздавался в тех местах, где отчаянно штурмовали атакующие. На стене появился отчаянный атаман, и городской воевода наконец понял, что восставшие уже взяли крепость, которую он давно объявил царю всея и всея неприступной. Три сотни дворян и детей боярских вместе с воеводой безнадежно отступали к Соборной площади, в кровавой пене теряя и теряя людей.Это был конец. Почти впервые народ разговаривал с этой властью на единственно понятном ей языке, который она полностью заслуживала.
Биография Александра Грина, составленная А.Р. Андреевым из описаний и воспоминаний его родных, друзей, писателей и литературоведов.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.