Удивительная Беларусь. К 600-летнему юбилею Беловежской пущи - [34]
В 1893–1897 годах в монастыре в русско-византийском стиле был построен Крестовоздвиженский собор.
Богоявленский мужской монастырь был основан в 1582 году. В XVII веке в монастыре преподавал Симеон Полоцкий. Богоявленская церковь монастыря была построена в 1761–1779 году. В 1780–1788 году монастырь был расширен архитектором Дж. Кваренги.
В начале XVIII века в Полоцке был построен небольшой одноэтажный каменный дом, в котором летом 1705 года месяц прожил император Петр I.
Поставы
В исторических документах Поставы упоминаются в 1552 году, как частновладенческое местечко Ошмянского повета Виленского воеводства Великого княжества Литовского, принадлежавшее магнатам Деспотам-Зеновичам. Местечко располагалось на берегу двух озер, образованных речкой Мяделкой. В 1628 году в Поставах насчитывалось около 70 дворов. Во время русско-польской войны 1654–1667 годов Поставы были практически уничтожены – уцелело только 5 домов.
Во второй половине XVIII века Поставы выкупил надворный подскарбий Антоний Тизенгауз, стремившийся превратить свое новое имение в культурно-промышленный центр региона. По проекту знаменитого итальянского архитектора Дж. Скакко был разработан проект новых Постав, центром которых стала рыночная площадь. У площади был построен родовой дворец Тизенгаузов, разбит пейзажный парк. На площади размещались торговые ряды, жилые дома ремесленников, конторы почти 40 мануфактур, аптека, гостиница, аустерия, были церковь и костел. В Поставах работали школы – светская и театральная.
В 1791 году Поставы стали городом, поветовым центром Виленского воеводства.
С 1793 года Поставы – местечко, волостной, уездный центр Минской, потом Виленской губернии России. В городе был создан орнитологический музей, картинная галерея, ежегодно проводились 7 ярмарок, работали бумажная фабрика, 2 мельницы.
К концу XIX века в Поставах проживало около 3000 жителей, в 1897 году прошла железная дорога.
В период Первой мировой войны через Поставы проходила линия фронта. С 1921 по 1939 год Поставы – поветовый центр Виленского воеводства Польши. С 1939 года Поставы стали районным центром Виленской области Белорусской ССР.
В период фашистской оккупации в Поставах были убиты почти 6000 человек. Разрушенный город восстановили.
В начале XXI века Поставы – райцентр Витебской области, в котором проживает более 20 000 жителей. Краеведческий музей насчитывает 14 000 экспонатов.
В городе сохранились архитектурно-исторические памятники: дворец Тизенгаузов XVIII века, костел святого Антония Падуанского 1898–1904 годов, Свято-Николаевская церковь 1894 года.
В деревне Дуниловичи стоит костел Пресвятой Троицы 1769–1773 годов, построенный как крепость. В стенах храма остались ядра времен Северной войны. В костеле сохранился великолепный орган конца XVIII века с деревянной инкрустацией – гирляндами цветов, музыкальных инструментов, скульптурами ангелов.
В Лынтунах сохранилась шляхетская усадьба начала XIX века.
Смольяны
У деревни на левом берегу речки Дерновки находятся развалины «Белого Ковеля» – замка, построенного в начале XVII века по приказу князя Семена Сангушко. Замок, окруженный искусственным озером, был разрушен в середине XIX века. М. А. Ткачев писал:
«Перед «замком, мурованным на копцы», находился пруд («став»), был построен мост. Ворота из добротных сосновых досок были окованы железными рейками. Войдя во двор, слева можно было увидеть склеп. В жилых покоях стояли печи из белого кафеля с гербом. В замке жили только хозяева и прислуга. Подсобные помещения («двор») находились за прудом.
Интересно выглядело и местечко Смольяны, в частности его центр. Посреди «места» стояла ратуша, на куполе которой был установлен флюгер с государственным гербом, «позолоченным малярским золотом». Около ратуши стояла двухэтажная весевая («важница») с высоким крыльцом. Здесь начинались ряды торговых лавок («крам») и дома местных жителей с хозяйственными постройками и огородами».
В Смольянах сохранились памятник деревянного зодчества второй половины XVIII века – костел Пресвятой Девы Марии.
Могилев
Легенд о происхождении названия и времени основания Могилева множество. Авторы придерживаются мнения, что город назван по местности, где он расположен – «по горе Могиле назван Могилев».
Могилевский детинец, следы которого не сохранились, совершенно, был построен при впадении реки Дубровенки в Днепр. Впервые в исторических документах имя Могилев встречается только с 1320 года, когда он был в зависимости от витебских князей, в период правления Великого князя Гедимина.
С конца XIV века «место Могилев», в котором, возможно, и не было замка, принадлежало королеве Ядвиге – жене польского короля и Великого князя Ягайло. Часть могилевских земель принадлежала боярам Ильиничам, что было подтверждено грамотой Великого князя Литовского Казимира от 11 марта 1447 года. Земли были даны Ильиничам еще Витовтом.
В 1431 году Могилев – у Великого князя Свидригайло. Созданное могилевское староство к 1481 году управлялось Стародубом. Документ свидетельствует, что в конце XV века Могилев вел большую торговлю и имел свою таможню. С 1503 по 1514 год Могилев с округой находился во владении жены польского короля Александра Елены, дочери Ивана III Московского. Могилев быстро рос, чему способствовало его расположение на пересечении стратегических путей, что позволяло торговать с Прибалтикой, Киевом, Москвой. В 1514 году Могилев был отдан в держание старосте Георгию Деспоту Зеновичу. После его смерти Могилевское староство вошло в состав королевских имений. Впоследствии он отдавался в содержание Юрию Якубовичу Щитовичу, Яну Нарушевичу, князю Михаилу Соломерецкому, князю Симону Ямонтовичу, князьям Олельковичам, Александру Хадкевичу, Яну Юрьевичу, князю Домбровицкому, Дмитрию Халецкому, Льву Сапеге.
Крымский полуостров – «природная жемчужина Европы» – в силу своего географического положения и уникальных природных условий с античных времен являлся перекрестком многих морских транзитных дорог, соединявших различные государства, племена и народы. Наиболее известный «Великий шелковый путь» проходил через Крымский полуостров и связывал Римскую и Китайскую империи. Позднее он соединял между собой воедино все улусы монголо-татарской империи и сыграл значительную роль в политической и экономической жизни народов, населявших Европу, Азию и Китай.Таврика – таким было первое название полуострова, закрепившееся за ним с античных времен и, очевидно, полученное от имени древнейших племен тавров, населявших южную часть Крыма.
В своем рассказе московский историк Александр Андреев анализирует причины войн на примере великих побед Александра Македонского. Ганнибала и Юлия Цезаря. После анализа в каждом разделе помещена реконструкция главных битв трех знаменитых героев античности.Отдельная часть динамичного и простого рассказа посвящена истории возникновения оружия и армий.
Книга известных авторов А.Андреева и С.Шумова рассказывает о механизме работы государственной власти, причинах образования и распада великих империй (древней Греции и Рима, держав Александра Македонского, Чингисхана и Тамерлана, Персии и Турции). Особое внимание уделено государственной власти в России и США, проанализированы работы о государстве герцога Ришелье и Никколо Макиавелли, проведен анализ взаимоотношений мирового анархизма и государственности, описаны основные приемы манипуляции человеческим сознанием.Исторические параллели с ситуацией в современной России напрашиваются сами собой...
…Пройдет совсем немного времени после отчаянной борьбы Исполнительного Комитета “Народной воли” с самодержавием, и у миллионов подданных появится привычка к убийствам, организованная монархией. В Империи начнется война всех против всех, а потом одних против всех, а потом одного против всех, а потом почти всем, кто остался в живых, станет все равно, и это будет продолжаться множество лет почти до конца XX столетия российской истории. В начале XX века судороги издыхающей Империи сменятся конвульсиями, но никто ее не пожалеет и никто не спасет.
Уже рубились на стене слева от воротной башни. Грозно шумели вокруг всей крепости, и яростный рев раздавался в тех местах, где отчаянно штурмовали атакующие. На стене появился отчаянный атаман, и городской воевода наконец понял, что восставшие уже взяли крепость, которую он давно объявил царю всея и всея неприступной. Три сотни дворян и детей боярских вместе с воеводой безнадежно отступали к Соборной площади, в кровавой пене теряя и теряя людей.Это был конец. Почти впервые народ разговаривал с этой властью на единственно понятном ей языке, который она полностью заслуживала.
Биография Александра Грина, составленная А.Р. Андреевым из описаний и воспоминаний его родных, друзей, писателей и литературоведов.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.