Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) - [282]
6-е Евангелие — от Марка, зачало 67-е.
По 6-м Евангелии — Блаженны на 8, с тропарями (от «Блаже́ни а́лчущии…»). Малое каждение. Малая ектения (7-я).
Возглас: «Я́ко Тя хва́лят вся Си́лы небе́сныя…» «Во́нмем». «Прему́дрость». Прокимен, глас 4-й: «Раздели́ша ри́зы Моя́ себе́ и о оде́жди Мое́й мета́ша жре́бий». Стих: «Бо́же, Бо́же Мой, вонми́ Ми, вску́ю оста́вил Мя еси́?»
7-е Евангелие — от Матфея, зачало 113-е.
По 7-м Евангелии каждения и малой ектении нет. Псалом 50-й и тотчас:
8-е Евангелие — от Луки, зачало 111-е.
Трипеснец, глас 6-й, состоит из 5-й, 8-й и 9-й песней. Ирмосы — по дважды, тропари — на 12. Катавасия — тот же ирмос. По 5-й песни ектения малая.
Возглас: «Ты бо еси́ Царь ми́ра…»
Кондак: «Нас ра́ди Распя́таго…» и икос «Честне́йшую» не поём, но по́сле «Хва́лим, благослови́м…» сразу ирмос 9-й песни: «Честне́йшую Херуви́м…» Заканчивается трипеснец пением на катавасию ирмоса 9-й песни: «Честне́йшую Херуви́м…». Малая ектения. Возглас: «Я́ко Тя хва́лят…»
Ексапостиларий:«Разбо́йника благоразу́мнаго, во еди́нем часе́ ра́еви сподо́бил еси. Го́споди; и мене́ дре́вом кре́стным просвети́ и спаси́ мя».
На «Сла́ва» и на «И ны́не» — тот же ексапостиларий.
9-е Евангелие — от Иоанна, зачало 61-е.
После 9-го Евангелия — «Вся́кое дыха́ние» и поются стихиры на хвалитех. После «Сла́ва, и ны́не» –
10-е Евангелие — от Марка, зачало 69-е.
Чтец: «Сла́ва Тебе́, показа́вшему нам свет». Читается вседневное славословие. Ектения: «Испо́лним у́треннюю…»
11-е Евангелие — от Иоанна, зачало 62-е.
Стихиры на стиховне с их припевами. Во время пения стихир совершается полное каждение храма.
12-е Евангелие — от Матфея, зачало 114-е.
После прочтения Евангелие уносится иереем в алтарь. Царские врата закрываются. Чтец: «Бла́го есть…» Трисвятое. По «О́тче наш…» певцы поют тропарь, глас 4-й:
Тропа́рь, глас 4-й: «Искупи́л ны еси́ от кля́твы зако́нныя честно́ю Твое́ю Кро́вию, на Кресте́ пригвозди́вся и копие́м пробо́дся, безсме́ртие источи́л еси́ челове́ком, Спа́се наш, сла́ва Тебе́».
Ектения: «Поми́луй нас, Бо́же…» — «Прему́дрость», — «Сый благослове́н…» — «Утверди́, Бо́же…»
Отпуст: [38] «И́же оплева́ния и бие́ния, и зауше́ния, и крест, и смерть претерпе́вый за спа́сение ми́ра, Христо́с, И́стинный Бог наш, моли́твами Пречи́стыя Своея́ Ма́тере и всех святы́х…» Многолетствование — «Вели́каго Го́сподина и Отца́ на́шего…»
1-й час к утрени не присоединяется.
Часы и изобразительны.
В Вели́кий пяток положено совершать все часы вместе [39] 1-й, 3-й, 6-й и 9-й, подобно службе в навечерие Рождества Христова и Богоявления.
Характерной особенностью часов Вели́кого пятка является один и тот же возглас: «Бо́же, уще́дри ны…» на всех часах по «И́же на вся́кое вре́мя…»
Отпуст после изобразительных: «И́же оплева́ния…»
Литургию в Вели́кую пятницу совершать не положено. [40]
Вели́кая вечерня и вынос Плащаницы. [41]
Иерей, облачившись во все священнические одежды, произносит начальный возглас: «Благослове́н Бог наш…» — «Ами́нь. Сла́ва Тебе́, Бо́же наш…» Полное начало. Псалом 103-й. Ектения великая. На «Го́споди, воззва́х», стихи́ры на 5, глас 1-й.
Вход с Евангелием. «Све́те Ти́хий…» «Во́нмем. Мир всем» и прочее. Прокимен, глас 4-й: «Раздели́ша ри́зы Моя́ себе́ и о оде́жди Мое́й мета́ша жре́бий». После прокимна Царские врата закрываются. «Исхо́да чте́ние». Прокимен, глас 4-й: «Суди́, Го́споди, оби́дящия мя, побори́ борю́щия мя». «И́ова чте́ние». «Проро́чества Иса́иина чте́ние». По окончании 3-й паримии, перед Апостолом, открываются Царские врата. «Во́нмем». «Мир всем» и прочее. Прокимен, глас 6-й: «Положи́ша Мя в ро́ве преиспо́днем, в те́мных и се́ни сме́ртней». Апостол — к Коринфянам, зачало 125-е. Евангелие — от Матфея, зачало 110-е. Ектения: «Рцем вси…» — «Сподо́би, Го́споди…» — Ектения просительная.
Стихиры на стиховне, с особыми припевами, глас 2-й.
«Сла́ва, и ны́не», глас 5-й:
«Тебе́, оде́ющагося све́том, я́ко ри́зою, снем Ио́сиф с дре́ва с Никоди́мом и, ви́дев ме́ртва, на́га, непогребе́на, благосе́рдый плач восприи́м, рыда́я глаго́лаше: Увы мне, Сладча́йший Иису́се, Его́же вма́ле со́лнце на кресте́ ви́сима узре́вше, мра́ком облага́шеся, и земля́ стра́хом колеба́шеся, и раздира́шеся церко́вная заве́са: но се ны́не ви́жу Тя, мене́ ра́ди во́лею подъе́мша смерть. Ка́ко погребу́ Тя, Бо́же мой, и́ли како́ю плащани́цею обви́ю? Кои́ма ли рука́ма прикосну́ся нетле́нному Твоему́ Те́лу? И́ли ки́я пе́сни воспою́ Твоему́ исхо́ду, Ще́дре? Велича́ю Стра́сти Твоя́, песносло́влю и погребе́ние Твое́ со воскресе́нием, зовы́й: Го́споди, сла́ва Тебе́».
Во время пения «Тебе́, оде́ющагося…» отверзаются Царские врата, и предстоятель (с диаконом) совершает троекратное каждение вокруг престола с лежащей на нём Плащаницей.
Чтец: «Ны́не отпуща́еши…» Трисвятое — по «О́тче наш».
Тропарь, глас 2-й: «Благообра́зный Ио́сиф с дре́ва снем Пречи́стое Те́ло Твое́, плащани́цею чи́стою обви́в и во́нями во гро́бе но́ве, покры́в, положи́».
«Сла́ва, и ны́не».
Тропа́рь, глас 2-й: «Мироно́сицам же́нам при гро́бе предста́в, А́нгел вопия́ше: ми́ра ме́ртвым суть прили́чна, Христо́с же истле́ния яви́ся чуждь».
Во время пения тропаря «Благообра́зный Ио́сиф…» предстоятель полагает себе на главу лежащее на плащанице Евангелие и поверх его самую Плащаницу, поддерживаемую священнослужителями. Они идут кругом престола через горнее место в северную дверь. Впереди идут свещеносцы со свечами и диакон с кадилом.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Преподобный Марк Подвижник (V в.) — один из величайших египетских пустынников. Обстоятельства его жизни во многом остаются сокрытыми для нас, но преподобный Марк оставил драгоценное свидетельство духовного подвига — свои аскетические творения.Поучения преподобного Марка Подвижника разнообразны по жанру и содержанию: это и беседы с братией, и ответы на вопросы, заданные философом, и пространные поучения, и проникновенное толкование отдельных библейских стихов, которое преподобный Марк всегда ставит в связь с аскетическим деланием.
Двунадесятые праздники, посвященные важнейшим событиям земной жизни Господа и Божией Матери, являются центром богослужебной жизни нашей Церкви. Тексты служб этих дней наполнены размышлениями о тайне домостроительства нашего спасения, а значит, учат нас самому важному – вере в Бога, надежде на Него и любви к Нему.Эта книга поможет всем, кто хочет глубже прочувствовать богослужение величайших церковных праздников и лучше понять смысл событий священной истории.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
«Всеобъемлющее собрание (греч. — Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний» — известное святоотеческое нравственно-аскетическое произведение, написанное преп. Антиохом Монахом, игуменом палестинской Лавры святого Саввы Освященного, около 620 года. Это собрание 130 бесед (слов) на самые различные духовные темы. «Пандекты» преп. Антиоха были известны в Средние века и потому сохранились не только на греческом, но и на славянском языках. Основанное на цитатах из Библии, произведений отцов Церкви и церковных писателей, это сочинение заключает в себе ценный сплав монашеского духовного опыта, а потому оно не только интересно как памятник древнехристианской церковной письменности, но и актуально как источник духовного познания для взыскующих его современных православных читателей.
Источник: http://www.verapravoslavnaya.ru/?Psaltirmz_perevod_Yungerova.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.