Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) - [281]
Отпуст: «И́же за превосходя́щую бла́гость путь добре́йший смире́ния показа́вый, внегда́ умы́ти но́ги ученико́м, да́же и до Креста́ и погребе́ния снизше́дый нам, Христо́с, И́стинный Бог наш, моли́твами Пречи́стыя Своея́ Ма́тере и всех святы́х поми́лует…» (святые храма и рядовой не поминаются). [34]
Часы 3-й, 6-й и 9-й [35] обычные, простые, без кафизм. Тропарь: «Егда́ сла́внии…» Конда́к: «Хлеб прие́м…»
Изобразительны — поскору, без пения. По «О́тче наш» кондак: «Хлеб прие́м…» «Го́споди, поми́луй» (40). Молитва: «Всесвята́я Тро́ице…» и отпуст: «Христо́с, И́стинный Бог наш…».
Литургия св. Василия Вели́кого. Начинается вечерней. Возглас: «Благослове́но Ца́рство…» Чтец: «Ами́нь». «Сла́ва Тебе́, Бо́же наш…» — «Царю́ Небе́сный» и прочее обычного начала. Псалом 103-й. Кафизмы нет. «Го́споди, воззва́х», глас 2-й. Стихиры на «Го́споди, воззва́х» на 10. «Сла́ва, и ны́не», глас 6-й: «Рожде́ние ехи́днов вои́стинну Иу́да…» Вход с Евангелием. «Све́те Ти́хий…» «Во́нмем». «Мир всем». «Прему́дрость, во́нмем». Чтец: Прокимен, глас 1-й: «Изми́ мя, Го́споди, от челове́ка лука́ва и му́жа непра́ведна изба́ви мя». По́сле прокимна Царские врата закрываются. Читается 1-я паримия. 2-й прокимен, глас 7-й: «Изми́ мя от враг мои́х, Бо́же, и от возстаю́щих на мя изба́ви мя», 2-я паримия и 3-я.
После 3-й паримии открываются Царские врата. Малая ектения. Возглас: «Я́ко Свят еси́, Бо́же наш…» Трисвятое. «Во́нмем». «Мир всем». Чтец: «И ду́хови твоему́». Свяще́нник: «Прему́дрость». Чтец: Прокимен, глас 7-й; «Кня́зи лю́дстии собра́шася вку́пе на Го́спода и на Христа́ Его́». Апостол — к Коринфянам, зачало 149-е. «Аллилу́иа». Евангелие — от Матфея, зачало 107-е; «Ве́сте, я́ко по двою́ дню Па́сха бу́дет…»
Далее по чину Литургия св. Василия Вели́кого. Вместо Херувимской песни — «Ве́чери Твоея́ та́йныя…» (трижды): два раза до перенесения Святых Даров, 3-й раз после перенесения Святых Даров (вместо: «Я́ко да Царя́…»); «Аллилу́иа» (трижды). Вместо «Досто́йно…» — Ирмос «Стра́нствия влады́чня…» Вместо причастна и вместо «Да испо́лнятся…» — «Ве́чери Твоея́ та́йныя…» [36] «Аллилу́иа» (трижды).
Отпуст: «И́же за превосходя́щую бла́гость…» (поминается св. Василий Вели́кий). [37]
Повечерие малое. На повечерии трипеснец, глас 8-й (песни 5-я, 8-я и 9-я). По Трисвятом:
Конда́к, глас 8-й: «Нас ра́ди Распя́таго, прииди́те, вси, воспои́м. Того́ бо ви́де Мари́я на дре́ве и глаго́лаше: а́ще и распя́тие терпи́ши, Ты еси́ Сын и Бог Мой».
Отпуст малый: «Христо́с, И́стинный Бог наш…» «Помо́лимся…» и прочее.
Утреня. Последование святых и спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа.
Эта служба совершается обычно в Вели́кий четверг вечером. По Уставу она должна начинаться во 2-м часу ночи, т. е. по нашему счёту в 8-м часу вечера. Иногда она совершается и утром в Вели́кий пяток.
После начального возгласа иерея чтец читает: «Ами́нь», «Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́», «Царю́ Небе́сный» и обычное начало. По шестопсалмии и великой ектении — «Аллилу́иа», глас 8-й, и тропарь: «Егда́ сла́внии ученицы́…» (трижды). Открываются Царские врата. Иерей в фелони износит Евангелие на средину церкви. Раздаются свечи священнослужителям и молящимся. Предстоятель совершает полное каждение. По окончании тропаря и каждения — малая ектения (1-я). Возглас: «Я́ко Твоя́ держа́ва и Твое́ есть Ца́рство…» «И о сподо́битися нам…» и прочее (так и пред каждым Евангелием).
Певцы перед чтением каждого Евангелия поют: «Сла́ва Страсте́м Твоим, Господи».
Свяще́нник читает 1-е Евангелие — от Иоанна, зачало 46-е.
Певцы после каждого Евангелия поют: «Сла́ва долготерпе́нию Твоему́, Го́споди».
Принято пред каждым Евангелием ударять в большой колокол столько раз, какое по счёту читается Евангелие. По окончании двенадцатого Евангелия — трезвон (краткий), и больше трезвон не производится до Пасхи.
По 1-м Евангелии певцы поют три антифона (1-й, 2-й и 3-й). Малая ектения (2-я).
Возглас: «Я́ко подоба́ет…»
По возгласе седален, глас 7-й: «На ве́чери ученики́ пита́я…» Малое каждение (Евангелия на аналое, Царских врат, местных икон и предстоящих).
Читается 2-е Евангелие — от Иоанна, зачало 58-е.
По 2-м Евангелии — антифоны; 4-й, 5-й и 6-й. Каждение малое. Ектения малая (3-я).
Возглас: «Я́ко благослови́ся и просла́вися…»
Седален, глас 7-й; «Кий тя о́браз, Иу́до…»
Читается 3-е Евангелие — от Матфея, зачало 109-е.
По 3-м Евангелии — антифоны: 7-й, 8-й и 9-й. Каждение малое. Малая ектения (4-я).
Возглас: «Я́ко Ты еси́ Бог наш и Тебе́ сла́ву возсыла́ем…»
Седален, глас 8-й: «О, ка́ко Иу́да, иногда́ Твой ученик…»
4-е Евангелие — от Иоанна, зачало 59-е.
По 4-м Евангелии — антифоны: 10-й, 11-й и 12-й. Каждение малое. Малая ектения (5-я).
Возглас: «Бу́ди держа́ва Ца́рствия Твоего́…»
Седален, глас 8-й: «Егда́ предста́л еси́ Каиа́фе, Бо́же…».
5-е Евангелие — от Матфея, зачало 111-е.
По 5-м Евангелии — антифоны; 13-й, 14-й и 15-й. Малое каждение. Малая ектения (6-я).
Возглас: «Я́ко благослови́ся всесвято́е И́мя Твое́ и просла́вися Ца́рство Твое́…»
Седален, глас 4-й: «Искупи́л ны еси́ от кля́твы зако́нныя…»
(5-м Евангелием кончаются антифоны и седальны).
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Преподобный Марк Подвижник (V в.) — один из величайших египетских пустынников. Обстоятельства его жизни во многом остаются сокрытыми для нас, но преподобный Марк оставил драгоценное свидетельство духовного подвига — свои аскетические творения.Поучения преподобного Марка Подвижника разнообразны по жанру и содержанию: это и беседы с братией, и ответы на вопросы, заданные философом, и пространные поучения, и проникновенное толкование отдельных библейских стихов, которое преподобный Марк всегда ставит в связь с аскетическим деланием.
Двунадесятые праздники, посвященные важнейшим событиям земной жизни Господа и Божией Матери, являются центром богослужебной жизни нашей Церкви. Тексты служб этих дней наполнены размышлениями о тайне домостроительства нашего спасения, а значит, учат нас самому важному – вере в Бога, надежде на Него и любви к Нему.Эта книга поможет всем, кто хочет глубже прочувствовать богослужение величайших церковных праздников и лучше понять смысл событий священной истории.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
«Всеобъемлющее собрание (греч. — Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний» — известное святоотеческое нравственно-аскетическое произведение, написанное преп. Антиохом Монахом, игуменом палестинской Лавры святого Саввы Освященного, около 620 года. Это собрание 130 бесед (слов) на самые различные духовные темы. «Пандекты» преп. Антиоха были известны в Средние века и потому сохранились не только на греческом, но и на славянском языках. Основанное на цитатах из Библии, произведений отцов Церкви и церковных писателей, это сочинение заключает в себе ценный сплав монашеского духовного опыта, а потому оно не только интересно как памятник древнехристианской церковной письменности, но и актуально как источник духовного познания для взыскующих его современных православных читателей.
Источник: http://www.verapravoslavnaya.ru/?Psaltirmz_perevod_Yungerova.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.