Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) - [279]
Когда полагается чтение нового Евангелиста, то после Богородична часа следует возглас; «И о сподо́битися нам…» Когда же следует второе или третье чтение того же Евангелиста, то возглас; «И о сподо́битися…» не произносится, но только «Прему́дрость, про́сти. Услы́шим Свята́го Ева́нгелия…» После чтения Евангелия на 9-м часе иерей уносит Святое Евангелие в алтарь. Царские врата закрываются. Завеса Царских врат остаётся открытой.
Изобразительны обычным великопостным порядком. После «О́тче наш…» — кондак Триоди «Иа́ков рыда́ше…» Отпуст: «Гряды́й Госпо́дь на во́льную страсть…»
Вечерня с литургией Преждеосвященных Даров
По предначинательном псалме ектения. Кафизма 18-я: «Ко Го́споду, внегда́ скорбе́ти…» На «Го́споди, воззва́х» — стихи́ры на 10, глас 1-й. «Сла́ва, и ны́не», глас 8-й: «Втору́ю Е́ву…»
Вход с Евангелием. «Све́те Ти́хий…» 1-й прокимен, глас 6-й: «Благослови́т тя Госпо́дь от Сио́на и у́зриши блага́я Иерусали́ма». 2-й прокимен, глас 6-й: «Благослови́хом вы во И́мя Госпо́дне». Диа́кон (если есть): «Повели́те». Иерей: «Прему́дрость, про́сти». «Свет Христо́в просвеща́ет всех». «Да испра́вится моли́тва моя́…» Иерей пред престолом произносит молитву св. Ефрема Сирина, с тремя поклонами великими. Диакон исходит с Евангелием для чтения Его через Царские врата на солею. Священник: «Прему́дрость, про́сти…» (если нет диакона, священник читает Евангелие на престоле). Евангелие — от Матфея, зачало 98-е. Ектения: «Рцем вси…» и прочее последование литургии Преждеосвященных Даров. Отпуст тот же, что и на утрени: «Гряды́й Госпо́дь…» (с упоминанием имени св. Григория Двоеслова). [28]
Вели́кое повечерие — по обычаю с тропарями обычными. По «Сла́ва в вы́шних Бо́гу…» трипеснец, глас 8-й: «Вонми́, не́бо…» (песни 2-я, 8-я и 9-я), творение преп. Андрея Критского. Ирмосы поются по дважды и в третий раз на катавасию. Тропари все, сколько есть. 2-я песнь имеет два ирмоса. На катавасию поется второй ирмос. (После 2-й песни — Седален). После катавасии 9-й песни и Трисвятого
Кондак, глас 2-й: «Час, ду́ше, конца́ помы́сливши и посече́ния смоко́вницы убоя́вшися, да́нный тебе́ тала́нт трудолю́бно де́лай, окая́нная, бо́дрствующи и зову́щи: да не пребу́дем вне черто́га Христо́ва».
После кондака — «Го́споди Сил, с на́ми бу́ди…» и прочее и поклоны (16). Отпуст: «Влады́ко Многоми́лостиве…» по обычаю. Чин прощения. «Помо́лимся…». [29]
Утреня. Порядок службы тот же, что в понедельник. По шестопсалмии — «Аллилу́иа», глас 8-й, и тропарь: «Се Жени́х гряде́т…» (трижды). Кафизм три: 9-я, 10-я и 11-я. Седальны Триоди. Евангелие — от Матфея, зачало 90-е; «Сове́т прие́мше вси фарисе́е на Иису́са…», без проступки (конец в зачале 96-м: «Благослове́н Гряды́й во И́мя Госпо́дне»). Псалом 50-й и молитва «Спаси́, Бо́же, лю́ди Твоя́…» «Го́споди, поми́луй» (12 раз). Тотчас ектения малая. Возглас: «Ты бо еси́ Царь ми́ра…» Кондак, глас 2-й: «Час, ду́ше, конца́ помы́сливши…» и икос.
Двоепеснец, глас 2-й (8-я и 9-я песни). Ирмосы по два́жды, тропари — на 12. По 8-й и 9-й песнях повторяется ирмос двоепеснца.
«Честне́йшую» не поём. По 9-й песни и ектении — светилен «Черто́г Твой…» (трижды). На хвалитех — стихиры самогласны на 4. Славословие вседневное читается. На стиховне — стихиры, глас 6-й, с обычными дневными припевами.
«Сла́ва, и ны́не», глас 7-й: «Се Тебе́ тала́нт…» Прочее последование — обычное, как в Вели́кий понедельник.
На 1-м часе кафизмы нет. Кондак: «Час, Ду́ше…» Отпуст: «Гряды́й Госпо́дь на во́льную страсть…» (как в понеде́льник).
Часы 3-й и 6-й с кафизмами (12-я и 13-я) и поклонами. На всех часах читается Четвероевангелие. Кондак на всех часах: «Час, ду́ше…» 9-й час — без кафизмы. Блаженны, поклоны и прочее всё, как указано в понеде́льник. Отпуст после изобразительных: «Гряды́й Госпо́дь…» (как в понедельник).
Вечерня с литургией Преждеосвященных Даров — по обычному чину. 18-я кафизма. На «Го́споди, воззва́х» — стихиры на 10, глас 1-й. «Сла́ва, и ны́не» — глас 7-й; «Се Тебе́ тала́нт…» Вход с Евангелием. «Свете Тихий…». 1-й прокимен, глас 6-й; «Воскресни́, Го́споди, в поко́й Твой, Ты и Киво́т святыни Твоея́». 2-й прокимен, глас 4-й: «Се что добро́ и́ли что красно́, но е́же жи́ти бра́тии вку́пе». «Свет Христо́в просвеща́ет всех». «Да испра́вится моли́тва моя́…» Ева́нгелие — от Матфея, зачало 102-е: «О дне и часе́ прише́ствия Сы́на Челове́ческаго никто́же весть…» Ектения: «Рцем вси…» и прочее последование литургии Преждеосвященных Даров. Отпуст: «Гряды́й Госпо́дь…» (как в понеде́льник).
Повечерие великое с поклонами. На нём поётся трипеснец (песни 3-я, 8-я и 9-я) преп. Андрея Критского, глас 2-й: «Непло́дствовавший мой ум…» По 3-й песни — седален, по 9-й песни и Трисвятом — кондак.
Кондак, глас 4-й: «Па́че блудни́цы, Бла́же, беззако́нновав, слез ту́чи ника́коже Тебе́ принесо́х; но молча́нием моля́ся припа́даю Ти, любо́вию облобыза́я пречи́стеи Твои́ но́зе, я́ко да оставле́ние мне я́ко Влады́ка пода́си долго́в, зову́щу Ти, Спа́се; от скве́рных дел мои́х изба́ви мя».
«Го́споди Сил, с на́ми бу́ди…» и прочее — обычно, как указано в понеде́льник.
На
