Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) - [280]

Шрифт
Интервал

— «Аллилу́иа», глас 8-й. Тропа́рь: «Се Жени́х…» (трижды). Кафизмы три: 14-я, 15-я и 16-я. Седальны Триоди. Евангелие — от Иоанна, зачало 41-е, от полу́: «Свиде́тельствоваше наро́д сый со Иису́сом…» (конец в зачале 43-м: «…я́коже рече́ Мне Оте́ц, та́ко глаго́лю»). Псалом 50-й. Молитва «Спаси́, Бо́же, лю́ди Твоя́…»

Трипеснец (песни 3-я, 8-я и 9-я), глас 2-й: «На ка́мени мя ве́ры утверди́в…» Ирмосы — по дважды, тропари на 12. По каждой песни повторяется Ирмос песни. По 3-й песни — малая ектения. Возглас: «Ты бо еси́ Царь ми́ра…» Кондак, глас 4-й; «Па́че блудни́цы…» и икос. «Честне́йшую…» не поём. По 9-й песни и ектении — ексапостиларий «Черто́г Твой…» (трижды).

Хвалитные псалмы и стихиры самогласны на 4. Читается вседневное славословие. На стиховне стихиры, глас 6-й, с припевами обычными. Затем особый припев. На «Сла́ва, и ны́не» — стихира, глас 8-й: «Го́споди, я́же во мно́гия грехи́ впа́дшая жена́…» Прочее всё, как в понеде́льник.

На 1-м часе кафизмы нет. Отпуст: «Гряды́й Госпо́дь…»

Часы 3-й и 6-й — с обычными постовыми тропарями. Кафизмы 19-я и 20-я. На 9-м часе кафизмы нет. На всех часах читается Четвероевангелие и по «О́тче наш» — конда́к: «па́че блудни́цы…»

Изобразительны так же, как в понедельник и вторник, но с теми особенностями, что после кондака Триоди — кондак храма святого или святой. «Сла́ва» — «Со святы́ми упоко́й…», «И ны́не» — кондак храма Богородицы или «Предста́тельство…» (где храм Христов или святого). Прочее последование изобразительных по обычаю и поклоны (16). В конце изобразительных, вместо отпуста, молитва: «Влады́ко Многоми́лостиве…», во время которой все должны молиться, «ниц па́дше на зе́млю». По прочте́нии её чин проще́ния. Иере́й говори́т: «Благослови́те, отцы́ святи́и (бра́тия и се́стры), и прости́те ми, гре́шному, я́же согреши́х во всей жи́зни мое́й и во всей Святе́й Четыредеся́тнице, сло́вом, де́лом, помышле́нием и все́ми мои́ми чу́вствы». Ему отвечают: «Бог да прости́т ти, честны́й О́тче». [30]

Вечерня с литургией Преждеосвященных Даров. Кафизма 18-я. На «Го́споди, воззва́х» — стихиры на 10, глас 1-й. «Сла́ва, и ны́не», глас 8-й: «Го́споди, я́же во мно́гия грехи́…» Вход с Евангелием. 1-й прокимен, глас 4-й: «Испове́дайтеся Бо́гу Небе́сному, я́ко благ, я́ко в век ми́лость Его́». 2-й прокимен, глас 4-й; «Го́споди, ми́лость Твоя́ во век, дел руку́ Твое́ю не пре́зри». «Свет Христо́в просвеща́ет всех».

«Да испра́вится…» и поклоны (3). Евангелие — от Матфея, зачало 108-е: «Иису́су бы́вшу в Вифа́нии…» Ектения «Рцем вси…» и прочее последование литургии Преждеосвященных Даров. По перенесении Святых Даров — 3 великих поклона.

По «Бу́ди И́мя Госпо́дне…» — три великих поклона. [31] С этого момента поклоны в храме отменяются. [32] Отпуст; «Гряды́й Госпо́дь…» (как в понеде́льник и вто́рник).

Повечерие малое в Вели́кую среду совершается по своему чину, как в Неделю. На повечерии «поем» трипеснец Вели́кого четверга, глас 6-й. Ирмосы по дважды; тропари, сколько их есть. В конце каждой песни — ирмос. По Трисвятом кондак: «Хлеб прие́м…» и прочее последование малого повечерия. Отпуст малый: «Христо́с, И́стинный Бог наш…» «Помо́лимся…» и прочее. [33]

Вели́кий четверг

Утреня. Начало обычное.

«Аллилу́иа», глас 8-й, и тропа́рь: «Егда́ сла́внии ученицы́ на умове́нии вече́ри просвеша́хуся, тогда́ Иу́да злочести́вый, сребролю́бием неду́говав, омрача́шеся и беззако́нным судия́м Тебе́, Пра́веднаго Судию́, предае́т. Виждь, име́ний рачи́телю, сих ра́ди уда́вление употреби́вша! Бежи́ несы́тыя души́. Учи́телю та́ковая дерзну́вшия. И́же о всех Благи́й, Го́споди, сла́ва Тебе́» (трижды).

Кафизмы нет. После окончания пения тропаря открываются Царские врата, и диакон возглашает: «И о сподо́битися нам слы́шанию…» Евангелие — от Луки, зачало 108-е, от полу: «Приближа́шеся пра́здник опре́снок…» без преступки (конец в зачале 109-м: «По Нем же идо́ста ученицы́ Его́»). Чтец — псало́м 50-й.

Моли́тву «Спаси́, Бо́же, лю́ди Твоя́…» не глаго́лем, но сразу канон, глас 6-й, творение св. Космы Маюмского: «Сече́ное сече́тся…», Ирмосы — по два́жды, тропари — на 6 с припевами: «Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́». По каждой песни поется ирмос песни. По 3-й песни — малая ектения и седален со «Сла́ва» и «И ны́не». По 6-й песни — ектения малая, кондак и икос.

Конда́к, глас 2-й: «Хлеб прие́м в ру́це преда́тель, сокрове́нно ты́я простира́ет и прие́млет це́ну Созда́вшаго Свои́ма рука́ма челове́ка; и неиспра́влен пребы́сть Иу́да, раб и льстец».

«Честне́йшую» не поётся, но ирмо́с 9-й песни: «Стра́нствия Влады́чня…» По 9-й песни и малой ектении — ексапостиларий «Черто́г Твой…» (трижды). Хвалитные псалмы и стихиры на 4, глас 2-й. По «Сла́ва, и ны́не» чтец: «Сла́ва Тебе́, показа́вшему нам свет». Читается вседневное славословие. Ектения просительная. Стихи́ры на стихо́вне, глас 8-й, с осо́быми припе́вами. «Бла́го есть…» По Трисвятом — тропарь: «Егда́ сла́внии ученицы́…» и сугубая ектения. По возгласе: «Прему́дрость» — «Сый благослове́н…» — «Утверди́, Бо́же…» и 1-й час.

На 1-м часе тропарь: «Егда́ сла́внии ученицы́…» «И ны́не» — Богородичен часа: «Что́ Тя нарече́м…» После Богородична тропарь пророчества. 1-й прокимен, глас 1-й: «Да разуме́ют язы́цы, я́ко И́мя Тебе́ Госпо́дь». Паримия. 2-й прокимен, глас 8-й: «Помоли́теся и воздади́те Го́сподеви Бо́гу на́шему». «Стопы́ моя́…» «Да испо́лнятся…» (без пения). По Трисвятом — кондак Триоди и прочее по обычаю.


Еще от автора Коллектив Авторов
Диетология

Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.


Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.


Семейное право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».


Налоговое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.


Трудовое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».


Международные экономические отношения: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.


Рекомендуем почитать
Аскетические творения

Преподобный Марк Подвижник (V в.) — один из величайших египетских пустынников. Обстоятельства его жизни во многом остаются сокрытыми для нас, но преподобный Марк оставил драгоценное свидетельство духовного подвига — свои аскетические творения.Поучения преподобного Марка Подвижника разнообразны по жанру и содержанию: это и беседы с братией, и ответы на вопросы, заданные философом, и пространные поучения, и проникновенное толкование отдельных библейских стихов, которое преподобный Марк всегда ставит в связь с аскетическим деланием.


Двунадесятые праздники и Святая Пасха

Двунадесятые праздники, посвященные важнейшим событиям земной жизни Господа и Божией Матери, являются центром богослужебной жизни нашей Церкви. Тексты служб этих дней наполнены размышлениями о тайне домостроительства нашего спасения, а значит, учат нас самому важному – вере в Бога, надежде на Него и любви к Нему.Эта книга поможет всем, кто хочет глубже прочувствовать богослужение величайших церковных праздников и лучше понять смысл событий священной истории.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.


Всеобъемлющее собрание (Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний

«Всеобъемлющее собрание (греч. — Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний» — известное святоотеческое нравственно-аскетическое произведение, написанное преп. Антиохом Монахом, игуменом палестинской Лавры святого Саввы Освященного, около 620 года. Это собрание 130 бесед (слов) на самые различные духовные темы. «Пандекты» преп. Антиоха были известны в Средние века и потому сохранились не только на греческом, но и на славянском языках. Основанное на цитатах из Библии, произведений отцов Церкви и церковных писателей, это сочинение заключает в себе ценный сплав монашеского духовного опыта, а потому оно не только интересно как памятник древнехристианской церковной письменности, но и актуально как источник духовного познания для взыскующих его современных православных читателей.


Псалтирь пророка Давида

Источник: http://www.verapravoslavnaya.ru/?Psaltirmz_perevod_Yungerova.


Православное богословие на рубеже столетий

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Христианская антропология по св. Николаю Кавасиле

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.