Тридцатилетняя война. Величайшие битвы за господство в средневековой Европе. 1618—1648 - [55]

Шрифт
Интервал

Все это время Фердинанд носился, словно лодка без руля и ветрил, в бурных потоках конфликтующих интриг. С одной стороны, на него наседал папа, требуя письменно обещать курфюршество Максимилиану, с другой стороны, король Испании навязывал ему английский план, а курфюрст Майнца, конституционалист, предупреждал, что он наживет опасного врага в лице Саксонии, если выполнит желание Максимилиана. В Европе к императору, который обладал столь скудными личными ресурсами и не распоряжался собственной судьбой, относились с презрительной жалостью, а результат регенсбургских переговоров, как полагало большинство, зависел от того, чье давление окажется сильнее – Испании или Баварии. Такая ситуация была выгодна Фердинанду, ведь даже если он, по-видимому, действовал вполне сознательно, ему было выгоднее изображать себя жертвой обстоятельств. Если он добьется передачи курфюршества Максимилиану, то укрепит свою императорскую власть; если же его постигнет неудача, он может снять с себя всякую ответственность и ничего не потерять.

Между тем Фердинанд был готов временно пожертвовать испанскими интересами ради продвижения своих более изощренных планов. Он был Габсбургом по отцовской линии, а по материнской – немцем, и в нем сильна была иллюзия национальной принадлежности. В конечном счете он, как и все его предшественники, видел свой долг в служении интересам династии, но в германском, имперском, а не испанском смысле, и он видел спасение династии не в завоевании голландских Нидерландов, а в реформе империи. Когда к империи вернется ее могущество, ни одна европейская нация, ни один правящий дом не смогут противостоять Габсбургам. Он был готов повременить с неотложными требованиями испанцев, но не ради того, чтобы угодить Баварии, а для того, чтобы послужить более высоким династическим целям.

Лишь немногие из князей, собравшихся в Регенсбурге в январе 1623 года, были настроены поддержать предложение Фердинанда. Чтобы избежать трудного решения, курфюрсты Саксонии и Бранденбурга вовсе не прислали туда своих полномочных представителей; поэтому никакое постановление съезда не стало бы для них юридически обязательным. Да и что толку в этих мелочных пререканиях из-за конституции, когда единственная в Германии вооруженная сила принадлежит герцогу Баварскому и находится в распоряжении императора! Любые действия Фердинанда, законные или незаконные, будут иметь силу, и князьям придется признать их как свершившийся факт.

Съезд в Регенсбурге продлился шесть недель, и князья, равно как и испанский посол, приводили всевозможные доводы против передачи курфюршества. Напрасно в пику требованиям Максимилиана заявляли о правах невинных детей Фридриха – четырех крепких здоровьем сыновей, а также младшего брата Фридриха и князя Нойбургского, католика, состоявшего в более близком родстве с мятежным курфюрстом, чем Максимилиан Баварский. Но Максимилиан и Фердинанд стояли на своем, причем Максимилиан вызывал явное неодобрение, а Фердинанд – жалость собравшихся.

Герцог играл на руку императору. Личные амбиции заставили его закрыть глаза на нарушение германских свобод. Его старый отец, уже почти 30 лет находившийся в отставке, в последний момент попытался предостеречь сына от необдуманных поступков. Но Максимилиан, сам уже поседевший у власти, не прислушался к голосу из прошлого века.

Фердинанд пошел лишь на одну уступку сомневающимся князьям. Курфюршество жаловалось пожизненно, и, таким образом, после смерти Максимилиана его можно будет вернуть детям Фридриха; герцог был уже стар, а его жена миновала детородный возраст. 23 февраля 1623 года Фридриха низложили, а через два дня Максимилиан получил его титулы. Во время инвеституры в зале царила гнетущая пустота, поскольку на церемонию не явились ни представители Саксонии и Бранденбурга, ни испанский посол. Курфюрст Майнцский вел ее с растерянным видом, часто прерывался, чтобы почесать голову, словно подыскивая слова, а благодарственной речи Максимилиана не хватало блеска и уверенности, как будто в этот последний момент, когда отступать было слишком поздно, он вдруг задумался о том, куда же завели его династические амбиции. Он добился личных выгод за счет тех самых свобод, на которых основывал свою власть, как и все германские князья. Завтра он может оказаться на месте Фридриха, ведь он сам вложил в руки императора оружие, которое Фердинанд не побоится применить. Вскоре придет пора, когда он пожалеет о том, что пожертвовал германской конституцией ради Баварии и открыл дорогу для безудержного потока насилия. Человек, больше всех старавшийся не допустить усиления императорской власти, своими руками разрушил конституцию, которую защищал.

5

Возвышение Максимилиана вызвало бурю протеста, которая не застала Фердинанда врасплох. Испанский посол не прислал поздравлений, а эрцгерцогиня Изабелла открыто выразила неодобрение и сожаление. Курфюрсты Саксонский и Бранденбургский единодушно отказались признать своего нового собрата, и съезд в Регенсбурге закончился преждевременно, потому что делегаты-протестанты не пожелали сидеть рядом с так называемым курфюрстом Баварии.


Еще от автора Сесили Вероника Веджвуд
Тридцатилетняя война

В начале XVII века Европа представляла собой взрывоопасный котел, в котором бурлили страсти взаимной ненависти протестантов и католиков. Территориальные претензии друг к другу предъявляли практически все страны материка, а многочисленные правящие дома вели бесконечные политические и дипломатические интриги. Взрыв был лишь вопросом времени и повода — поводом же послужила кровавая расправа в Праге над тремя представителями Священной Римской империи.Так началась масштабная Тридцатилетняя война. С 1618 по 1648 год в нее втягивались все новые государства, и, в итоге, она охватила всю Европу — от Испании до Швеции.


Рекомендуем почитать
Красноармейск. Люди. Годы. События.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Как людоед Гитлер хочет превратить советских крестьян в немецких рабов

На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.


В Речи Посполитой

«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.


Сербия в Великой войне 1914 – 1918 гг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.