Торжок и его окрестности - [11]
Недалеко от Тверецкого моста сохранился большой каменный дом бывшего купца Оминина (№ 2). В царское время в нем помещался клуб Новоторжского вольного пожарного общества. В клубе была библиотека и небольшой зрительный зал.
Сейчас здесь жилой дом.
Троицкая слобода - старый жилой район, выросший на берегу Троицкого ручья, который в свое время был естественным рубежом, разграничивающим земли города и района.
Многие столетия течет Троицкий ручей, когда-то многоводный и быстрый. В наши дни он шумлив только весной и после ливневых дождей, а летом он пересыхает. По обрывам ручья часто встречаются обнажения известняков. При впадении в Тверцу ручей образует мыс, сложенный из песка, гальки и камней. В первой половине XVIII века здесь был построен ледорез, который разбивал большие льдины, плывшие по Тверце, оберегая тем самым деревянные суда, зимовавшие у Хлебной пристани. Ледорез называли быком. Это название осталось за мысом, хотя ледореза давно нет.
Впервые Троицкий ручей упоминается в начале XVII века в связи с основанием на его возвышенном левом берегу мужского Троицкого монастыря. В Новгородской летописи по этому поводу сказано: «…в 1625 году в Троицком монастыре жил игумен Александр и шесть старцев». В 1668 году монастырю была пожалована царская грамота на земли и угодья. К монастырю приписывались 73 крестьянские души и 286 десятин земли. В переписной книге Троицкого монастыря за 1685 год говорится: «…да в монастыре братии четыре человека. Да подле монастыря конюшенный и воловий двор построен. А на дворе пахотные и езжалые мерины и кобыли и жеребята девятнадцать… да на коровьем дворе одиннадцать коров дойных да подтелок, да летошних и нынешних четырнадцать телят, да козел белый. Около монастыря ограда забрана в столбы забором, гораздо ветха, да трои пчелы. Под монастырем слободка бобыльская… Да Троицкого ж монастыря на реке Тверце мельница, амбар пяти сажен, крыт тесом, да в нем же два жернова и всякая мельничная снасть.
А в том монастыре церковь деревянная о двух шатрах, а на шатрах две главы обиты чашнею, а кресты белого железа».
В 1687 году монастырь был приписан к новгородскому архиерейскому дому, а в 1767 году превращен в приходскую церковь с кладбищем.
В годы расцвета монастыря рядом с ним стали селиться крестьяне - возникла Троицкая подмонастыр-ская слободка. Жители ее первоначально занимались сельским хозяйством, но с увеличением населения земельные наделы сократились, появились излишки рабочих рук. В поисках средств существования приходилось уходить на заработки в Торжок. В Троицкой слободе было немало плотников. Они строили барки - небольшие суда, бороздившие воды Тверды, Осуги и других рек.
С прекращением судоходства по Тверце изменился и экономический профиль Троицкой слободы. Основной материальной базой стал городской заработок. Ежедневно десятки крестьянских подвод уходили в город, где обслуживали различные предприятия и торговые заведения. Народ в слободе был относительно грамотный: 7 процентов населения имели за плечами начальную школу. Жители слободы особенно бережно хранили древние обряды и обычаи, многие из которых уходили корнями ко временам язычества.
Троицкий ручей связан с событиями революционного прошлого Торжка. -В темную августовскую ночь 1907 года торжокские студенты, учившиеся в других городах, перед возвращением на занятия собрались в лесу на берегу реки на прощальную маевку. Полиция узнала об этом и устроила засаду. Когда молодые люди вышли из леса, на них набросились вооруженные полицейские. Стражники загнали в воду и убили видного общественного и политического деятеля Платона Андреева. Другие участники маевки получили ранения нагайками. Многие годы потом участники «августовской прогулки» съезжались в Торжок и у мыса Бык устраивали встречу, вспоминая погибшего товарища.
Октябрьская революция обновила Троицкую слободу. В первую очередь была ликвидирована неграмотность. Городская семилетняя школа имени Луначарского взяла шефство над слободой. Учительница Доброхотова, горячая энтузиастка народного образования, собрала вокруг себя подростков и вместе с ними организовала ликбез. Дети стали обучать взрослых. Крестьяне, давно не имевшие земли, стали хозяевами земельных угодий.
В наши дни некогда захудалая Троицкая слобода являет собою наглядный пример того, как улучшилась за годы Советской власти жизнь трудового народа. В слободе 57 добротных, просторных домов с палисадниками и цветниками. Телевизоры, холодильники, стиральные машины стали привычными предметами быта. Каждая семья выписывает газеты, журналы.
В Троицкой слободе выросла своя интеллигенция - это офицеры Советской Армии, инженеры, техники, работники финансовых органов и многие другие.
Золотошвейная школа. Чудесное шитье золочеными нитями - древнейший вид русского народного искусства. По народным преданиям, в Торжке золотошвейное дело зародилось еще в XIII веке, когда искусные мастерицы украшали вышивками специальные кожаные лоскутки, выполнявшие в те далекие времена роль денег. Такие деньги были найдены на территории бывшего Торжокского кремля.
