Том 2. Литературно-критические статьи, художественные произведения и собрание русских народных духовных стихов - [137]
Свербеев Дмитрий Николаевич (1799–1874) — русский дипломат, писатель, переводчик.
Семен (Рене-Семен) Август Иванович (1783–1862) — московский издатель.
Сен-Симон Анри Клод (1760–1825) — французский социалист-утопист.
Сан-Сиранский, Дювержье де Оранн (1581–1643) — французский теолог-янсенист.
Сент-Бёв Шарль Огюстен (1804–1869) — французский поэт и критик.
Сервантес Сааведра Мигель де (1547–1616) — испанский писатель.
Скотт Вальтер (1771–1832) — английский писатель.
Смирдин Александр Филиппович (1795–1857) — русский издатель и книгопродавец.
Соболевский Сергей Александрович (1803–1870) — русский литератор, библиограф и библиофил.
Соллогуб Владимир Александрович (1813–1882) — русский писатель.
Сомов Орест Михайлович, псевдоним Порфирий Байский (1793–1833) — русский писатель и критик.
Спиноза Барух (1632–1677) — нидерландский философ.
Стеффенс Хенрик (1773–1845) — немецкий естествоиспытатель, философ и писатель, уроженец Норвегии.
Струйский Дмитрий Юрьевич, псевдоним Трилунный (1806–1856) — русский поэт и музыкальный критик.
Сю Эжен (1804–1857) — французский писатель.
Талейрон Шарль Морис (1754–1838) — французский политический деятель.
Тассо Торквато (1544–1595) — итальянский поэт.
Теплова Надежда Сергеевна (1814–1848) — русская поэтесса, сестра С. С. Тепловой.
Теплова Серафима Сергеевна (ок. 1815 — после 1861) — русская поэтесса, сестра Н. С. Тепловой.
Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс (ок. 160 — после 220) — христианский теолог и писатель.
Тик Людвиг (1773–1853) — немецкий писатель-романтик.
Тилемон Себастиан (1637–1698) — французский историк.
Тимашева Екатерина Александровна, урожденная Загряжская (1798–1881) — русская поэтесса.
Тирсо де Молина, Габриель Тельес (1571–1648) — испанский драматург.
Титов Владимир Павлович, псевдоним Тит Космократов (1807–1891) — русский писатель, историк и критик.
Толук Август (1799–1877) — немецкий протестантский теолог.
Тренделенбург Фридрих Адольф (1802–1872) — немецкий философ.
Трилунный — см. Струйский Д. Ю.
Туманский Василий Иванович (1800–1860) — русский поэт.
Тургенев Иван Сергеевич (1818–1883) — русский писатель.
Тьерри Огюстен (1795–1856) — французский историк.
Тютчев Федор Иванович (1803–1873) — русский поэт и дипломат.
Федоров Борис Михайлович (1794–1875) — русский писатель.
Фенелон Франсуа де Салиньяк де ла Мот (1651–1715) — французский писатель и религиозный деятель.
Фихте Иоганн Готлиб (1762–1814) — немецкий философ.
Фома Кемпийский (1380–1471) — французский религиозный мыслитель.
Фонвизин Денис Иванович (1744 или 1745–1792) — русский писатель.
Франклин Бенджамин (1706–1790) — американский просветитель, государственный деятель.
Халибеус Генрих Мориц (1796–1862) — немецкий философ.
Хвостов Дмитрий Иванович (1757–1835) — русский писатель.
Хмельницкий Николай Иванович (1789–1845) — русский драматург.
Хомяков Алексей Степанович (1804–1860) — русский поэт, философ, публицист.
Цицерон Марк Туллий (106–43 до н. э.) — римский оратор, писатель, политический деятель.
Чаадаев Петр Яковлевич (1794–1856) — русский писатель, философ.
Шевырев Степан Петрович (1806–1864) — русский поэт, критик, историк и теоретик литературы.
Шекспир Уильям (1564–1616) — английский драматург.
Шеллинг Фридрих Вильгельм Йозеф (1775–1854) — немецкий философ.
Шенье Андре Мари (1762–1794) — французский поэт и публицист.
Шиллер Иоганн Кристоф Фридрих (1759–1805) — немецкий поэт, драматург, теоретик искусства.
Шишкина Олимпиада Петровна (1791–1854) — русская писательница.
Шлегель Август Вильгельм (1767–1845) — немецкий историк литературы, писатель.
Шлегель Фридрих (1772–1829) — немецкий филолог, философ, писатель, теоретик романтизма.
Шлейермахер Фридрих Эрнст Даниель (1768–1834) — немецкий протестантский теолог, проповедник, философ.
Шлёцер Август Людвиг (1735–1809) — немецкий историк и публицист.
Шталь Фридрих Юлий (1802–1861) — немецкий юрист и политический деятель.
Штраус Давид Фридрих (1808–1874) — немецкий философ-младогегельянец.
Щастный Василий Николаевич (1802 — после 1854) — русский поэт и переводчик.
Экштейн Фердинанд фон (1799–1861) — французский публицист.
Эрдман Иоганн. Эдуард (1805–1892) — немецкий философ, последователь Гегеля.
Эсхил (ок. 525 до н. э. — 456 до н. э.) — древнегреческий драматург
Юлиан Отступник, Флавий Клавдий (331–363) — римский император (361–363).
Юм Давид (1711–1776) — английский философ, психолог и историк.
Юнг Эдуард (1683–1765) — английский поэт.
Языков Николай Михайлович (1803–1846) — русский поэт.
Якоби Фридрих Генрих (1743–1819) — немецкий философ.
Якубович Лукьян Андреевич (1805–1839) — русский поэт.
Яниш Каролина Карловна, в замужестве Павлова (1807–1893) — русская поэтесса и переводчица.
Яноцкий Ян (1720–1786) — польский библиограф и библиотекарь.
Янсений Корнелий (1585–1638) — голландский теолог.
Cousin — см. Кузен В.
Dupin — см. Дюпен А. М.
Niemcewiez — см. Немцевич Ю. У.
Villemain — см. Вильмен А. Ф.
Vinet — см. Вине А.
Muret — см. Мюре М. А.
Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П.
Полное собрание сочинений: В 4 т. Т. 3. Письма и дневники / Составление, примечания и комментарии А. Ф. Малышевского. — Калуга: Издательский педагогический центр «Гриф», 2006. — 488 с.Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта / 3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября / 6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В третий том входят письма и дневники И. В. Киреевского и П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А.
В сборник вошли избранные тексты из огромного собрания П. В. Киреевского, представляющие различные жанры и формы фольклора — былины, исторические песни, обрядовую и лирическую поэзию, записанные в Тульской, Орловской, Брянской и Калужской губерниях.
Иван Васильевич Киреевский (1806–1856) — выдающийся русский мыслитель, положивший начало самобытной отечественной философии, основанной, по словам его, на живой вере «как высшей разумности и существенной стихии познания» и на многовековом опыте восточнохристианской аскетики.В настоящий сборник включены все философские и публицистические работы И.В. Киреевского, отразившие становление и развитие его православного христианского миросозерцания. «Записка об отношении русского народа к царской власти» и «Каких перемен желал бы я в теперешнее время в России?», а также основной корпус переписки И.В.
Наталья Алексеевна Решетовская — первая жена Нобелевского лауреата А. И. Солженицына, член Союза писателей России, автор пяти мемуарных книг. Шестая книга писательницы также связана с именем человека, для которого она всю свою жизнь была и самым страстным защитником, и самым непримиримым оппонентом. Но, увы, книге с подзаголовком «Моя прижизненная реабилитация» суждено было предстать перед читателями лишь после смерти ее автора… Книга раскрывает мало кому известные до сих пор факты взаимоотношений автора с Агентством печати «Новости», с выходом в издательстве АПН (1975 г.) ее первой книги и ее шествием по многим зарубежным странам.
«Вечный изгнанник», «самый знаменитый тунеядец», «поэт без пьедестала» — за 25 лет после смерти Бродского о нем и его творчестве сказано так много, что и добавить нечего. И вот — появление такой «тарантиновской» книжки, написанной автором следующего поколения. Новая книга Вадима Месяца «Дядя Джо. Роман с Бродским» раскрывает неизвестные страницы из жизни Нобелевского лауреата, намекает на то, что реальность могла быть совершенно иной. Несмотря на авантюрность и даже фантастичность сюжета, роман — автобиографичен.
История всемирной литературы — многотомное издание, подготовленное Институтом мировой литературы им. А. М. Горького и рассматривающее развитие литератур народов мира с эпохи древности до начала XX века. Том V посвящен литературе XVIII в.
Опираясь на идеи структурализма и русской формальной школы, автор анализирует классическую фантастическую литературу от сказок Перро и первых европейских адаптаций «Тысячи и одной ночи» до новелл Гофмана и Эдгара По (не затрагивая т. наз. орудийное чудесное, т. е. научную фантастику) и выводит в итоге сущностную характеристику фантастики как жанра: «…она представляет собой квинтэссенцию всякой литературы, ибо в ней свойственное всей литературе оспаривание границы между реальным и ирреальным происходит совершенно эксплицитно и оказывается в центре внимания».
Главное управление по охране государственных тайн в печати при Совете Министров СССР (Главлит СССР). С выходом в свет настоящего Перечня утрачивает силу «Перечень сведений, запрещенных к опубликованию в районных, городских, многотиражных газетах, передачах по радио и телевидении» 1977 года.
Эта книга – вторая часть двухтомника, посвященного русской литературе двадцатого века. Каждая глава – страница истории глазами писателей и поэтов, ставших свидетелями главных событий эпохи, в которой им довелось жить и творить. Во второй том вошли лекции о произведениях таких выдающихся личностей, как Пикуль, Булгаков, Шаламов, Искандер, Айтматов, Евтушенко и другие. Дмитрий Быков будто возвращает нас в тот год, в котором была создана та или иная книга. Книга создана по мотивам популярной программы «Сто лекций с Дмитрием Быковым».
Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен. Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.