Том 2. Литературно-критические статьи, художественные произведения и собрание русских народных духовных стихов - [126]

Шрифт
Интервал

И на три дня на три месяца;
И вымоет матушку — сыру землю,
Аки харатью белую,
Аки скорлупу яичную,
Аки девицу непорочную,
Аки вдовицу благочестивую.
И сойдет Михаил архангел, батюшка,
И утвердит престол среди земли;
Вострубит в трубоньку золоту:
— Воставайте вы, живые и мертвые!
Стары и малы будьте в тридцать лет! —
По правую сторону идут души праведные,
Законные рабы;
Воскричат праведные
Во разные голоса:
— Ты, де, Господи, Царь Небесный,
Отец, Судия наш праведный
И Воевода небесный!
Прими, де, нас, Господи,
Во свой во прекрасный рай!
— Подите вы, други мои, и дети мои,
И дщери мои, и любезные мои,
Во мой, де, во прекрасный рай!
На древах сидят птицы райские,
Поют песни царские,
И гласы, де, гласят архангельские;
Прекрасный рай вам красуется,
И птицы все радуются. —
По левую сторону
Идут грешные души,
Души беззаконные;
Воскрикнули грешные,
Рабы беззаконные,
Во многие голоса:
— Ты, де, Господи,
Царь Небесный, Отец,
Судия наш праведный,
Воевода небесный!
Прими, де, ты нас, Господи,
Во свой во прекрасный рай!
— Подите вы, грешные,
К сатане, ко дьяволам его;
Там, де, вам грешным
Будет мука вечная,
И тьма кромешная,
И пламя неугасимое! —
Как воскрикнут грешные
Громким голосом:
— Ты, де, Господи,
Царь Небесный, Отец,
Судия наш праведный,
Воевода небесный!
Мы, де, к тебе, к свету, шли,
Не чаяли погибели!
— А вы, де, не чаяли,
А я вас и не ведаю.
Вы, де, жили на вольном свету,
У вас, де, были церкви соборные,
А в церквах книги уложенные;[350]
Вы в церковь Божию не хаживали,
Церковного пения не слушали,
Попов и дьяков ни во что чли;
Вы б душу пасли постом, молитвою,
Тихомольной милостынею,
Поклонами полунощными!
20. О Втором пришествии
Пречудная царица, Богородица!
Услыши молитвы грешных рабов[351] своих!
Призри наши слезы горючие!
Не лиши нас Царства Небесного,
Избави нас, мука вечная![352]
Земля мать сырая!
Всем, земля, ты нам отец и мать!
Гробы, колоды дубовые!
То нам, грешным, дома вековечные!
Черви вы, черви неусыпные!
То всякому человеку встреча первая!
Злая мука, злая превечная!
Не нас ради, грешных, мука сотворена,
Сотворена мука ради сатаны и ради дьявола.
Сего же, человече, не рассудит себе:
Жить на сем свете, умереть будет!
Великому богачеству
На земле будет остатися!
Молением мы от смерти не отмолимся,
Слезами от смерти не отплачемся,
Казною мы от смерти не откупимся:
Смерть будет непостыльная,
Не емлет она много злата, серебра!
Пора тебе, человече, к покаянию,
На истинный путь возвратиться[353],
Призвать к себе отца духовного,
Дать отпущение своим злым грехам
И все свои тайные дела исповедовать.
Воззрим на образ Создателя!
Прольем мы слезы горючие,
Перед Богом стоя мы, перед Создателем!
Создатель, человеколюбец Бог, милостив:
Примет рыдание слезное,
Покроет грехов множество,
Избавит от муки вечной[354]!
Коли хочешь ты, человече,
Наследовать Царство Небесное,
И ты отрекися от мира от прелестного,
Взыди во пустыни дальние,
Постригись в ризы черные,
Призывай Бога на помощь.
Или ты хочешь, человече,
Претерпеть суеты до конца;
И ты же будешь наследник
Царства[355] Небесного.
Не лжет Божественное Писание!
На сем свете недолго жить;
Долго будет вовеки мучиться.
Век наш, человече, кончается,
Страшен суд к нам готовится.
Престол Господень на землю поставляется,
И святые книги разгибаются;
Все тайные, злые дела к нам являются.
Нельзя нам, грешным,
От своих злых дел отпереться будет;
Ни с памятью нам, ни без памяти.
Душа с телом расставается,
Ум с главою распрощается,
Красота вся в лице изменяется,
Резвые ноги подгибаются,
Белые руки опускаются,
Ясные очи помрачаются,
Любовные друзи все на земле оставаются,
Купля и продажа вся минуется.
День к вечеру приближается;
Идет же солнышко ко западу;
Секира лежит близко к корню дерева.
Уже нашему житию, братья, конец идет;
Приходит к нам время последнее.
Горе нам, человекам, умереть без покаяния!
Будет к нам смерть немилостивая!
Возьмут душу грозные ангелы,
Пронесут мытарства многие,
И покажут Царство Небесное;
Потом покажут муки вечные,
Грешным плач неутешимый;
Показавши, посадят в место темное,
До страшного до второго до Христова пришествия!
В то время, во последнее,
И будут пророки все лживые;
Будет же царство антихристово,
И будет его царства полчетверти года.
Три года Господь обратит яко в три месяца;
Три месяца Господь обратит яко в три часа;
Три часа Господь обратит яко оком мигнуть.
И велит сатана сотворить дела свои,
Повелит своим угодникам.
Тогда наполнится вся земля
Людьми грешными, беззаконными.
Пойдет по земле злой антихрист-враг.
Тогда сам Господь о грешных сожалуется:
Сошлет пророков нелживых;
И сойдут пророки Божии,
Сойдет Илья, Божий пророк, и Онох, Божий пророк.
Начнут пророки пророчествовать,
Со праведными глаголы глаголовать[356]:
— Не предавайтеся вы, братья, в пагубу,
Ко злому к врагу ко антихристу!
Антихрист душам вашим пагуба:
Погубит он ваши души многие, христианские! —
И обличат зло его, ухищрение,
И познают, что антихрист — сын пагубный.
Тогда приступят бесы темные
И побьют пророков Божиих.
Разольется их кровь пророческая,
Разольется кровь по всей земле.
И после убиения пророческого
Загорится, повелением Божиим,
Вся земля за наше беззаконие.
И выгорит земля на тридевять локтей.
Будет земля — аки харатья,
Чистая дева, отроковица,

Еще от автора Иван Васильевич Киреевский
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П.


Том 3. Письма и дневники

Полное собрание сочинений: В 4 т. Т. 3. Письма и дневники / Составление, примечания и комментарии А. Ф. Малышевского. — Калуга: Издательский педагогический центр «Гриф», 2006. — 488 с.Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта / 3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября / 6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В третий том входят письма и дневники И. В. Киреевского и П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А.


Собрание народных песен

В сборник вошли избранные тексты из огромного собрания П. В. Киреевского, представляющие различные жанры и формы фольклора — былины, исторические песни, обрядовую и лирическую поэзию, записанные в Тульской, Орловской, Брянской и Калужской губерниях.


Разум на пути к Истине

Иван Васильевич Киреевский (1806–1856) — выдающийся русский мыслитель, положивший начало самобытной отечественной философии, основанной, по словам его, на живой вере «как высшей разумности и существенной стихии познания» и на многовековом опыте восточнохристианской аскетики.В настоящий сборник включены все философские и публицистические работы И.В. Киреевского, отразившие становление и развитие его православного христианского миросозерцания. «Записка об отношении русского народа к царской власти» и «Каких перемен желал бы я в теперешнее время в России?», а также основной корпус переписки И.В.


Рекомендуем почитать
Отражение астрономических познаний Толкина в его творчестве

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Постмодернистский миф о Пушкине

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Фолкнер: очерк творчества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


История русской словесности. Часть 3. Выпуск 1

Новая русская литература (Пушкин. Гоголь, Белинский). Издание третье. 1910.Орфография сохранена.


Многоликая

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Так спаслись ли покаявшиеся

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов

Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен. Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.