Том 1. Книги 1 и 2 - [161]

Шрифт
Интервал

>Ил. 28. Прокаженный король Бодуэн IV одерживает победу над Салах ад-Дином 

Салах ад-Дин спасся только благодаря личной гвардии из мамлюков. Султан остался без обоза, то есть без теплой одежды и продовольствия. На границе с Египтом Салах ад-Дин послал гонцов на верблюдах в Каир за помощью. Аль-Кади аль-Фадил с войсками двинулся навстречу султану через пустыню и спас его от необыкновенного холода, непрерывных дождей и разбойников-бедуинов.

Будь у Бодуэна больше сил, он мог бы, воспользовавшись победой, напасть на Египет или на Дамаск, но сил хватило только на захват, по предложению тамплиеров, строившейся дамаскинцами крепости между озерами Гуле и Генисаретом, которая должна была контролировать Брод Иакова через Иордан. Крепость, получившая название Атара, была передана ордену. Салах ад-Дин предложил франкам ее срыть, обещая за это 100 тысяч динаров, но получил отказ. Коннетабль Онфруа II де Торон в это время построил замок Шато-Неф (Новый замок) на холме Хунин на дороге из Банияса в Торон.

Весной 1178 г. Салах ад-Дин перебрался из Египта в любимый Дамаск. В письме к аль-Кади аль-Фадилу, к крайнему возмущению последнего, он писал, что Египет для него не более, чем потаскуха, напрасно старающаяся разлучить его с Сирией, его всегдашней верной женой.

В 1178 г. из-за сильной засухи столкновений между Салах ад-Дином и франками почти не было. Весной 1179 г. король Бодуэн IV вышел в разбойничий набег на стада, двигавшиеся в горы на летние пастбища. 10 апреля войска племянника Салах ад-Дина Фарук-шаха настигли короля при возвращении. Франки были захвачены врасплох, король чуть было не попал в плен и был спасен коннетаблем Онфруа II де Тороном, который вместе со своей личной охраной прикрывал отступление. В бою коннетабль был смертельно ранен, он умер 22 апреля в своем новом замке Шато-Неф. Его смерть была большой потерей для королевства, лишившегося опытного и мужественного защитника.

Воспользовавшись победой, Салах ад-Дин сам отправился в грабительский поход. Он разбил лагерь перед Баниясом и оттуда посылал отряды в набеги на Галилею и Триполи. Король Бодуэн с войсками двинулся на север к Торону, где к нему присоединились войска Раймунда Триполийского. Объединенная армия последовала в Мардж Оун (Долину Источников) между рекой Литани и верхним Иорданом, чтобы перехватить возвращавшиеся с добычей войска Фарук-шаха. Преследуя Фарук-шаха, 10 июня 1179 г. армия короля в долине Мардж Оун, у переправы через Иордан, столкнулась с армией султана. Тамплиеры во главе с магистром Одо де Сент-Аманом устремились в атаку, но с большими потерями были отбиты. Армия короля недолго могла выдержать натиск мусульман и обратилась в бегство. Король и Раймунд Триполийский с частью людей смогли переправиться через Литани и спастись в замке Бофор. Все оставшиеся на восточном берегу были перебиты или взяты в плен. Среди попавших в плен было 270 рыцарей, в том числе магистр де Сент-Аман, Бодуэн д'Ибелен, Гюг Галилейский и много тамплиеров. Рыцари позднее были освобождены за большой выкуп и в обмен на мусульманских пленных. Гюга выкупила мать, княгиня Галилеи, графиня Триполи. Бодуэн д'Ибелен был освобожден, дав обещание выплатить выкуп в 150 тысяч динаров.

Магистр Одо де Сент-Аман, про которого говорили, что он «скверный человек, надменный и дерзкий, дышавший злобой, не боявшийся Бога и не уважавший людей», был гордым и мужественным рыцарем. Считая себя виновником поражения, он не захотел выкупаться, бросив своих людей. Он заявил: «Тамплиер может предложить в виде выкупа только свой пояс и кинжал».

Спустя год он умер в плену. Магистром тамплиеров был выбран престарелый Арно де Ла Тур Руж. Замена одного старика другим на посту магистра вызвала большое недовольство среди орденских братьев, где теперь преобладали молодые; недовольные стали группироваться вокруг сенешаля Жерара де Ридфора.

Салах ад-Дин не рискнул воспользоваться плодами победы и напасть на королевство, так как в это время в Палестину прибыло большое количество паломников из Франции, в том числе зять короля Людовика VII Анри I Шампанский, брат короля Пьер I де Куртне и молодой племянник короля Филипп де Дре, епископ Бове. Султан напал на крепость тамплиеров Атара у Брода Иакова. Мусульмане торопились завершить осаду до подхода франкской армии. 30 августа 1179 г. крепость пала после пятидневной осады. Обрушилась подкопанная саперами стена, и мусульмане ворвались в крепость. Тамплиеры погибли в последнем отчаянном бою, комендант предпочел броситься в огонь, чем попасть в плен. Атара была срыта, мусульманский хронист пишет: «Салах ад-Дин стер крепость, как мы стираем буквы на пергаменте». Паломники из Франции отказались присоединиться к королю, чтобы выручить Атару, и вскоре отправились домой.

Восстановленный Салах ад-Дином египетский флот в октябре 1179 г. на два дня захватил гавань Акры и уничтожил стоявшие там христианские корабли, застигнутые врасплох. В самом начале нового года дамасские войска совершили удачный набег на Галилею. Король вынужден был послать парламентеров к султану просить о перемирии. Жестокая засуха в Сирии зимой и весной 1180 г., грозившая голодом населению и лишившая смысла взаимные разбойничьи набеги и планы завоевания Алеппо, которое султан считал своей первоочередной задачей, склонили Салах ад-Дина к тому, чтобы заключить с франками в мае 1180 г. перемирие на два года.


Еще от автора Александр Владимирович Грановский
Том 2. Книга 3

Впервые на русском языке издается книга, подробно и в живой увлекательной форме описывающая не только все крестовые походы, но почти двухвековую жизнь государств крестоносцев. Большое внимание автор уделяет военно-политическому и дипломатическому аспектам величайшей эпопеи борьбы двух мировых религий, христианства и ислама. Собранный в книге огромный фактологический материал представляет интерес в равной степени и для историков, и для широкого круга читателей. Книга сопровождается многочисленными иллюстрациями, картами и генеалогическими таблицами.


История короля Ричарда I Львиное Сердце

Книга посвящена описанию жизни и деятельности англий­ского короля, имя которого при жизни стало легендарным. Особое внимание уделено малоизвестным аспектам деятель­ности короля Ричарда - политической, дипломатической и административной - на всех этапах его жизненного пути.Для широкого круга любителей истории.Введите сюда краткую аннотацию.


Двойник полуночника

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Книга третья. Последние крестовые походы (1202-1270). Том II.

Впервые на русском языке издается книга, подробно и в живой увлекательной форме описывающая не только все крестовые походы, но почти двухвековую жизнь государств крестоносцев. Большое внимание автор уделяет военнополитическому и дипломатическому аспектам величайшей эпопеи борьбы двух мировых религий, христианства и ислама. Собранный в книге огромный фактологический материал представляет интерес в равной степени и для историков, и для широкого круга читателей. Книга сопровождается многочисленными иллюстрациями, картами и генеалогическими таблицами.


Рекомендуем почитать
Кому нужна вражда к евреям?

В брошюре в популярной форме вскрыты причины появления и бытования антисемитизма, показана его реакционная сущность.


В Речи Посполитой

«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.


Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк

Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.


Сербия в Великой войне 1914 – 1918 гг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.