Теория структуры жизни - [9]

А теперь, дорогой читатель, оцени свою жизнь. Можешь ли ты что-то делать, что не связано с зарабатыванием денег, и не связано с покупкой себе своего досуга? Пустое времяпровождение не в счёт. Это – ничегонеделанье. Это и корова в стойле может стоять и ничего не делать.

Но не надо отвечать так сразу. К этим вопросам почти никто не готов. Потому что мы живём и не задумываемся над своей жизнью. Часто нам просто некогда задумываться. А если и есть когда, то просто лень.

Хотя всё просто. Как и наша жизнь: родился, прожил, умер. И освободил место следующему поколению. Которое сделанное тобой сломает и построит своё.

А нам сейчас можно просто посчитать, что мы можем в этой жизни. «Проголосовать списком». То есть, сделать список основных функций разумного человека. Забегая вперёд и оглядываясь на прочитанное, с удивлением понимаем, что список разумного и неразумного человека различается несильно.

1. Функция интеллекта, способностей, деловых качеств – набить карман. Заработать зарплату. Или капитал. Или корочку хлеба. Кому что. Но в принципе – работа для обеспечения своей жизни. И жизни своей семьи.

Так же, как и у птичек-зверюшек. Здесь человек пока отличается лишь сложностью своих деяний, но на то он и человек. Не просто так Дарвин поставил его завершающим звеном в своей теории. Но находка Дарвина не оценена потомками. Есть ещё один смысл в его теории, и он в том, что человек завершает эволюционную цепочку развития биологической массы планеты Земля. Не будем отвлекаться на лейтмотив его теории – как происходили виды. Перерождались ли они из низших или появлялись под действием неизвестных нам сил, созданы ли Создателем? Главное в том, что человек, homo sapiens, находится в одной цепи, в одной упряжке с обезьяной, собакой и далее вниз, обратно по лестнице, предложенной автором Теории происхождения видов.

Смысл глубок. Потому и не виден сразу. И ещё раз. Есть биологическая масса. Фауна. Вот там и место человеку. Итак, первая функция – приобретение материальных благ.

2. Функция построения жилища. Птица строит гнездо, паук плетёт паутину, бобры строят плотины с домиками в два этажа, где один подводный. И так далее, примеров неограниченно. Человек, кстати, тоже строит. Кто дворец, кто шалаш – тут есть и различия. Ведь дворцовый житель не способен выжить в непогоде. Неприспособленность человека к жизни на земле возрастает пропорционально увеличению его благосостояния, развитию цивилизации в целом.

3. Функция продолжения рода. Для этого человек наделён таким же инстинктом продолжения рода, как и зверьё. Поведение и повадки цивилизованных людей хоть и отличаются качественно, но не принципиально. И сейчас, в третьем тысячелетии нового летоисчисления нередки представления у женщин, что мужчины должны их завоёвывать.

4. Функция таланта – творить. Может и ненужное окружающим. И помрёт талант в нищете. Но бывает не талант, а просто потребность – творить, создавать.

Но эта потребность – исключительная, редкая. Создать не для умножения капитала, а создать ради создания.

Создать ради предъявления своих талантов.

Создать ради новизны отношений.

Создать, чтобы показать партнёру – я что-то ещё могу!

Создать, чтобы доставить любимому радость.

Создать. Ибо купленные вещи и услуги мертвы.

Создать! Ибо только созданное тобой можно назвать «деянием от души».

Создать! Ибо в сотворённом тобою передаётся любимой, любимому «частичка твоей души», твоего характера, твоей любви.

Творить!!! Ибо это единственное качество, повторяющее образ Создателя, Творца.

Здесь, по сути, мы затрагиваем проблему социальную. Проблему непрочности семейных уз, проблему разводов. Вот она-то и начинается с «мёртвых» отношений. С отношений за деньги, когда цветы любимой женщине мы покупаем в магазине. Когда всё время, проводимое вместе, проходит либо за совместным принятием пищи и напитков, либо за созерцанием зрелищ, приобретённым так же за «мёртвые» дензнаки.

Не забудем же тех двоих, ради которых и ведётся повествование этой главы. Это либо стабильная пара любящих сердец, либо двое недавно познакомились, и у них идёт процесс притирки характеров. В какой среде взаимодействуют две личности? В какой «атмосфере» контактируют две души? В атмосфере совместного потребления? В атмосфере чередования контактов рефлекторного типа, инстинктивных потребностей?

Или при совместных встречных попытках контакта не только физического или словесного, но и творческого, в попытке единения душ?

Фраза туманная. Лиричная и поэтичная. Можно ли её применить к нашей жизни? К суровым будням?

– Конечно! Но все ли это смогут? Если есть одни лишь привычки, рефлексы – кушать, смотреть, запоминать, принимать? Это будет тяжело. На первых порах. Сначала определитесь со своими привычками, со своим кругом интересов. Со своими методами общения. И если окажется, что весь ваш досуг основан на потреблении, то вы не сможете войти в душевный контакт со своей «половинкой». Отношения не могут быть искренними. Что ж…

Здесь начинается другая тема, очень пространная и более тяжёлая. О доверии. Почему мы доверяем или не доверяем друг другу – тема нашей следующей главы.