Тело твое создано для любви - [70]
Я не торопился, я ждал: это терпение было мучительным, но я не пытался захватить, взять ту, которая ждала меня, я получил ее в дар, подарок, который я хотел открыть медленно, чтобы не пресытиться слишком быстро, но оценить его подлинную ценность.
Прекраснейший подарок, который я смог подарить ей в день свадьбы, — моя девственность. Нет, это не изъян, но самое ценное сокровище, дороже, чем вся сладострастная роскошь этого мира!
Мари: Я родилась в христианской семье, где все были очень верующими, и потому получила христианское воспитание во всем, в том числе и в вопросах сексуальности.
К счастью, я очень рано поняла, что если играть с любовью, не будет ничего хорошего ни для меня самой, ни для моей способности любить, и я решила сохранить себя для того, кто станет моим супругом.
В то время, когда я берегла себя для будущего супруга, во мне созревало желание отдать себя полностью, и мало-помалу я поняла, что если бы я согласилась на внебрачные сексуальные отношения, я сожгла бы свое сердце и уже не могла бы любить в полноте.
В это время во мне происходила борьба: я открыла для себя любовь Господа ко мне и захотела отдать Ему всю свою жизнь... и я хотела выйти замуж!.. Сегодня я могу сказать, что воплощаю оба желания: я совершаю то, для чего Он меня сотворил, — я собираюсь вступить в брак, — и я полностью принадлежу Ему, потому что Он живет в сердце каждого из нас.
Не всегда было легко и просто хранить себя для будущего супруга (как и все, я хотела отдавать свою нежность, у меня была потребность в нежности другого, и не только родителей), но радость понимания, что я отдам своему мужу то, чего никому раньше не давала, и уверенность в том, что Господь идет рядом со мной по этому пути, наполняли меня силой. Я готовила свое сердце к этой полной самоотдаче: каждый день я молилась о том, кто однажды станет моим мужем.
...Вплоть до дня встречи... Господи, именно для него Ты готовил меня от века... Радость узнавания и долгий путь сближения.
Так начинается узнавание истинной любви... обручение, которое есть дар, забвение себя, которое дарит истинную радость (1 Кор 13:6)... Ибо любить — значит искать не своего счастья, но в первую очередь счастья другого, которое станет источником моего счастья.
Узнавание другого — кто он, какой он... это долго, порой трудно... иногда это было со слезами... муки рождения, личность открывается такой, какая она есть, во всей красоте, но и во всей слабости...! Умереть для себя ради другого мучительно, но сеющие со слезами пожинают в радости!
Мы поняли, что созданы друг для друга, и теперь — зачем еще ждать? Почему не начать сексуальные отношения сразу? И все-таки мы сделали этот выбор. Чтобы лучше узнать друг друга, чтобы сначала отдать друг другу сердце, чтобы потом быть способными отдать себя друг другу под взглядом Бога, в Его благословении, в таинстве брака.
Это трудный путь, и иногда очень велико искушение зайти слишком далеко... Но мы чувствуем, что если будем торопиться, наша любовь замкнется, и мы помешаем ей расти и созревать. Полный дар предполагает не только дар тела, но и, нераздельно, сердца, духа, души. Как воплотить этот дар, если я не знаю другого по-настоящему? Как на самом деле сказать «да» ему, если я не знаю, на что я решаюсь?
Если бы мы пропустили этот этап, мы никогда не смогли бы зайти так далеко в диалоге, в понимании личности друг друга.
Постепенно, проникая в личное пространство друг друга, мы научились позволять смотреть на себя... Видеть во всей красоте, но и, особенно, во всей слабости, в наших грехах. Нелегко позволить другому увидеть меня во всей моей нищете, когда так хочется быть для него только чем-то прекрасным. Но этот взгляд, полный любви, — уже исцеление всех скрытых ран моего сердца. Я любим(а) со всеми моими слабостями, со всем тем, что я сам(а) не могу в себе полюбить... а значит, действительно любим(а), ради меня, а не ради той или иной черты характера или внешности. Этот взгляд может быть исцелением, потому что в первую очередь он — прощение.
В этих отношениях для нас много значили «три основы»: молитва, общение и прощение. В некотором роде это было главным направлением нашей жизни.
Молитва, потому что мы оба влюблены в Бога, и мы не можем даже представить себе нашу любовь без Него, создавшего ее. Именно Он — источник любви, которую мы даем друг другу.
Общение, потому что это необходимое условие, чтобы научиться понимать друг друга.
Прощение... Кто никогда не ссорился с возлюбленной/ым? Кто никогда не причинял ей/ему боль? Если бы мы оставались в своей горечи, в унынии, порождаемом ссорой, мы оказались бы во власти упреков и мстительности... Любить — значит не мстить, но простить... чтобы начать с нуля, с начала, зная о своих слабостях и о слабостях другого.
Нам пришлось учится любить, несмотря на перерывы в общении. Порой мы не виделись по месяцу. Это было нелегко, но позволяло «перечитать» то, что было прожито при последней встрече и смягчить слова упрека, которые хочется сказать, или пережить и простить услышанный упрек. Важно, чтобы было время помолчать. Во время тайм-аута понимаешь, что все не так уж плохо, и я сам тоже должен меняться.
В книге «В поисках любви» собраны статьи о браке и семейной жизни авторства протоиерея Павла Великанова, епископа Пантелеимона (Шатова), протоиерея Фёдора Бородина, протоиерея Александра Никольского, протоиерея Андрея Ткачёва и протоиерея Алексия Уминского. Как преодолеть одиночество? Что такое православный брак? Как научиться решать проблемы и не допускать конфликта в семье? Как правильно воспитывать детей, чтобы они стали счастливыми? На эти непростые вопросы, которые интересуют молодых людей, семейные пары, священников и педагогов, ответят опытные духовники, многие из которых делились своим опытом в рамках Просветительских курсов для мирян, проходивших в Московском Сретенском монастыре в 2018 году.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
В начале XX века Святая Русь прощалась с великим подвижником, которого ещё при жизни называли «всероссийским Батюшкой», — кронштадтским протоиереем Иоанном Сергиевым. Он назвал свой автобиографический труд «Моя жизнь во Христе». Так дерзновенно мог сказать о себе только праведник, каждый день жизни которого был прожит со Христом, во Христе и ради Христа.Столь же совершенной была жизнь современного подвижника благочестия архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017).Многие из тех, кто знал Батюшку и кому он дорог, соткали этот свиток воспоминаний в надежде, что современникам пригодится в жизни то, чему он учил.
История Иуды Искариота — одна из самых трагичных в истории человечества. Совершённое им гнусное предательство стало символом низкого падения, а сам он из живого человека превратился в синоним страшного греха. "Но как такое могло случиться с учеником Христовым, с одним из двенадцати Его ближайших друзей?" — задаётся вопросом автор этой книги. Её жанр лучше всего охарактеризовать словами "художественное богословие". Это попытка воочию увидеть евангельскую драму: предательство и судьбу предателя. Не претендуя открыть истину в последней инстанции, автор, обращаясь к библейским текстам, к толкованиям святых отцов и размышлениям современных исследователей, предлагает свои ответы на неразрешённые вопросы в "деле Иуды", своё видение и проживание евангельской истории.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.