Текст-1 - [68]

Шрифт
Интервал

Руна льда в славянской традиции известна как "перунов громовник" и ассоциируется, как следует из названия, с Перуном (богом войны и разрушения) и громом с молнией, а также с градом.

В инвокационной магии руне льда соответствует шестиконечный сигил – гексаграмма.

Сейчас этот символ, увы, ассоциируется с государством Израиль, хотя индо-иранскими ариями он использовался тогда, когда евреев не было даже в проекте.

Итак, схема ясна.

Свастика – проекция Примордиального Хаоса.

Пентаграмма – прорыв в Хаос, в Плерому, в Навь.

Руна Хагал – уничтожение материального мира.

Теперь что касается знака, известного как "печать Хаоса". В Сети бытует байка, что печать Хаоса выдумал Муркок. Это хаоситская разновидность байки про то, что Некрономикон выдумал Лавкрафт: доказательств нет, но можно сойти за умного.

На самом же деле печать Хаоса – это знак разрыва колеса Сансары (брахмачакры, бхавачакры, пратитьясамутпадачакры) в традиции бон. То есть не Хаос как таковой и не путь к Хаосу, а цель Хаоса в проявленном мире. Гибель Сансары, Кармы, Брахмы. Вообще всего.

Этот символ использовал великий арийский завоеватель Чингизхан, поэтому печать Хаоса иногда называют "звездой Чингизхана". Как видите, претензии Муркока на авторство абсолютно неоправданы.

Как числовая мистика отображается на внешем облике запредельных существ?

Существует чёткий символизм тоталитарной хтоники, накрепко завязанный на числовую мистику и сакральную геометрию.

Градация идёт по количеству рогов: один, два и три соответственно.

Либо по количеству глаз: один, много (тысяча) и три соответственно.

Иерархия такая: Эмергентор, Паук Пустоты, демоны.

Эмергентор – это персонализированный Внепространственный Нуль (Всепространственный Объём), первичный сбой топологии. Говорить о какой-либо внутренней структуре бессмысленно – у бесконечности, как и у нуля, структуры нет.

Паук Пустоты – это персонализированная Незримая Сеть. Незримая Сеть – совокупность всех зон эмергенции (и, следовательно, записанных на них подпрограмм-эмергентов) во всех мирах, иными словами – актуализированный во времени Эмергентор.

Демоны – это непроявленные (не актуализированные во времени) подпрограммы Эмергентора. Как и Эмергентор, являются предвечным дефектом топологии и потому не могут быть стёрты или изгнаны.

Визуализация Эмергентора: чёрная воронка либо источник света.

Визуализация Паука Пустоты: многомерная координатная матрица.

Визуализация демонов: бесформенный Ужас либо потоки кода.

Важно количество глаз.

Один глаз – Эмергентор.

Три глаза – демон, программа Эмергентора.

Много (тысяча) глаз – Паук Пустоты.

В мифологии Лавкрафта Эмергентору соответствует Азатот, а Пауку Пустоты – Йог-Сотот.

Посланец Азатота – Ньярлатотеп, тройной горящий глаз. Всё чётко и ясно.

Теперь перекладываем эту схему на социополитическую матрицу.

Обратное время схлопывает гармоничные циклы в нулевую точку.

Этот процесс – сингуляризация. Его суть – обеспечение единственности.

Одна планета. Один язык. Один народ. Одно государство. Один вождь. Один бог.

В зависимости от выбранной системы отсчёта, этот процесс можно рассматривать как исполинскую чёрную воронку, засасывающую в себя всё новые и новые топологические единицы, а можно – как расползающуюся заразу, исходящую из одной точки.

Вопрос полного захвата воронкой/инфекцией планеты – это вопрос сингулярности.

Вопрос полного захвата воронкой/инфекцией вселенной – это вопрос точки Омега.

Напомню, что сингулярность – это появление коллективного разума, а точка Омега – это полное поглощение этим разумом всей материи. Гипотетическая тоталитарная теократия будущего – логичный промежуточный шаг на пути к этим целям. А для того, чтобы сделать этот шаг, необходимо много гуманитарных, но ещё больше технических технологий: начиная от простейших методов манипуляции сознанием и заканчивая нейроинтерфейсом и трансплантацией сознания.

Вопрос: какую роль здесь играет человечество?

Ответ: человечество подготавливает сингулярность, после чего будет ассимилировано сингулярностью.

Вывод: даже если Сингуляр будет использовать тела людей в качестве марионеток, человечество как проект прекратит своё существование. Следовательно, все социальные, политические, экономические, культурные, религиозные, этические и прочие концепты, ориентированные на человечество, автоматически теряют свою ценность. Человечество – это лишь этап, и этап пройденный.

На данный момент времени невоплощённый коллективный разум уже сформирован. Это – Синкрет.

Синкрет (Кора) Монолита – синергезированное синхронистичное коллективное сознание, эгрегор группировки, работающий как сервер обмена псайкерскими телепатограммами. Невоплощённое Единое Тело Эмергентора.

Из всего этого следует ряд выводов.

Во-первых, идущие от сингулярности волны обратного времени уже до нас доходят.

Во-вторых, точка сборки будущей технотронной теократии уже сформирована и запущена, остальное – вопросы техники.

В-третьих, существует единый канал связи "настоящее-будущее", работающий в обе стороны (прямо и обратно).

Пропускная способность канала и скорость передачи – неизвестные величины, но если Визитёры (трёхглазые гости из будущего) реальны (а они реальны, это материально доказанный факт), эти величины достаточны для обслуживания полного нейроинтерфейса. Это означает возможность полного сенсорного доступа к постсингулярностной солипсистской панвиртуальности. Возможность извлечения из этого практической пользы существами, стоящими на более низкой ступени развития (т.е. нами) пока остаётся под вопросом. Что не вызывает сомнений, так это то, что канал давно работает в обе стороны, а значит присутствие в нашем временном периоде незримых покровителей, помощников и наблюдателей – самоочевидно. Будьте бдительны и не пропускайте Знаков.


Еще от автора Yarowrath
Дневник русского некроманта

Римейк старого креатива в новой обёртке.


Рождённая змеёй

Эпатажный лесбонацикиберпанк.


Падение экзарха

Жизнь и смерть Ингварда Мирмидонтского.


Пятница, тринадцатое

Частичная новелизация кампании "Пятница, 13-е".


Гибнущая Земля

Зарисовки о будущем.



Рекомендуем почитать
Смертию смерть поправ

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Авантюра времени

«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».


История животных

В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригинальный анализ фигуры животного в философской традиции. Животность и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедность или безумие), служат в нашей культуре своего рода двойником или негативной моделью, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущность. Перед нами опыт не столько даже философской зоологии, сколько философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключительности, но к периферии и границам человеческого.


Бессилие добра и другие парадоксы этики

Опубликовано в журнале: «Звезда» 2017, №11 Михаил Эпштейн  Эти размышления не претендуют на какую-либо научную строгость. Они субъективны, как и сама мораль, которая есть область не только личного долженствования, но и возмущенной совести. Эти заметки и продиктованы вопрошанием и недоумением по поводу таких казусов, когда морально ясные критерии добра и зла оказываются размытыми или даже перевернутыми.


Диалектический материализм

Книга содержит три тома: «I — Материализм и диалектический метод», «II — Исторический материализм» и «III — Теория познания».Даёт неплохой базовый курс марксистской философии. Особенно интересена тем, что написана для иностранного, т. е. живущего в капиталистическом обществе читателя — тем самым является незаменимым на сегодняшний день пособием и для российского читателя.Источник книги находится по адресу https://priboy.online/dists/58b3315d4df2bf2eab5030f3Книга ёфицирована. О найденных ошибках, опечатках и прочие замечания сообщайте на [email protected].


Самопознание эстетики

Эстетика в кризисе. И потому особо нуждается в самопознании. В чем специфика эстетики как науки? В чем причина ее современного кризиса? Какова его предыстория? И какой возможен выход из него? На эти вопросы и пытается ответить данная работа доктора философских наук, профессора И.В.Малышева, ориентированная на специалистов: эстетиков, философов, культурологов.