Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних - [60]
Подобно Гитлеру, пустил корни в оккультных науках Рудольф Гесс. Увлеченный поисками затерянной страны Туле, астрологией, тибетским мистицизмом, космическими путешествиями и гомеопатической медициной, Гесс и жить пытался согласно своим убеждениям. Когда у него родился ребенок, он приказал, чтобы каждый гауляйтер (руководитель области) прислал ему пакеты с землей каждой области (Gau). Земля была рассыпана под специально построенной колыбелью так, чтобы малыш мог символически начать свою жизнь на земле Германии. Когда Гесс неожиданно сбежал в Шотландию, пресса подавала эту историю как доказательство его психической нестабильности, хотя то был классический геомантический акт, основанный на древней европейской и азиатской традициях. Земля, взятая из каждой области страны и собранная воедино в одном месте, образует на микроуровне магическую модель страны в целом. Древним примером тому является холм Тинвальда в городе Дуглас на острове Мэн, состоящий из земли, которую доставили из семнадцати округов острова. В качестве управляющего центра он создает психическую связь с каждой из частей острова. Подобный обычай до сих пор соблюдается при коронации короля государства Бутан в центральной Азии: там землю из каждого района укладывают под королевский трон перед началом обряда. Другой пример — Тибет, где почва из каждого района помещалась под троном монарха перед инаугурацией.
Интерес Гесса к гомеопатической медицине и диагностике болезней с помощью лозоходства побудил его открыть гомеопатическую больницу в Лейпциге. Недавно было объявлено, что человек, сидевший в берлинской тюрьме Шпандау, не является настоящим Рудольфом Гессом. Несмотря на то, что Гесс был серьезно ранен на войне, при осмотре его докторами союзников на нем не было обнаружено никаких шрамов и вообще каких-либо признаков когда-то полученных серьезных ранений. Они были бы, если бы его лечили методами ортодоксальной медицины. Но если Гесса лечил один из пси-хирургов, приглашенных им на работу в Лейпциг, исчезновение шрамов не столь уж и необъяснимо.
Одним из ранних протеже Гесса был Оберт — отец ракетостроения. Оберт, преемник «Камня из Мекки», переданного ему Дитрихом Экартом, серьезно интересовался парапсихологией. В 1960 году, пятнадцать лет спустя после падения Третьего рейха, он призывал к честности в исследованиях НЛО и обвинил военно-воздушные силы США в сокрытии всех данных по их изучению. Уже в 1970-е годы Оберт всё еще проводил психические исследования в духе общества Туле с экстрасенсом из Нюрнберга и тибетским ламой, а в день своего восьмидесятилетнего юбилея в 1974 году высказал убеждение, что исследование космического пространства прошло чисто физическую фазу и вскоре восторжествуют парапсихологические методы. Любопытный факт: и Оберт, и его советский коллега Циолковский были связаны с паранормальным. Циолковский был последователем австрийского алхимика восемнадцатого столетия Босковича, среди оккультных записей которого он обнаружил трактаты по межпланетным полётам и единой теории сил Вселенной. Здесь вновь мы видим слияние архаичной оккультной мудрости с современной наукой.
Одержимость Гесса предсказаниями его и погубила. В 1941 году Хаусхоферу приснился сон, в котором он увидел Гесса в Шотландии. Гесс не стал толковать сон так, как сделали бы это многие другие, увидев в нем признак надвигающегося нацистского завоевания Англии. Он увидел предзнаменование того, что ему предназначено провести мирные переговоры с Англией, поэтому сел в истребитель «Мессершмидт» и самостоятельно перелетел на нем в Шотландию, миновав британскую противовоздушную оборону. Естественно, британские власти были удивлены и рады получить такого яркого военнопленного. Гитлер, впав в ярость от столь поспешного и необдуманного поступка, немедленно взвалил вину на астрологов и быстро инициировал «Акцию Гесс» — аресты известных специалистов в этой области. Геринг воспользовался подвернувшейся возможностью рассчитаться со своими собственными «черными братьями». Последние остатки масонских лож — и астрологи, и франкмасоны — неожиданно для самих себя оказались в концентрационных лагерях.
Хотя Г еринг был тщеславным циником, он, однако, тоже не был свободен от нацистского оккультизма. В 1938 году его жена Эмми начала консультироваться у ясновидящего по имени доктор Август Хеерман, который давал ей советы по поводу ее ишиаса, диеты для супруга Германа и военных событий. В январе 1940 года Эмми убедила как своего мужа, так и Адольфа Гитлера в эффективности пророчеств Хеермана. В военный штаб в Кёльне с копией сверхсекретного меморандума был отправлен курьер люфтваффе. Меморандум содержал детали будущего ведения войны, предусматривая одновременную атаку на Бельгию и Голландию как часть стратегии достижения победы над Францией и Англией. Предполагалось, что курьер доставит план под названием «Меморандум и директивы по ведению войны на западе» в Кёльн поездом, но курьер ослушался приказа и отправился туда по воздуху. Самолет, конечно, попал в плохие погодные условия и разбился в Бельгии.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.