Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних - [49]
Но Северная Африка была не единственным местом, изученным энтузиастами Атлантиды. Некоторые немецкие историки помещали остров в Северное море (где изредка находят инструменты каменного века) или в город Мекленбург в самой Германии. Позднее Гитлер предполагал разместить новую столицу в Мекленбурге, в точности на месте этой «Атлантиды», но впоследствии от такого плана отказались. В связи с продолжающимися трудностями в деле определения местонахождения Атлантиды многие исследователи обратились к изучению мифологии существующих культур, возможно, происшедших из Атлантиды. Члены Общества Туле были их знатоками, доказывая на основе Эдды, что Рагнарёк, «Сумерки богов», фактически был историческим отчетом о крушении Туле в результате вулканической деятельности. Эту вулканическую катастрофу объясняли на основе идей Гёрбигера, так как Гёрбигер утверждал, что человеческая цивилизация насчитывает уже 20 000 лет и что она была уничтожена, когда более ранняя Луна упала на Землю. Падение Луны вызвало затопление всех тропических стран, оставив выживших только в горах Эфиопии и в Перу.
По мнению Ганса Беллами и Артура Познански, последователей Гёрбигера, древние перуанские города Тиахуанако и Мачу-Пикчу восходят к этой невообразимо далекой эре. Они были последними прибежищами господствующей расы атлантов и находились на берегу моря, а не в горах. В подтверждение можно было привлечь авторитет не кого-нибудь, а известного эволюциониста Чарльза Дарвина, поскольку во время одного из своих путешествий тот обнаружил высоко в Андах морские раковины современного типа, что свидетельствует о катастрофическом подъеме уровня воды.
Истории путешественников убедили немецких исследователей, что затерянные города арийской сверхрасы всё еще существуют где-то в районе Мату-Гросу [штат на юго-западе Бразилии. — Ред. ] в Южной Америке. Мадам Блаватская обратила внимание на то, что богу по имени Вотан поклонялись в Центральной и Южной Америке и что он же являлся Вотаном (Одином) — верховным богом германского пантеона. Рассказов поклоняющихся Одину бразильских индейцев в сочетании со средневековыми легендами об острове Хай-Бразил и Западном рае было достаточно, чтобы убедить немецких расистов в том, что здесь таятся остатки цивилизации атлантов.
Эта «цивилизация» славилась тем, что владела магическими силами, или, по крайней мере, альтернативной технологией: свет, горящий без огня, родственный санскриту язык, голубоглазые туземцы… Это разжигало воображение исследователей, подобных полковнику Фоссету, исчезнувшему в Мату-Гросу в 1925 году. В первое десятилетие двадцатого столетия Крупп из Эссена финансировал большую экспедицию, включавшую в себя вооруженных людей, вьючных животных и местных проводников, которая направилась в район Мату-Гросу на поиски этих затерянных городов. Мероприятие провалилось, мало кто вернулся домой. Другую загадочную экспедицию к легендарным городам Бразилии возглавил в 1926–1927 гг. некий немецкий ученый из Гамбурга. Считается, что эта экспедиция открыла древнюю пирамиду, покрытую иероглифами, но ничего существенного опубликовано не было. Наконец, в 1932 году великий немецкий авиатор Хуго Экенер предложил пролететь над непроходимыми бразильскими джунглями на воздушном корабле «Граф Цеппелин», но экспедиция так и не состоялась.
Другим вероятным регионом была Антарктика. Первая немецкая экспедиция отправилась туда в 1873 году, ав 1901 ив 1911 годах на покрытый льдами континент были совершены дополнительные набеги. В дни правления Г итлера интерес к южному континенту пробудили исследования Гёрбигера по космическому льду. Рассказы о затерянных городах, дивным образом обогреваемых теплом от вулканической активности, также циркулировали в среде германских атлантологов. Подобно южноамериканским и гималайским «затерянным городам», предполагаемая антарктическая цивилизация считалась остатком культуры атлантов.
В 1938 году Гитлер направил экспедицию к Новой Швабии (ныне Земля Королевы Мод) в Антарктике. Самолет разбросал маленькие флажки со свастикой по всей этой территории, объявив ее принадлежащей рейху. Гитлером двигало отчасти стремление к территориальным приобретениям, отчасти желание продолжить ортодоксальные полярные исследования и подтвердить заключения Гёрбигера. Что стало с базой и каковы сделанные там открытия, покрыто мраком тайны. Считают, что там была организована секретная база подводных лодок. Через несколько лет после падения Третьего рейха Соединенные Штаты направили военную экспедицию под командованием адмирала Бэрда[16] к этой самой территории, уже принадлежавшей Норвегии. Донесения о потерях самолетов США прямо сообщают: «Выведен из строя вражеской атакой». Возможно, та самая южная нацистская база была последним оставшимся аванпостом Третьего рейха. Ныне знаменитый полет Бэрда, после которого он заявил, что ступил на неисследованную территорию, и который кое-кто считает путешествием во «внутренний мир» полой Земли, проходил именно в это время. Возможно, Бэрд двигался по следам нацистов, поскольку их интерес к теории полой Земли хорошо известен. Даже если он не вступал в неисследованные края, путаный отчет о походе в «полую землю» мог быть заимствован из захваченных во время экспедиции документов нацистов.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.