Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних - [50]
Другим местом, где присутствует мотив связи «Атлантида — полая Земля», являются Гималаи. В любопытной книге «Гималаи — обитель света» русский исследователь, геомант и художник Николай Рерих утверждал, что в предгорьях Гималаев есть входы в обширные подземные галереи, ведущие глубоко под Канченджангу — третью по высоте гору в мире. Имя Канченджанга переводится как «Пять священных сокровищ Великого Снега». Это намек на древние сокровища атлантов Агарти, захороненные глубоко в скальном грунте. Эзотерические тибетские традиции подтверждают, что спрятанное внутри «сокровище» охраняется тысячелетиями. Рерих заявляет, что видел запертую каменную дверь, ведущую в сокровенную пещеру, но время открыть ее еще не пришло. Будучи сокрыто в одной из священных гор, связанных с энергетической системой Земли, подобное Святому Граалю Вольфрама фон Эшенбаха, «сокровище» является, по-видимому, ключевым элементом этой системы. Рерих утверждал, что Канченджанга — не единственное хранилище древней мудрости, поскольку на высоте 19 500 футов на перевале Каракорум его проводник сказал, что древние сокровища были погребены и под этим снежным хребтом. Вход, продолжал он, охраняется могущественным огнем, который посторонние не могут преодолеть. Быть может, это — еще один пример использования Вриля, поставленного на службу оккультным мастерам?
За несколько столетий до Рериха сюда проникли иезуитские миссионеры. Отец Стефан Кацелла, один из первых исследователей-европейцев, поведал о существовании загадочной страны, называемой Ксембала (Шамбала Николая Рериха). Легенда о Шамбале бытует везде — и в Азии, и в Европе. В России эта страна была известна как Беловодье, в Индии — Шамбала, в Китае — дом Гунгуру, богини милосердия. Некоторые авторы отождествляли ее с восточной Гипербореей древних греков, сухопутная экспедиция для поиска которой, как предполагают, была организована около 600 года до н. э. Значительно позднее, как полагают, в Данкар — область в Шамбале или в ее окрестностях — отправился Христиан Розенкрейц и получил там тайные знания для передачи их своим посвященным.
Шамбала тесно связана со священными горами арийцев — мистическими местами скопления земной энергии, которые разыскивали геоманты Гиммлера. Согласно преданиям, такие горы, как Эльбрус на Кавказе, Белуха на Алтае и Памир, образуют сакральную цепь, связанную с Шамбалой, откуда пришли арийцы и их боги. Согласно этой эзотерической оккультной истории, в том месте, где ныне расположена пустыня Гоби, у арийцев была великая цивилизация. В результате обширного катаклизма — возможно, ядерного взрыва — район Гоби стал бесплодным, и цивилизация была уничтожена. Оставшиеся в живых мигрировали прочь из непригодных для проживания пустошей. Одна группа добралась до Европы, тогда как другая осела на Кавказе. Европейскую колонию возглавляли два мудрых посвященных, позднее обожествленных как нордические божества Один и Тор. Лидеры цивилизации, Мудрецы Мира, спустились в систему сверхбункеров, сооруженную под Гималаями. Там они разделились на две фракции: одна следовала «путем правой руки», другая — магическим «путемлевой руки». Одна обосновалась в Шамбале, другая — в Агарти.
Эти загадочные области, иногда описываемые как благожелательно настроенные к человечеству, а иногда — наоборот, как полагают, связаны с надвигающейся геологической катастрофой. Этот грядущий катаклизм, по масштабам аналогичный разрушению Атлантиды или Ноеву потопу, согласно оккультной традиции, начнет новый цикл земной истории. Сопровождая этот переворот, появится Новый человек, или Шестая коренная раса. По мнению тайного адепта Махатмы Кут Хуми (1881 г.), хранители Шамбалы под руководством Царя Мира выйдут из своего подземного царства, чтобы пригласить избранных представителей человечества к сотрудничеству и помочь им «просветить суеверных людей». Гиммлер видел «избранных представителей человечества», предшественников нового сверхчеловека, в членах СС. Для Гиммлера погружение в традиции германского мистицизма, чтобы разыскать это магическое существо и ускорить наступление Новой Эры, помогая своим «избранным» в достижении новой цели, было естественным решением. Фавориты Гиммлера, напичканные историями Блаватской, Оссендовского, Рериха и Хаусхофера, вели неустанный поиск, стремясь обнаружить «залы мудрости», населенные Мудрецами Мира, которым они, по собственному убеждению, служили. На Тибет отправились несколько экспедиций с особым заданием: установить контакт с этими мастерами и получить помощь в нацистской битве за мировое господство. Возможно, ученым Анэнэрбе удалось привезти некоторые старинные документы, но лишь для того, чтобы погибнуть вместе с ними в той бойне, которой закончилась история «Тысячелетнего рейха».
Еще одним кандидатом на роль останков империи атлантов были Канарские острова в Атлантике, а интерес нацистов к арийцам Атлантиды, естественно, заставил изучать их жителей. Когда в четырнадцатом столетии испанские моряки открыли Канарские острова, местные жители были удивлены, узнав, что на земле живут и другие люди. Они полагали, что всё человечество, не считая их самих, погибло в мировой катастрофе. Канарские острова, утверждали они, были горными вершинами большой страны, затопленной в результате катастрофического изменения уровня моря. Разнообразные обычаи канарцев — такие, как мумификация мертвых, поклонение солнцу, выборная монархия и даже цвета, в которые они красили свои здания (красный, белый и черный), принимались атлантологами за доказательство того, что острова были последними остатками исчезнувшего континента.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.